Aksjologiczny wymiar w
Aksjologiczny wymiar w
pedagogice
pedagogice
AKSJOLOGIA
AKSJOLOGIA
Nauka o wartościach i wartościowaniu; tu-
Nauka o wartościach i wartościowaniu; tu-
w wychowaniu. W wychowaniu nie chodzi
w wychowaniu. W wychowaniu nie chodzi
o to, żeby wszyscy ludzie byli tacy sami,
o to, żeby wszyscy ludzie byli tacy sami,
tak samo myśleli, czuli, robili to samo.
tak samo myśleli, czuli, robili to samo.
Chodzi o to żeby każdy zachował swoja
Chodzi o to żeby każdy zachował swoja
indywidualność, żeby każdy mógł
indywidualność, żeby każdy mógł
realizować swoje cele, żeby jedni drugim
realizować swoje cele, żeby jedni drugim
nie przeszkadzali w tym lecz pomagali.
nie przeszkadzali w tym lecz pomagali.
Aksjologiczne podstawy celów
Aksjologiczne podstawy celów
wychowania
wychowania
Warunkiem skuteczności wszelkich działań ludzkich
Warunkiem skuteczności wszelkich działań ludzkich
jest dokładne określenie celów. Cele (zadania
jest dokładne określenie celów. Cele (zadania
wychowawcze) to normy postulujące określone
wychowawcze) to normy postulujące określone
stany rzeczy, czyli tzw. standardy wychowawcze,
stany rzeczy, czyli tzw. standardy wychowawcze,
wskazujące na pożądane cechy osobowości i
wskazujące na pożądane cechy osobowości i
zachowania.
zachowania.
Celem – nazywa się taki stan rzeczy, którego
Celem – nazywa się taki stan rzeczy, którego
osiągnięcie jest postulowane czyli celem
osiągnięcie jest postulowane czyli celem
wychowania jest określony postulat dotyczący
wychowania jest określony postulat dotyczący
oddziaływań międzyludzkich.
oddziaływań międzyludzkich.
Cele kształcenia i wychowania, z punktu
Cele kształcenia i wychowania, z punktu
widzenia świeckiego:
widzenia świeckiego:
Stanowią najogólniejszą wizję pożądanych
Stanowią najogólniejszą wizję pożądanych
właściwości fizycznych, umysłowych,
właściwości fizycznych, umysłowych,
społecznych, kulturowych
społecznych, kulturowych
i duchowych jednostki ludzkiej, które chce się
i duchowych jednostki ludzkiej, które chce się
uzyskać poprzez tworzenie odpowiednich
uzyskać poprzez tworzenie odpowiednich
warunków indywidualnego rozwoju i jego
warunków indywidualnego rozwoju i jego
stymulowanie, zwłaszcza w systemie oświatowo
stymulowanie, zwłaszcza w systemie oświatowo
– wychowawczym zarówno na, jak i poprzez
– wychowawczym zarówno na, jak i poprzez
inne formy kształcenia oraz zabiegi mające na
inne formy kształcenia oraz zabiegi mające na
celu przyswojenie uczniowi i wychowankowi nie
celu przyswojenie uczniowi i wychowankowi nie
tylko wiedzy i związanych z nią umiejętności,
tylko wiedzy i związanych z nią umiejętności,
ale też poglądów, przekonań, orientacji i
ale też poglądów, przekonań, orientacji i
motywacji.
motywacji.
