Jak stajemy się sobą:
Osobowość
Wykład nr 1
Dr Elżbieta Zdankiewicz-Ścigała
SWPS 2013/14
Czy potrzebne są teorie w psychologii
osobowości?
2
Poziom obserwowlany - Zachowanie
Poziom wnioskowania – relacja między podmiotem
i obiektem obserwacji; kontekst, presja czasu,
wyrazistość, znajomość osoby
Źródła wnioskowania – ukryte teorie osobowości,
schematy i skrypty poznawcze, teorie na temat
natury świata itp., naukowe teorie wyjaśniające.
Misja psychologii osobowości
3
zapewnienie mocy
integrującej w erze
specjalizacji i
fragmentacji nauki.
Psychologia osobowości
poszukuje tego , by
łączyć dorobek
psychologii rozwojowej,
społecznej, poznawczej i
biologicznej w
zrozumienie całej osoby
i wymiarów różnic, które
pozwalają im
psychologicznie różnić
się między sobą
FORMALNA
(INSTYTUCJONALANA)
gromadzenie;
analizowanie danych,
które ujawniają
wzajemnie powiązania
jednostek, sytuacji i
zachowań; oraz
tworzenie narzędzi
psychometrycznych
celem wyjaśniania
natury tych relacji.
EMPIRYCZNA
wyjaśnianie
indywidualnych,
charakterystycznych
wzorców myślenia,
emocji i zachowania
wraz z psychologicznymi
mechanizmami
TEORETYCZNA
3 pytania p. osobowości
1.
Jacy są ludzie?
2.
Dlaczego ludzie zachowują się tak a nie inaczej?
3.
W jaki sposób zmienia się i rozwija osobowość?
4
Nauka o osobowości
•
ma charakter teorii całościowej i integrującej
•
próbuje koordynować różnorodne procesy psychiczne i
dyspozycje, które obejmują cechy temperamentu,
osobowości, uzdolnienia, sferę charakteru, relacje
interpersonalne i system Ja
•
dotyczy całościowego funkcjonowania osoby, wskazuje
na źródła motywacji, sposoby odnoszenia się do świata,
zwłaszcza kontakty z innymi, budowanie koncepcji
siebie, szanse rozwoju osobistego i ryzyko zaburzeń
5
Po co nam pojęcie osobowość?
By nazwać „coś” wewnętrznego w człowieku co
powoduje CAŁOŚCIOWOŚĆ I STABILNOŚĆ w czasie i
„przestrzeni” zachowań i życia psychicznego jednostki.
Ta całościowość i stabilność zachowań sterowana
wewnętrznie może nas interesować z dwóch powodów:
możemy szukać ogólnych prawidłowości psychiki stojącej
za nimi, lub możemy szukać specyfiki jednostki
przejawianej w tych całościowych i stabilnych
zachowaniach.
Termin języka potocznego: osobowość i PSYCHIKA
(dusza?) odnosi się właśnie do tych dwóch różnych
znaczeń.
6
Myślenie o osobowości może być
oparte na następujących metaforach:
człowiek - roślina: jakie potencje, dlaczego są
blokowane, kiedy są rozwijane, jak się przejawia
„prawda” (co jest „prawdą”)
Człowiek - rozdarty (jak walczą, jaką stosuję strategię,
kto wygrywa i jakim kosztem, na czym polega klęska w
osiągnięciu consensusu)
Człowiek- badacz amator: kiedy popełnia błędy, jak
wnioskuje, jak wyciąga z pamięci (brak emocji,
motywacja jako konkluzja z poznania)
człowiek - aktor - nie ma „prawdy”, czy dobrze pełni,
dlaczego się wyłamuje, współdziałanie między aktorami,
przechodzenie przez cykl ról.
