ETYKA URZĘDNICZA
Szkolenie
opracowała
Katarzyna
Filutowska
CO TO JEST ETYKA, CO TO JEST
MORALNOŚĆ
MORALNOŚĆ
z łac. mos, moris – zwyczaj,
obyczaj
są to faktycznie
funkcjonujące w danym
społeczeństwie albo grupie
poglądy, przekonania, normy,
zwyczaje etc.; jest to także
sposób, w jaki rzeczywiście
postępują i wartościują
przedstawiciele tej grupy
zjawisko społeczne, fakt
społeczny (zgodnie z
koncepcją Marii Ossowskiej)
TO, CO (FAKTYCZNIE) JEST
ETYKA
z gr. ethos, ethikos – zwyczaj,
obyczaj
jest to tzw. filozofia moralności,
czyli krytyczna refleksja
dotycząca powszechnie
przyjętych standardów i norm
postępowania
etyka tworzy wzorce i normy
postępowania i często
przybiera charakter
systemowy oraz kodeksowy,
jest to ``kodyfikacja
moralności`` (Dziamski)
TO, CO POWINNO BYĆ
cd. – CO TO JEST ETYKA, CO TO
JEST MORALNOŚĆ
MORALNOŚĆ
ma charakter opisowy,
empiryczny, odnosi się
do całych społeczeństw
poszukuje uzasadnienia
postępowania w tradycji,
w powszechnie
akceptowanych normach
kulturowych etc.
ETYKA
odnosi się do jednostki
lub do całej ludzkości,
charakteryzuje ją
tendencja normatywna i
uniwersalizująca
poszukuje racjonalnego
uzasadnienia
postępowania, odwołując
się do sumienia
jednostki; zakłada
konieczność refleksji
ZAWÓD
taki typ aktywności, która wymaga
kwalifikacji i jest systematyczna;
ponadto determinuje pozycję społeczną
i jest odpłatna
naturę zawodu określają: 1.
kwalifikacje; 2. systematyczność; 3.
pozycja społeczna; 4. otrzymywane
gratyfikacje
ETYKA ZAWODOWA
spisane normy
odpowiadające na pytanie,
jak ze względów moralnych
przedstawiciele danego
zawodu powinni, a jak nie
powinni postępować
FORMY ETYKI ZAWODOWEJ
•
kodeksy
•
ślubowania
•
przysięgi
FUNKCJE ETYKI ZAWODOWEJ
1. regulowanie stosunków wewnątrz grupy
zawodowej (solidarność, wzajemna pomoc,
wprowadzanie adeptów w tajniki zawodu)
2. określenie stosunku przedstawicieli danego
zawodu do przedmiotu ich działalności
3. określenie stosunku przedstawicieli danego
zawodu do innych podmiotów pracy
cd. – FUNKCJE ETYKI ZAWODOWEJ
4. zabezpieczenie przed zagrożeniami
moralnymi, przed przypadkami nadużyć
moralnych wiążących się z pracą (np. przed
korupcją)
5. podnoszenie prestiżu danego zawodu w
społeczeństwie, wpływanie na jego rolę i
miejsce w społeczności
6. kształtowanie ogólnej postawy moralnej
człowieka
ARGUMENTY PRZECIWNIKÓW
ETYKI ZAWODOWEJ
1. zbędność etyki zawodowej – każdy z nas z
grubsza rzecz biorąc wie, co to znaczy być
uczciwym człowiekiem
2. partykularyzm, koniunkturalizm, klanowy
charakter etyki zawodowej
3. ograniczność i relatywny charakter etyki
zawodowej – odnosi się ona do człowieka
wyłącznie jako do funkcjonariusza, nie jest
uniwersalna, podczas gdy normy moralne są z
założenia czymś powszechnym, dotyczącym
wszystkich ludzi jako ludzi
cd. – ARGUMENTY PRZECIWNIKÓW
ETYKI ZAWODOWEJ
4. interesowność i pragmatyzm – etyka
zawodowa instrumentalizuje relacje
międzyludzkie, nie jest to etyka we
właściwym tego słowa sensie, lecz odmiana
prakseologii, technologii działania
5. przeciwnicy kodeksów etycznych uważają,
iż świata wartości i obowiązków nie można
przekształcać w gotowy ``instruktaż
moralnego postępowania``
ARGUMENTY ZWOLENNIKÓW
ETYKI ZAWODOWEJ
1. nie istnieje ``człowiek w ogóle``, podmiot
idealistycznie pojętej etyki ogólnej - zawsze
mamy do czynienia z konkretnym człowiekiem w
konkretnych uwarunkowaniach kulturowych i
historycznych
2. moralność stanowi fakt społeczny, nie jest wcale
uniwersalna, ale posiada genezę empiryczną
3. etyka zawodowa nie zastępuje moralności
ogólnej, ale dopełnia ją i konkretyzuje
cd. - ARGUMENTY ZWOLENNIKÓW
ETYKI ZAWODOWEJ
4. kodeksy etyki zawodowej nie zwalniają od
odpowiedzialności moralnej, ale pozwalają lepiej
ustalić jej zakres
5. kodeksy te nie są interesowne i pragmatyczne,
gdyż opierają się na ``antypragmatycznej zasadzie
honoru, prestiżu, godności``
6. starożytna, homerycka koncepcja dobra zakładała
jego zgodność z cnotą, pojmowaną jako arete,
zgodnie z którą człowiek dobry (dzielny) to także
ten, kto właściwie wywiązuje się z jakiejś pełnionej
przez siebie funkcji społecznej (np. król, pasterz)
KODEKSY ETYKI ZAWODOWEJ
Kodeksy etyki zawodowej tworzy się w zawodach
szczególnie ważnych z punktu widzenia istotnych
dla społeczeństwa wartości, takich jak np.:
1.