Cele kształcenia i wychowania realizowane są
Cele kształcenia i wychowania realizowane są
nie tylko przez pojedynczego nauczyciela,
nie tylko przez pojedynczego nauczyciela,
grupę nauczycieli danej szkoły, nauczycieli
grupę nauczycieli danej szkoły, nauczycieli
jednego typu szkół działających w danym
jednego typu szkół działających w danym
systemie oświatowo – wychowawczym, czy
systemie oświatowo – wychowawczym, czy
różnych przedmiotów i specjalności, ale poprzez
różnych przedmiotów i specjalności, ale poprzez
dobór treści kształcenia, strukturę danego
dobór treści kształcenia, strukturę danego
systemu oświatowo – wychowawczego w skali
systemu oświatowo – wychowawczego w skali
makro i mikro, stosowane metody pracy
makro i mikro, stosowane metody pracy
edukacyjnej, a przede wszystkim zasady i
edukacyjnej, a przede wszystkim zasady i
praktykę promowania ucznia, system oceniania
praktykę promowania ucznia, system oceniania
pracy szkoły, nauczyciela i ucznia.
pracy szkoły, nauczyciela i ucznia.
Treści celów wywodzą się najczęściej z
Treści celów wywodzą się najczęściej z
przyjętego ideału wychowania.
przyjętego ideału wychowania.
Wyróżnione przez niego cele
Wyróżnione przez niego cele
wychowania wynikają z akceptowanych
wychowania wynikają z akceptowanych
przez niego założeń aksjologicznych
przez niego założeń aksjologicznych
i światopoglądowych. Jako podstawę
i światopoglądowych. Jako podstawę
przyjął marksistowską formułę
przyjął marksistowską formułę
określającą relację między człowiekiem a
określającą relację między człowiekiem a
światem (człowiek jest tworem
światem (człowiek jest tworem
materialnym zakotwiczonym w realnym
materialnym zakotwiczonym w realnym
świecie, który dla jednostki staje się
świecie, który dla jednostki staje się
jedynym punktem odniesienia dla jej
jedynym punktem odniesienia dla jej
działań).
działań).
Wyróżnia się dwie grupy zabiegów
Wyróżnia się dwie grupy zabiegów
koncepcyjnych jakie stosuje się w teleologii
koncepcyjnych jakie stosuje się w teleologii
wychowania:
wychowania:
1.W praktyce edukacyjnej da się wyróżnić dwa rodzaje
1.W praktyce edukacyjnej da się wyróżnić dwa rodzaje
celów wychowania:
celów wychowania:
ostateczne
ostateczne
i etapowe (wychowawca dostosowuje rzeczywistość
i etapowe (wychowawca dostosowuje rzeczywistość
empiryczną dla zaprojektowanej)
empiryczną dla zaprojektowanej)
2.Określane są cele rozwojowe, wskazujące jakie
2.Określane są cele rozwojowe, wskazujące jakie
efekty powinny przynieść podejmowane zabiegi
efekty powinny przynieść podejmowane zabiegi
wychowawcze na danym etapie rozwoju
wychowawcze na danym etapie rozwoju
psychofizycznego dziecka, wskazują standardy
psychofizycznego dziecka, wskazują standardy
rozwojowe, które umożliwiają ocenę skuteczności
rozwojowe, które umożliwiają ocenę skuteczności
wychowania, pedagog może podjąć działania
wychowania, pedagog może podjąć działania
usprawniające lub korygujące dotychczasowy stan
usprawniające lub korygujące dotychczasowy stan
psychofizyczny dziecka.
psychofizyczny dziecka.
Koncepcje stanowienia celów
Koncepcje stanowienia celów
wychowania
wychowania
Cele wychowania zmieniały się w
Cele wychowania zmieniały się w
poszczególnych epokach
poszczególnych epokach
historycznych,
historycznych,
ponieważ wynikają one z systemu
ponieważ wynikają one z systemu
wartości dominujących w danym
wartości dominujących w danym
społeczeństwie,
społeczeństwie,
z tradycji narodowych i ideologii. Ich
z tradycji narodowych i ideologii. Ich
inspiracją mogą być religie, systemy
inspiracją mogą być religie, systemy
filozoficzne, polityczne. Stanowią one
filozoficzne, polityczne. Stanowią one
wyraz określonych wartości, które są
wyraz określonych wartości, które są
powszechnie akceptowane. Ich aprobata
powszechnie akceptowane. Ich aprobata
wynika z uznanych systemów
wynika z uznanych systemów
,
,
które je
które je
opracowały:
opracowały:
1.