7
Cechy teorii psychologicznych
8
Każda teoria psychologiczna w tym osobowości zawiera:
1. ogólny wizerunek człowieka
2. opis głównych mechanizmów wyjaśniających ludzkie
zachowanie (racjonalność vs irracjonalność)
3. opis głównych mechanizmów kształtujących rozwój
jednostki (socjalność vs konstytucjonalność)
Człowiek istota społeczna vs istota biologiczna
4. opis naukowego poznawania natury człowieka
( Poznawalność vs niepoznawalność)
L. A. PERVIN
(2002
)
„
Osobowość
to złożona całość myśli, emocji i zachowań,
nadająca kierunek i wzorzec (spójność) życiu człowieka.
Podobnie jak ciało, osobowość składa się zarówno ze
struktur, jak i procesów, i odzwierciedla działanie tyleż
natury (geny), co środowiska. Pojęcie osobowości
obejmuje również czasowy aspekt funkcjonowania
człowieka, osobowość zawiera bowiem wspomnienia
przeszłości, reprezentacje mentalne teraźniejszości oraz
wyobrażenia i oczekiwania co do przyszłości”.
9
Definicja osobowości
1
zbiór względnie stałych, charakterystycznych dla danej
jednostki cech i właściwości, które wyznaczają jej
zachowania i pozwalają odróżnić ją od innych;
2 zespół warunków wewnętrznych wpływających na
sposób, w jaki człowiek przystosowuje się do otoczenia;
3 zespół psychologicznych mechanizmów: np.
tożsamość,
mentalność, potrzeby, postawy, inteligencja,
uznawane
wartości
, które powodują, że człowiek jest zdolny do
kierowania własnym życiem, a jego zachowania są
zorganizowane i względnie stałe
10
Cele badań
RZETELNOŚĆ
–
niezmienność, zaufanie i powtarzalność obserwacji
•
przypadkowy wpływ przelotnych czynników (nastrój, nastawienie)
•
odmienne instrukcje, sposób przeprowadzenia i/lub interpretacji
TRAFNOŚĆ
–
Czy nasze obserwacje/pomiary odzwierciedlają zjawiska lub zmienne,
które badamy?
GENERALIZACJA
–
Czy uzyskany wynik jest słuszny również w innych
sytuacjach/populacjach itd.
ETYKA BADAŃ
–
Jak przeprowadzane są badania i jak przedstawiane są wyniki?
11
Trzy metody poznania:
1.
Badania kliniczne i analizy przypadków
2.
Badania korelacyjne
3.
Badania eksperymentalne
12
13
Teoria psychoanlizy
Trzy znaczenia psychonalizy
teoria, czyli opis osobowości,
metoda jej badania
terapia - metoda leczenia jej zaburzeń
14
Teoria
Jest uważana za najpełniejszą teorię, modelową.
Obejmuje bowiem trzy komponenty:
Jaka jest struktura osobowości,
Jak się rozwija,
Jak funkcjonuje, w szczególności jak dochodzi do
zaburzeń funkcjonowania i na czym polega proces
terapeutyczny
Cztery tezy zastane na temat natury
człowieka:
Świadomość - w niej przejawia się prawdziwy charakter człowieka,
obejmuje treści najważniejsze: motywy, wiedzę, uczucia. Jest ona w
związku z tym podstawowym obiektem analiz psychologicznych.
Biologia człowieka jest okiełznana przez kulturę i odgrywa
marginesową rolę w jego życiu. W szczególności : seks jest marginalny
w bardziej cywilizowanych, kulturotwórczych sferach życia człowieka,
oraz w jego dojrzałych relacjach z innymi.
Dorosły człowiek jest obiektem studiów, bo dziecko jest
nierozwiniętym jeszcze dorosłym. Rozwój jest prostoliniowy, więc
poznając punkt dojścia, łatwo zrozumiemy przebieg rozwoju psychiki
człowieka .
Dziecko jest niewinne: bez seksu, bez agresji jako ważnego motywu.
Proste idylliczne stosunki wewnątrz rodziny, nacechowane opieką,
miłością, uczeniem się (naśladowaniem). Człowiek uczy się zasad
moralnych, oraz kultury w ten sam sposób jak matematyki, tzn.
stopniowo, przez naśladownictwo, bądź kary i nagrody. Moralność i
cywilizacja ma ostatecznie autonomiczną wartość dla człowieka.
