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besoin des democraties d’insister sur 1’egalite des chances afin d’eviter le despotisme populaire, la tyrannie de la majorite et 1'absence de la liberte intellectuelle

Hobbes, Montesquieu, Rousseau, Tocqueville et d’autres penseurs ont fait ćmerger differents elements qui contribuent a definir la cohesion sociale. Neanmoins, la premierc definition du terme apparait chez le sociologue Durkheim a la fin du 19e siecle. Le concept de cohesion sociale avait k l’epoque trouve assez peu d’echo en dehors du milieu universitaire. La these de Durkheim ćlaborec dans De la division du travail social, en 1878, met de ]’avant trois concepts principaux intimemcnt lies : la division du travail social, la solidarite et la cohesion sociale. Durkheim denonce 1’erreur de la lecture smithienne¹ et ricardienne² de la division du travail en plaęant 1’economie avant la sociologie. Durkheim inverse cette relation en expliquant que c’est la socićtć qui produit un ensemble d’individus de plus en plus distincts en raison de la division sociale du travail (Donzelot, 1994). Pour comprendre les relations entre la division sociale du travail et la solidarite qu’elle engendre, il faut s’interesser aux regles sociales profondes qui regissent les comportements entre les individus. « C’est parce que la division du travail devient la source eminente de la solidaritć sociale qu’elle devient du meme coup la base de Pordre social» (Durkheim, 1878 : p393-396). II y a donc une moralite « intrinseque » et une solidarite objective qui se degagent de la division sociale du travail. La division sociale du travail defait les anciennes croyances collectives et introduit dans les rapports sociaux une moralite liee a 1’interdćpendance.

Le raisonnement de Durkheim a propos de la cohesion sociale revient donc a dire : il y a plus important ąue le marche, il y a la division sociale du travail, laquelle produit une solidarite objective qui appelle une moralite collective intrinseque a cet etat de la societe. C’est parce que Don reduit la societe a la logique du marche que Don passe a cóte de son fonctionnement (...). Tout est affaire de preseance dans la comprehension de la societe entre la sociologie et l ’economie (Donzelot, 1994 : p9).

1

   Adam Smith, philosophe et economiste est considere comme le pere de 1'ćconomie politique, introduisant les concepts de la main invisible et de l’avantage absolu

2

   David Ricardo s’est oppose au protectionnisme et a avanc<$ la theorie des avantages comparatifs