1.
Cele wychowania
Cele wychowania
wywodzono ze świata
wywodzono ze świata
natury
natury
, kiedy rozwój człowieka tłumaczono
, kiedy rozwój człowieka tłumaczono
przez analizę teorii determinizmu. Zadatki
przez analizę teorii determinizmu. Zadatki
wrodzone przesądzały o kształcie fizycznym
wrodzone przesądzały o kształcie fizycznym
jednostki i jej stanie umysłowym. Rolą
jednostki i jej stanie umysłowym. Rolą
wychowania było usuwanie barier hamujących
wychowania było usuwanie barier hamujących
swobodny rozwój dziecka. Natura stała się
swobodny rozwój dziecka. Natura stała się
egzekutorem poczynań wychowanka.
egzekutorem poczynań wychowanka.
2.Cele wychowania wywodzono ze
2.Cele wychowania wywodzono ze
świata
świata
wartości uniwersalnych (wartości
wartości uniwersalnych (wartości
ponadczasowych)
ponadczasowych)
– ich źródłem i środkiem
– ich źródłem i środkiem
przekazu była kultura i z niej należało
przekazu była kultura i z niej należało
wyprowadzać cele wychowania, które miały
wyprowadzać cele wychowania, które miały
charakter ponadczasowy, niezmienny i
charakter ponadczasowy, niezmienny i
obiektywistyczny. Wychowanie traktowane
obiektywistyczny. Wychowanie traktowane
było jako proces wzrastania dziecka w świat
było jako proces wzrastania dziecka w świat
wartości kultury, wartości uniwersalnych.
wartości kultury, wartości uniwersalnych.
3.
3.
Cele wychowania wywodzono
Cele wychowania wywodzono
z analizy przebiegu
z analizy przebiegu
życia społecznego.
życia społecznego.
Wychowanie jest przygotowaniem
Wychowanie jest przygotowaniem
ludzi do życia w ściśle określonych warunkach, które
ludzi do życia w ściśle określonych warunkach, które
zmieniają się wraz z postępem ekonomicznym
zmieniają się wraz z postępem ekonomicznym
i politycznym. Wychowanie jest zakorzenione w
i politycznym. Wychowanie jest zakorzenione w
środowisku społecznym i trzeba odwoływać się do
środowisku społecznym i trzeba odwoływać się do
panujących w nim wartości, norm i oczekiwań ludzi.
panujących w nim wartości, norm i oczekiwań ludzi.
4
4
.Cele wychowania uzasadniane
.Cele wychowania uzasadniane
na gruncie
na gruncie
wychowania panującej ideologii.
wychowania panującej ideologii.
Ideologia wskazuje te
Ideologia wskazuje te
wartości, jakie powinno osiągać się poprzez specjalne
wartości, jakie powinno osiągać się poprzez specjalne
zabiegi wychowawcze, wskazuje obszary możliwych
zabiegi wychowawcze, wskazuje obszary możliwych
działań wychowanków, treści tych działań i kreśli wizję
działań wychowanków, treści tych działań i kreśli wizję
szczęśliwej przyszłości mającej być ostatecznym
szczęśliwej przyszłości mającej być ostatecznym
rezultatem wychowania. Pedagogika staje się
rezultatem wychowania. Pedagogika staje się
instrumentem w realizacji założeń ideologicznych. Cele
instrumentem w realizacji założeń ideologicznych. Cele
wychowania obmyślają politycy i ideolodzy,
wychowania obmyślają politycy i ideolodzy,
wychowawcy realizują je w praktyce. Teleologia
wychowawcy realizują je w praktyce. Teleologia
wychowania jest działem filozofii kreującym cele, a
wychowania jest działem filozofii kreującym cele, a
teoria wychowania sprowadza się do roli nauki
teoria wychowania sprowadza się do roli nauki
poszukującej optymalnych środków do ich realizacji.
poszukującej optymalnych środków do ich realizacji.