Człowiek ma dobrą naturę.
15
Nowy paradygmat psychoanalizy
1. Nieświadomość jest najważniejszym elementem
psychiki: metafora "góry lodowej". Treści nieświadome
wywierają wpływ na świadomość - świadomość jest
korelatem, skutkiem procesów nieświadomych.
2. Nieświadomość obejmuje w pierwszym rzędzie
biologiczne popędy, emocje, energię, a więc
czynniki motywacyjne i energetyzujące
zachowanie. Świadomość i zachowanie człowieka - w
tym dorosłego - jest więc rezultatem działania sił
biologicznych. Mogą być one przekształcone przez
uczenie, ale istnieją cały czas jako główny motor
postępowania- co determinuje ich charakter psychiki
ludzkiej. Centralnym elementem sił biologicznych są
popędy seksualne (uwaga: inaczej rozumienie niż we
współczesnym języku).
16
Nowy paradygmat psychoanalizy
3. Konflikty to motor rozwoju: Biologia vs.
uwarunkowania realne i kulturowe. Konflikty są
elementem dynamizującym rozwój. Nie - uczenie linearne.
Rozwój nie jest linearny - każdy okres ma swoje prawa:
fazy rozwoju konfliktów biologia - uwarunkowania
4. Moralność i kultura to wynik rozwiązywania
konfliktów między biologicznymi popędami a
przeszkodami: działanie mechanizmów obronnych. Nie
jest to więc emanacja dobrej natury człowieka i jego
"uczenia się".
5. Dzieciństwo jest ważne i specyficzne i pełnie silnych
emocji i konfliktów interpersonalnych. "Dziecko jest ojcem
dorosłego".
17
Perspektywa /
Model
Założenie
1. Dynamiczny
o roli popędów libidinalnego i agresywnego
1. Ekonomiczny
o sposobie funkcjonowania (przemieszczania się w
psychice) energii
1. Topograficzny
O procesach: świadomych, przedświadomych i
nieświadomych
1. Rozwojowy (lub
genetyczny)
Zał. o stadiach rozwoju (i kompleksie Edypa)
Teraźniejszość jest kształtowana przez przeszłość
1. Strukturalny
O strukturach psychicznych: id, ego, superego
Psychoanaliza Z. Freuda
18
STRUKTURA OSOBOWOŚCI
U człowieka występują trzy poziomy organizacji
psychicznej, których funkcje łącznie regulują
postępowanie. Są to:
ID - struktura reprezentująca biologiczną stronę
człowieka,
EGO - struktura psychiczna reprezentująca rzeczywistą
organizację świata i regulująca kontakty człowieka z
rzeczywistością, oraz integrująca osobowość.
SUPEREGO - struktura reprezentująca normy kultury w
której żyje człowiek,
19
ID
Popęd w znaczeniu psychoanalitycznym to dążenie do
zaspokojenia potrzeby biologicznej: sposoby osiągania
tego celu podlegają przekształceniom i wpływom
zewnętrznym, w konsekwencji przejawy popędu nie są
stałe ani u tej samej osoby /rozwój/, ani w ramach
gatunku; podlegają jednak określonym prawidłowościom,
więc zakres tej zmienności jest przewidywalny i
ograniczony.
ZASADA DZIAŁANIA ID
Id rządzi się zasadą przyjemności - czyli zasadą
zaspokojenia natychmiast i za wszelką cenę, bez liczenia
się z czymkolwiek. Pierwotnie do dyspozycji są tylko
wrodzone odruchy, bądź marzenia - fantazyjne spełnienie
(nie odróżnia się realności od wyobrażonego).
20
Rola ID w życiu psychicznym
Zapewnienie życia i reprodukcji organizmu.
Nowe struktury psychiki /osobowości/ tworzą się w
procesie przemiany sposobu zaspakajania popędów ID.
Przemiana ta zachodzi w toku i pod wpływem życiowych
doświadczeń jednostki. Oznacza to, że psychika
/osobowość/ wyłania się z interakcji wrodzonych
biologicznych czynników i różnorodności indywidualnego
doświadczenia.
