Ce qui a aussi eveille mon attention, c'est le regard d'autrui sur la diffćrence, puisąue je fais, dans mes textes, 1'eloge de la difference. Ainsi, je me concentre sur le respect ou la dćsinvolture ou encore le mćpris et la condescendance par rapport a un defaut ou une difference. Et j'essaie de voir en quoi je peux renverser un clichć par mon intervention en tant qu'auteur. Je veux prouver par ces renversements de presupposes que l'on peut rire sans se moquer et corriger un comportement alienant ou, plus prćcisement, une attitude et donc un regard.
Le pouvoir de vćrite que se donnę la folie est en partie gache par le refus qu'on lui oppose. En effet, le monde est plein de gens qui se voilent les yeux par des mensonges, parce que ceux-ci font moins peur ou moins mai que la vćritć. Or, si la folie a bien un but noble, c'est de faire prendre conscience que le monde va mai k force dc mensonges. Mais elle ne contribue ąu'k les pointer ; ce qui ne manque pas de troubler 1'ordre etabli et d'attirer sur elle les foudres du pouvoir en place, qu'il soit gouvernementai, mćdical ou social.
Enfin, le problćme que la folie pose k la socićte, c'est son traitement par rexclusion et 1'incarceration. Or, ici róside une controverse ; de quel droit peut-on enfermer ou rejeter du groupe social un individu qui presente une difference? Comme on le sait, la difference derange. Elle est source d'un certain malaise. Or, 1'attitude face au malaise est souvent le rejet de 1'objet qui le cause. Mon objectif sur sc£ne est de montrer cette solitude qui dćcoule de l'exclusion.
En ce qui conceme le desir du fou, le premier element a dćgager reieve du rapport a 1'autre. En effet, 1’interet de montrer sur scene un desir, c'est cette volontć de donner ou recevoir de 1’amour que chaque etre humain ćprouve. Or, le d^sir du fou est un dćsir sensibilise k l'extreme k la preuve d’amour d'autrui. Ainsi, le rapport k 1'autre doit etre ćtudie en fonction du manque, du trop peu ou du surplus d'attention qu'offre autrui. Mais c'est encore vers la qualitć de la relation qu'il faut se toumer. Donc qualitć et ćconomie de la libido sont a prendre en compte.
Ensuite, il faut traduire cela dans les attitudes, les gestes, les mimiques, les paroles. Bref, faire passer ce desir au niveau verbal et paraverbal. En d'autres mots,