5
5
.Cele wychowania wywodzone z
.Cele wychowania wywodzone z
wartości religijnych
wartości religijnych
– cele wychowania
– cele wychowania
określone zostały w dekalogu a ich
określone zostały w dekalogu a ich
twórcą jest Bóg. W wychowaniu chodzi
twórcą jest Bóg. W wychowaniu chodzi
więc o wyegzekwowanie i uzasadnienie
więc o wyegzekwowanie i uzasadnienie
przykazań boskich. Są one wyrażane we
przykazań boskich. Są one wyrażane we
wszystkich kulturach i systemach
wszystkich kulturach i systemach
edukacyjnych, odpowiadają istocie
edukacyjnych, odpowiadają istocie
stosunków międzyludzkich. Wychowanie
stosunków międzyludzkich. Wychowanie
jest wrastaniem człowieka w wartości
jest wrastaniem człowieka w wartości
ofiarowane przez Boga.
ofiarowane przez Boga.
Rodzaje celów wychowania
Rodzaje celów wychowania
1.Cele ogólne (cele ostateczne) – mają
1.Cele ogólne (cele ostateczne) – mają
charakter uniwersalny, nie podlegają
charakter uniwersalny, nie podlegają
alienacji, noszą znamię człowieczeństwa.
alienacji, noszą znamię człowieczeństwa.
Włącza się je w konkretne konteksty
Włącza się je w konkretne konteksty
społeczne, nie są poddawane w gotowej
społeczne, nie są poddawane w gotowej
postaci ale wypracowuje się je w
postaci ale wypracowuje się je w
konkretnej sytuacji wychowawczej
konkretnej sytuacji wychowawczej
2.Cele swoiste (charakterystyczne są dla
2.Cele swoiste (charakterystyczne są dla
kultury i obyczajów grupy społecznej).
kultury i obyczajów grupy społecznej).
Funkcje celów wychowania:
Funkcje celów wychowania:
1.Są punktem odniesienia, do którego w systemie dydaktyczno-
1.Są punktem odniesienia, do którego w systemie dydaktyczno-
wychowawczym wszystko się przymierza i ocenia
wychowawczym wszystko się przymierza i ocenia
2.Regulacyjna – przeciwdziałają nadmiernemu rozbudowywaniu
2.Regulacyjna – przeciwdziałają nadmiernemu rozbudowywaniu
środków
środków
3.Organizująca – wobec treści, metod, form organizacyjnych,
3.Organizująca – wobec treści, metod, form organizacyjnych,
kształcenia nauczycieli, badań oświatowych
kształcenia nauczycieli, badań oświatowych
4.Koordynująca – pobudzają i umacniają entuzjazm, jeśli są
4.Koordynująca – pobudzają i umacniają entuzjazm, jeśli są
autentyczne, integrują, mobilizują
autentyczne, integrują, mobilizują
5.Prospektywna - ,,twórcze przepowiadanie”, przenoszenie się w
5.Prospektywna - ,,twórcze przepowiadanie”, przenoszenie się w
przyszłość, by tworzyć ją lepszą
przyszłość, by tworzyć ją lepszą
6.Wzmacnianie poczucia bezpieczeństwa
6.Wzmacnianie poczucia bezpieczeństwa
Analizując wzajemne relacje między
Analizując wzajemne relacje między
wartościami a celami wychowania można
wartościami a celami wychowania można
powiedzieć, że odmienne są żródła wartości.
powiedzieć, że odmienne są żródła wartości.
W pierwszym przypadku wynikają z koncepcji
W pierwszym przypadku wynikają z koncepcji
człowieka, w drugim – z empirii, gdyż wyrażają
człowieka, w drugim – z empirii, gdyż wyrażają
konkretne potrzeby społeczne. Treścią celów
konkretne potrzeby społeczne. Treścią celów
są więc wartości. Różnica między tymi
są więc wartości. Różnica między tymi
koncepcjami tkwi w założeniach
koncepcjami tkwi w założeniach
światopoglądowych i aksjologicznych. Jedne
światopoglądowych i aksjologicznych. Jedne
odwołują się do wizji świata, który nadejdzie.
odwołują się do wizji świata, który nadejdzie.