21
EGO
Potrzeba powstania Ego
Organizm żyje w otoczeniu świata mającego własne
reguły i zaspokajać może potrzeby tylko w tym
otoczeniu. EGO to struktura wyodrębniona z ID na skutek
uczenia się zaspokajania popędów ID w otoczeniu.
Funkcje Ego
1. poznanie organizacji świata
2. realizacja pragnień czyli formowanie się celów,
planowanie, kontrola realizacji
3. integracja różnych popędowych działań: organizacji w
system własnych popędów
4. integracja działań i struktur ze względu na trzecią siłę
SUPER-EGO: organizacji uwewnętrznionych wartości
(zakazy, ideały) i realiów działania
22
SUPER-EGO
Przesłanki powstania super-ego
W rozwoju człowieka pojawia się potrzeba trzeciej
struktury psychicznej. Wynika ona z miejsca człowieka w
otoczeniu społecznym. Świat zewnętrzny to nie tylko
realia. To również świat wartości na straży których stoi
społeczeństwo, stosujące kary i nagrody. Wartości to
standardy dobra i zła - co powinno być a co nie powinno.
Dotyczy to jednostki: jak być powinna jaka nie powinna.
Superego to uwewnętrznienie norm i wartości kultury w
której się żyję, łącznie z mechanizmami wymuszania
posłuszeństwa
23
Zasada działania super-ego
Dla super-ego charakterystyczna jest zasada
doskonałości: zachowania regulowane przez s-ego
zmierzają do ślepego spełnienia norm i wartości
uwewnętrznionych.
Ważna funkcja społeczna s-ego: chcemy tego co chce od
nas społeczeństwo. S-ego to stróż społeczeństwa
zainstalowany w naszej osobowości w wyniku dynamiki
kontaktów z rodzicami. Ale dla Freuda s-ego jest często
opresorem.
Jest siłą irracjonalną - gnębi nas, nasze pragnienie
przyjemności i poczucie realizmu.
świat wartości jest światem autonomicznym i stąd
potencjalnie sprzecznym od/z organizacją biologiczną
(ID), oraz z „realiami” świata.
24
Teorie popędowe Freuda
Główne źródło energii – popęd seksualny, później
również popęd destrukcji.
(seksualność jest rozumiana bardzo szeroko jako
psychoseksualność)
Popędy dążą do
gratyfikacji.
Przymus powtarzania –
sekwencja gratyfikacja > odpoczynek > narastanie
napięcia popędowego > gratyfikacja > itd.
25
Afekt
– manifestacja popędu w sferze psychiki.
Życiem popędowym –poza przymusem
powtarzania-
rządzi zasada przyjemności –
przykrości, którą ogranicza zasada
rzeczywistości.
Popędy seksualne mają:
1/ źródło
2/ cel
3/ obiekt
Ad1/ ma naturę biologiczną
Ad2/ rozładowanie
Ad3/ może być różny od celu i mieć też charakter
pozagenitalny
( w tym znaczeniu popęd może
składać się z popędów składowych)
AFEKT
26
LIBIDO
Libido- energia popędów seksualnych. Podmiot
dokonuje kateksji energii libidinalnej – czyli obsadza nią
różne obiekty – wyobrażenia psychiczne, struktury.
Libido może być
związane z ego (narcystyczne)
lub być
związane z obiektem.
Infantylna seksualność – nie ma charakteru
genitalnego
, a początkowo również
obiektualnego.
Małe
dziecko nie dokonało jeszcze kateksji obiektów
27
STADIA ROZWOJU ORGANIZACJI
LIBIDO
Kierunek rozwoju – od narcyzmu do obiektów.
O kształcie życia seksualnego dziecka w każdym ze
stadiów decyduje dominacja tej lub innej grupy popędów
składowych.
