Karolina Nowak
Idee poprzedzające
Platonizm: idealistyczny pogląd
Arystotelizm: Bóg PP,
teleologizm
Stoicyzm: świat materialny
przesycony duchem
Cynizm: apatheia
Sceptycyzm: poznanie prawdy
PATRYSTYKA
APOLOGETYKA
SYSTEMATYKA
Wschodu i Zachodu
GNOSTYCYZM: dualizm
świata; historyczna konc.
Świata, alegoria
ŚW. AUGUSTYN
354-430r.; 387, 395 biskup Hippony
„Wyznania”, „O Trójcy”, „O państwie
bożym”
Teoria poznania: myśl (Wejdź w
samego siebie, we wnętrzu człowieka
mieszka prawda”); fenomenalizm (Nie
twierdź nic więcej jak to, co tobie
rzeczy się takimi przedstawiają, a nie
będziesz miał zawodu”); oświecenie
przez Boga
ŚW. AUGUSTYN cd.
Teocentryczna metafizyka:
1. przewaga Boga nad światem:
-
Bóg najwyższy byt, przyczyna
-
Najwyższy przedmiot poznania
-
Najwyższe dobro (cel) >> szczęście
2. przewaga duszy nad ciałem
-
Substancja samoistna
-
Znamy ją lepiej niż ciało
-
Dbanie
3. przewaga uczucia i woli nad rozumem
ŚW. AUGUSTYN cd.
Heteronomiczna
etyka
Unde malum?
Civitas Dei vs. civitas
terrena
KIERUNKI
SCHOLASTYCZNY
MISTYCZNY
PANTEISTYCZNY
DIALEKTYCZNY
HUMANIŚCI
JAN SZKOT ERIUGENA
IX w., Brytania
Znał grekę
Traktat „O przeznaczeniu”; traktat „O
podziale natury”
Konc. Boga: Bog jest niczym
Konc. Stworzenia: emanacja, 4
emanacje bytu (tworząca i stworzona)
Teocentryczna konc. poznania
predestynacja
ANZELM Z CANTERBURY
1033-1109
FIDEIZM+RACJONALIZM >> fides
quaerens intellectum
Skrajny realizm pojęciowy
Dowody istnienia Boga: dobra
względne i bezwględne; dowód
ontologiczny (istota najdoskonalsza
w myśli)
SPÓR O UNIWERSALIA
CZY POJĘCIOM OGÓLNYM
ODPOWIADAJĄ PRZEDMIOTY
RZECZYWISTE?
REALIZM POJĘCIOWY (Eriugena,
Anzelm)
NOMINALIZM (Eryk z Auxerre,
Roscelin)
SERMONIZM (Abelard)
ŚW. TOMASZ Z AKWINU
1225-1274
Summa filozoficzna, Summa teologiczna
Wiara i wiedza to różne dziedziny
Rzeczy jednostkowe są substancjami
(samoistnymi bytami), powszechniki
istnieją w substancjach (universale in re,
post rem, ante rem); jednostkowe
przedmioty złożone są z istoty (essentia)
i istnienia (existentia) >>Bóg bytem
koniecznym i niezależnym
ŚW.TOMASZ cd.
5 dowodów na istnienie Boga:
1.
Ex motu – z ruchu
2.
Ex ratione causae efficientis – z
niesamoistności
3.
Ex possibili et necessario – z
przypadkowości rzeczy
4.
Ex gradibus perfectionis
5.
Ex gubernatione rerum – z celowości
Dziękuję