Wychowanie jest traktowane jako instrument
Wychowanie jest traktowane jako instrument
przekształcania świadomości ludzi i
przekształcania świadomości ludzi i
urzeczywistniania tej wizji w życiu
urzeczywistniania tej wizji w życiu
praktycznym. Inni stoją na straży istniejącego
praktycznym. Inni stoją na straży istniejącego
porządku społecznego i utrwalają go w
porządku społecznego i utrwalają go w
świadomości pokoleń.
świadomości pokoleń.
Wartości przejawiają się w celach wychowania:
Wartości przejawiają się w celach wychowania:
1.Pośrednio ( gdy w celu wychowania jedne wartości
1.Pośrednio ( gdy w celu wychowania jedne wartości
współwystępują w powiązaniu z innymi lub
współwystępują w powiązaniu z innymi lub
wzajemnie się uzupełniają).
wzajemnie się uzupełniają).
2.Bezpośrednio – gdy celem wychowawczym jest
2.Bezpośrednio – gdy celem wychowawczym jest
urzeczywistnienie pewnej wartości.
urzeczywistnienie pewnej wartości.
Istnieje obecnie potrzeba rozważenia istotnych
Istnieje obecnie potrzeba rozważenia istotnych
wartości i znalezienia sposobu przekładania tych
wartości i znalezienia sposobu przekładania tych
wartości na język praktyki edukacyjnej. Postuluje się
wartości na język praktyki edukacyjnej. Postuluje się
konieczność „edukacji aksjologicznej”, czyli edukacji
konieczność „edukacji aksjologicznej”, czyli edukacji
prowadzącej do świadomego wybierania wartości i
prowadzącej do świadomego wybierania wartości i
określenia ich hierarchii jako podstaw konstruowania
określenia ich hierarchii jako podstaw konstruowania
własnej filozofii życiowej.
własnej filozofii życiowej.
Hierarchia uznawanych wartości stanowi podstawowe
Hierarchia uznawanych wartości stanowi podstawowe
uwarunkowanie ludzkich zachowań. Wartości są
uwarunkowanie ludzkich zachowań. Wartości są
czynnikiem ukierunkowującym postawy, zachowania,
czynnikiem ukierunkowującym postawy, zachowania,
motywy postępowania. Wpływają na ocenę innych
motywy postępowania. Wpływają na ocenę innych
ludzi, zdarzeń, zachowań, wyznaczają postawy
ludzi, zdarzeń, zachowań, wyznaczają postawy
wobec różnych obiektów.
wobec różnych obiektów.
Najważniejsze jest umacnianie wartości
Najważniejsze jest umacnianie wartości
podstawowych, zwłaszcza DOBRA,
podstawowych, zwłaszcza DOBRA,
PIĘKNA
PIĘKNA
i PRAWDY. Do uniwersalnych wartości
i PRAWDY. Do uniwersalnych wartości
zalicza się: wolność, sprawiedliwość,
zalicza się: wolność, sprawiedliwość,
humanizm, pokój, godność. Nadrzędną
humanizm, pokój, godność. Nadrzędną
wartością w ujęciu współczesnej
wartością w ujęciu współczesnej
aksjologii jest człowiek, jego życie i
aksjologii jest człowiek, jego życie i
rozwój, samorealizacja, wolność,
rozwój, samorealizacja, wolność,
tożsamość, podmiotowość. Związek
tożsamość, podmiotowość. Związek
wartości i celów edukacji wynika z
wartości i celów edukacji wynika z
faktu, że działalność szkoły jest
faktu, że działalność szkoły jest
nastawiona na wychowanie.
nastawiona na wychowanie.
Maciej Sobolewski
Maciej Sobolewski
Grzegorz Peśla
Grzegorz Peśla
Konrad Stachnik
Konrad Stachnik