28
Model rozwojowy= genetyczny
STADIUM
ROZWOJU
STREFA
ERO-
GENNA
PROTOTYP0
WA
AKTYWNOŚĆ
KONFLIKT/
CELE
OSOBOWOŚĆ I
CECHY
CHARAKTERU
(Osob.=charakter)
Oralne
0-2 lata
usta
ssanie;
gryzienie;
połykanie
(inkorporacja)
Konflikt:
między
pragnieniami
libidinalnymi i
sadystycznymi
cel:
relacja ufnej
zależności
Oralno-
inkorporujaca:
zależność,
hojność
agresywna,
oralno-
sadystyczna
zachłanność
ciekawość,
ambicja, zawiść
29
analne
2-3 lata
zwieracz
odbytu
potrzeba
wydalania;
trening
toaletowy
Konflikt
pomiędzy
kontrolą a jej
brakiem
(zatrzymywanie
stolca vs.
zanieczyszczanie
się)
cel: niezależność
Analno-retencyjna:
systematyczność,
upór oszczędność
ekspulsywna
(wydalająca):
porywczość,
destrukcyjność,
okrucieństwo
Produktywna
(twórcza)
falliczne
3-5 lat
narządy
płciowe
aktywność
autoerotyczna
Konflikt lęk
kastracyjny
zazdrość o penis
(kompleks Edypa
i Elektry) cel:
identyfikacja
seksualna;
powstanie
superego
Falliczna
zainteresowanie-
bez zakłopotania;
inicjatywa bez
poczucia winy
Falliczno-
narcystyczna:
agresywność;
zuchwałość
30
Faza oralna
Źródłem przyjemności jest strefa oralna.
Pierwotny
narcyzm
dziecka jest na skutek doznawania przez
dziecko
deprywacji
(przykrości,
napięcia)
jest
przekształcany w dążenia do obiektów świata
zewnętrznego.
Abraham wyróżnia podfazę
sadystczno-oralną
– dziecko
zaczyna „chwytać obiekt”, potem również gryźć pierś
matki > istnieje tendencja do „pożarcia” piersi (
faza
kanibalizmu)
, inkorporacji piersi. Tutaj też początek
uczuć związanych z tęsknotą za matką, dziecko zaczyna
odwzajemniać miłość.
31
Faza analno-sadystyczna
2-3 rok życia. Źródłem przyjemności są okolice odbytu.
Pojawia się biegunowość
aktywność – bierność
i
powiązany z tym
sadomasochizm.
Abraham dzieli tę fazę na 2 stadia
- w 1.
erotyzm analny
związany jest z wydalaniem a
sadyzm ze zniszczeniem obiektu
- w 2.
erotyzm analny
łączy się z zatrzymywaniem
sadyzm z kontrolą związaną z posiadaniem
Linia podziału między regresjami psychotycznymi i
neurotycznymi przechodzi między tymi stadiami.
Te dwie fazy tworzą
pregenitalne stadium organizacji
libido.
32
Faza falliczna
3-5 rok życia. Źródłem przyjemności stają się genitalia.
W początkowej części tej fazy jest wyraźna
biseksualność
chłopców i dziewczynek- nie zanika to
całkowicie nigdy.
W tej fazie rozwija się kompleks Edypa.
Kompleks Edypa– zorganizowany zespół wyobrażeń i
wspomnień o wielkiej sile uczuciowej, częściowo lub
całkowicie nieświadomych, tworzący się na podstawie
relacji interpersonalnych z okresu dzieciństwa, złożony z
miłosnych i wrogich pragnień przeżywanych przez
dziecko wobec rodziców
33
Kompleks Edypa
Kompleks Edypa Może mieć formę
pozytywną (prostą)
lub
odwróconą (negatywną).
Rozwiązanie kompleksu Edypa stanowi podstawę
identyfikacji
i pełni zasadniczą rolę w strukturowaniu
osobowości, jak również w kierunkowaniu pragnień
jednostki.
W tej fazie w reakcji na pragnienia kazirodcze pojawia
się strach przed utratą penisa i związany z tym kompleks
kastracji. U dziewczynek kompleks kastracji przyjmuje
postać zazdrości o penisa. Rozwojowo pragnienie
posiadania penisa przez dziewczynkę zmienia się w
pragnienie posiadania dziecka.
34
Okres latencji
Trwa do okresu pokwitania. Energie popędowe są
używane do budowy ego (sublimacja). Częściowe
rozwiązanie kompleksu Edypa prowadzi do wytworzenia
super-ego
Okres dojrzewania
Od 10, 11-go roku życia. Jest to przejście do fazy
genitalnej, czyli dojrzałej fazy rozwoju libido. Rozwój
seksualny z wczesnego dzieciństwa jest powtarzany w
skondensowanej formie. Infantylne cele seksualne są
porzucane, dziewczynka zrzeka się męskości, chłopiec
przezwycięża lęk kastracyjny. Następuje przejście do
prymatu genitaliów w życiu seksualnym.
35
Trudności okresu dojrzewania zawsze mają u podłoża
trudności z poprzednich okresów. Ego zaczyna być
zorganizowane, jednak pod naporem gwałtownych
impulsów seksualnych zostaje wystawione na próbę.
Anna Freud
wyróżnia 2 formy obrony charakterystyczne
dla adolescencji. 1/ ascetyzm 2/ intelektualizacja.
Zaburzenia rozwojowe
polegają na tym, że dążenia z
wcześniejszej fazy pojawiają się w fazie późniejszej,
stają się dominujące i dążą do niezależnej gratyfikacji.
W zależności od tego z jakiej fazy pochodzą zakłócenia,
będzie różny obraz zaburzeń.
Przymus powtarzania
jest jednym z czynników
wywołujących fiksacje (popędów). Polega to na
powtarzającym się dążeniu do określonego rodzaju
gratyfikacji.
36
MODEL TOPOGRAGICZNY, PROCES
PIERWOTNY I WTÓRNY
Model ten dzieli aparat psychiczny na:
świadomość
przedświadomość
nieświadomość
37
Zawartość nieświadomości
Reprezentacje popędów
(afekty)
konkretnych idei i idei
rzeczy
(aktualne obiekty, do których przynależą afekty,
plus idee werbalne odnoszące się do nich – wraz z
rozwojem słów tworzą się związki pomiędzy ideami
konkretnymi a ideami rzeczy. Konkretne idee i idee
rzeczy tworzą odbicie w życiu psychicznym obiektów ze
świata zewnętrznego.)
Ponieważ człowiek wywodzi pierwszą koncepcję obiektów
ze swojego bezpośredniego otoczenia i ponieważ
neurotyk zatrzymał się w pewnym stopniu na poziomie
infantylnym lub nastąpiła regresja (cofnięcie),
prawdziwymi obiektami jego nieświadomych popędów są
rodzice lub ich substytuty.
38
Sposób funkcjonowania nieświadomości
Taki jak w procesie pierwotnym – łatwość przemieszczania energii
psychicznych i kondensacji, duży nieporządek, chaos. Tutaj też dwa
ważne procesy – identyfikacja i projekcja. To pierwsze to
przemieszczenie z obiektu na ego, to drugie odwrotnie (z zewnątrz
do wnętrza i z wnętrza na świat zewnętrzny).
Nieświadomość nie zna sprzeczności, przeciwności mogą istnieć
obok siebie, czegoś nie ma, a jednocześnie jest, związki mogą być
zakłócane, a idee zamazane. Nie istnieje tu pojęcie czasu. Można
doświadczać zdarzeń przeszłych jak teraźniejszych z niezmienioną
intensywnością.
Nieświadomość może wyrażać się w sposób symboliczny, również
każdy symptom nerwicowy może mieć znaczenie symboliczne.
Rzeczywistość zewnętrzna jest zastępowana przez wewnętrzną – w
ten sposób wydarzenia zewnętrzne mogą pełnić jedynie rolę
„wyzwalaczy” wcześniejszych nieświadomych treści (jak w
przeniesieniu
).
39
Świadomość
Akt stawania się świadomym oznacza percepcję
bodźców, a jednocześnie samoświadomość aparatu
percepcyjnego. Świadomość to narząd czucia znajdujący
się na granicy światów zewnętrznego i wewnętrznego.
Świadomość testuje rzeczywistość – a szczególnie ocenia
czy coś pochodzi z zewnątrz, czy z wnętrza. (ten element
może całkowicie zawieść w psychozach).
40
System obrony przed bodźcami
W systemie Percepcja-Świadomość istnieje
system obrony przed bodźcami, który
funkcjonuje jak filtr – w wyniku którego, tylko
część bodźców zewnętrznych oraz wewnętrznych
dostaje się do świadomości.
Energia bodźca,
który wkracza do świadomości nie pozostawia
tam żadnych śladów, jest w całości zużywana na
akt stawania się świadomą.
Wraz z
przedostaniem się energii psychicznej do
świadomości następuje uwolnienie napięcia –
zasada nirwany.
41
Przedświadomość
Zawiera zarówno pochodne nieświadomości, jak i
gromadzi wrażenia ze świata zewnętrznego. Tutaj
sytuowane są internalizowane wpływy zewnętrzne –
normy, reguły, zakazy, nakazy itp., tutaj też rozwija się
instancja zajmująca się moralną i logiczną krytyką
(cenzor).
Bariera nieprzepuszczająca pewnych treści usytuowana
jest zarówno między Przedśw. a Nieświad., jak i między
Przedśw. a Świad.
Te opory mogą prowadzić do tworzenia się
symptomów. Przedśw. reguluje przepływy energii
między pozostałymi systemami. W nerwicach często
zbyt mało energii dostępnej jest ego, w psychozach zbyt
dużo. Przedświadomością rządzi proces wtórny.
42
Regresja
Regresja jest to proces, w którym aktywność
psychiczna cofa się do wcześniejszego, niższego i
prostszego sposobu funkcjonowania.
Regresja może być
1/topograficzna
2/ czasowa
3/ formalna
ad1. – aktywność cofa się do niższego systemu np. do
Nieświadomości
ad.2 – obecne doświadczenie poprzez ożywienie
doświadczenia z przeszłości jest przeżywane i spotyka
się z reakcją tak jak w przeszłości (dzieciństwie)
ad.3/ - proces myślenia staje się archaiczny (np.
magiczny)
Powyższe rodzaje regresji występują prawie zawsze
łącznie.
43
44
Metoda badania
Psycho-analizowanie, czyli odszukiwanie sensu psychologicznego, a
dokładniej: tzw. "głębszego" sensu, w zachowaniach jednostki. W
pracach Freuda i jego uczniów szukano głębszego sensu
„przypadkowych pomyłek", irracjonalnych emocji i zachowań,
ogólnie patologii życia codziennego, ale też i - przede wszystkim -
cięższych zaburzeń (neurotycznych).
Głębszego sensu można też doszukiwać się w zachowaniach
racjonalnych - ten sens leży poza racjonalnymi tłumaczeniami,
uzasadnieniami.
Problem dla psychoanalityka: " Jakie intencje stoją za
zachowaniami, przekonaniami i świadomymi argumentami, i
wyjaśnieniami? Jak one są ze sobą powiązane - jakie tworzą
sensowne całości obejmujące odległe czasowo, pozornie
niezwiązane ze sobą fakty w życiu człowieka?
45
Co wyróżnia tę metodę?
Tło: Do klinicysty zgłaszał się pacjent: irracjonalność zachowań i
niewytłumaczalne na gruncie fizjologii i anatomii symptomy
somatyczne. Te patologie ustępują w wyniku doświadczeń
psychologicznych. Skąd się biorą te zachowania, jak działa "aparat"
produkujący takie zjawiska?. Na jakich danych mogę oprzeć
zrozumienie powyższych zagadnień?
Dane empiryczne (cztery rodzaje) otrzymywane głównie w trakcie
procesu terapeutycznego:
(a) skojarzenia swobodne,
(b) sny,
(c) reakcje emocjonalne wobec psychoterapeuty,
(b) reakcje emocjonalne wobec interpretacji zdarzeń podawanej
przez terapeutę.
Reguły interpretacji
Ogólnie rzecz ujmując, reguły te zakładają istnienie odległych od
"powierzchni" struktur i mechanizmów - ich funkcjonowanie objawia
się w postaci zachowań, jest ono niedostępne świadomości -
psychoanaliza należy w ten sposób do psychologii głębi.
Popędowe pragnienia i aktywność psychiczna rządzona przez proces
pierwotny należą do nieświadomości. Nazwa psychologia głębi
nawiązuje do tego, że te trzy systemy leżą warstwowo jeden nad
drugim.
Ponieważ systemy są ze sobą powiązane, aktywność psychiczna z
jednego systemu może się przedostawać do innego, jednak obrony (w
życiu na jawie) lub cenzor (we śnie) sprawiają kontrolę nad
„bramami” poszczególnych systemów.
Psychoanalityk nie traktuje wypowiedzi pacjenta na swój temat jako
obrazu jego osobowości, ani nie poprzestaje na „racjonalnych”
wyjaśnieniach, w których zakłada się, że człowiek kieruje się
uświadamianymi celami, pragnieniami i świadomie realizuje podjęte
palny i decyzje.
46
Reguły interpretacji
W jaki sposób psycholog może wnioskować o głębi na
podstawie obserwowanych faktów?
Musi posiadać mapę całości i reguły wnioskowania na
podstawie tego co widać o niewidocznych miejscach w tej
całości.
Ta mapa i reguły wnioskowania to TEORIA OSOBOWOŚCI
Każdy akt mentalny jest katektowany (czyli obsadzany
energią). W nieświadomości energia jest swobodnie
mobilna, w przedświadomości związana.
Istnieje analogia topograficzna między marzeniem sennym
a tworzeniem się objawów nerwicowych. Tak jak jawna
warstwa snu stanowi kamuflaż dla ukrytej, tak jawne
symptomy ukrywają nieświadomy konflikt
47
Marzenia senne
Marzenie senne
jest „strażnikiem snu”, śniący
zaspokaja nieświadome pragnienia. Marzenie senne ma
warstwę jawną i latentną (ukrytą). Praca snu to
aktywność zniekształcająca ukrytą warstwę snu i
tworząca jego jawną część. W drugą stronę (od jawnej
części do ukrytej) dokonuje się interpretacji snu.
We śnie obecne są
resztki z dnia
ale tylko te wkraczają
do marzenia sennego, które kojarzą się z nieświadomymi
myślami, pragnieniami i popędami. Spełnienie pragnień
we śnie wyrażane jest najczęściej w formie symbolicznej.
48
Marzenia senne
We śnie dochodzi do głosu proces pierwotny, czyli prymitywna,
archaiczna (a w wymiarze indywidualnym infantylna) część psychiki.
Charakterystyczne dla tego procesu są przemieszczenie i
kondensacja (zagęszczenie) – w procesie pierwotnym występuje
pomieszanie czasu i przestrzeni, nie rozróżnianie poszczególnych
obiektów, obrazy są zamieniane między sobą, część jest mylona z
całością itp. Są to procesy nieświadome.
Wszystkie cechy procesu pierwotnego są obecne w marzeniach
sennych gdzie praca snu dokonuje się poprzez symboliczną metodę
prezentacji, regresję, pominięcie, kamuflaż, przemieszczenie i
kondensację. Mechanizmy te ujawniają się również w marzeniach na
jawie, objawach nerwicowych, pomyłkach, zapomnieniach itp.
49
Falsyfikowalność teorii
Karl Popper
posłużył się przykładem psychoanalizy jako
teorii niefalsyfikowalnej, a więc nienaukowej.
Niefalsyfikowalność psychoanalizy można przedstawić na
następującym przykładzie.
Pewna osoba pali cygaro. Psychoanaliza twierdzi, że w
ten sposób osoba zaspokaja swoje potrzeby oralne.
Jeżeli osoba ta potwierdzi, będzie to stanowiło dowód na
prawdziwość twierdzeń psychoanalizy.
Jeżeli natomiast zaprzeczy, to przyczyn tegoż
zaprzeczenia należy szukać w nieświadomości i w
wyparciu. Zatem to także potwierdza prawdziwość
twierdzeń psychoanalizy.
50