życie i zdrowie człowieka (etyka lekarska);
2.
wolność (etyka prawnika, adwokata, sędziego,
policjanta);
3.
kształtowanie osobowości wychowanka
(etyka nauczyciela).
Przedstawicielom tych zawodów stawia się tzw.
maksymalistyczne wymagania moralne.
cd. - KODEKSY ETYKI
ZAWODOWEJ
Pewne zasady etyczne obowiązują również w
zawodach, których wykonywanie wymaga nie
tylko wiedzy i umiejętności technicznych, ale
także określonych kwalifikacji moralnych,
gwarantujących właściwe pod względem
etycznym wypełnianie obowiązków (np.
uczciwość zawodowa sprzedawcy lub
solidność rzemieślnika), chociaż ich
przedstawicielom stawia się tzw.
minimalistyczne wymagania moralne.
WSZYSTKIE KODEKSY ETYKI
ZAWODOWEJPOWINNY ZAWIERAĆ
NASTĘPUJĄCE ELEMENTY:
określenie celu i misji danego zawodu
określenie dobra zawodowego
(molarnego)
zakres podstawowych powinności
rodzaj sankcji oraz zakres i charakter
odpowiedzialności
UKŁAD TREŚCI W WIĘKSZOŚCI
KODEKSÓW ETYKI ZAWODOWEJ JEST
NASTĘPUJĄCY:
1.
wstęp (preambuła)
2.
zasady i przepisy ogólne; ogólne obowiązki i powinności
danego zawodu; obowiązki wobec podmiotów i instytucji, z
którymi jego przedstawiciele współpracują (np. obowiązki
adwokata wobec sądu)
3.
obowiązki wobec klientów
4.
obowiązki wobec współpracowników, stosunki wewnątrz
zawodu; obowiązki wobec pracodawcy oraz samego
zawodu
5.
orzekanie kar, rozstrzyganie sporów, sankcje; relacje wobec
samorządu pracowniczego etc.
6.
odpowiedzialność wobec społeczeństwa
7.
przepisy końcowe
PRZYKŁADOWE KODEKSY ETYCZNE
OBOWIĄZUJĄCE W POLSCE
Kodeks etyki lekarskiej
Zbiór Zasad Etyki Adwokackiej i Godności Zawodu (Kodeks
Etyki Adwokackiej)
Zbiór zasad etyki zawodowej sędziów
Zbiór zasad etycznych prokuratora
Kodeks Etyki Zawodowej Notariusza
Kodeks Etyki Zawodowej Komornika
Dziennikarski Kodeks Obyczajowy
Kodeks Etyki Reklamy
Kodeks etyki funkcjonariusza Służby Celnej
Kodeks etyczny Polskiego Towarzystwa Pracowników
Socjalnych
Kodeks Etyki Służby Cywilnej i in.
ZAWODY ZAUFANIA
PUBLICZNEGO
zawodem zaufania publicznego jest każdy zawód
zorganizowany w samorząd zawodowy, a więc np. lekarze,
farmaceuci, adwokaci, sędziowie, dentyści, tłumacze przysięgli
etc.
zasady dotyczące tworzenia tzw. samorządów zawodowych
reprezentujących osoby wykonujące zawody zaufania
publicznego precyzuje art. 17 ust. 1 Konstytucji RP
termin zawód zaufania publicznego jest bliski, ale nietożsamy
określeniu wolny zawód
wolny zawód – „jest wykonywany profesjonalnie, zawodowo
przez świadczenie usług typowych, działalność jest wykonywana
na własny rachunek, wymaga szczególnego wykształcenia lub
umiejętności związanych z wykonywanym zawodem, działalność
jest prowadzona samodzielnie i osobiście (…)”
Źródło cytatu: Etyka zawodów prawniczych. Etyka prawnicza, red. H. Izdebski, P.
Skuczyński, Warszawa 2006, s. 47.
SAMORZĄD ZAWODOWY
jest to forma decentralizacji władzy publicznej, której
wykonywanie przejmuje korporacja (np. prawnicza,
lekarska) i jej członkowie „na własną
odpowiedzialność”, ale jako reprezentanci władzy
państwowej (tzn. pełnią oni funkcję władzy
publicznej i są obowiązani działać w zgodzie z
zasadą legalizmu)
samorząd zawodu zaufania publicznego „ma
sprawować pieczę nad należytym wykonywaniem
zawodu, w granicach interesu publicznego i dla jego
ochrony”
Źródło cytatu: Etyka zawodów prawniczych. Etyka prawnicza, op.cit., s.
43.-44.
LEGITYMIZACJA (UPRAWOMOCNIENIE)
WŁADZY URZĘDNICZEJ
Urzędnik działa na mocy tzw. mandatu
społecznego, wyłącznie w ramach
obowiązującego prawa i jako suweren,
przedstawiciel państwa ma za zadanie
przestrzegać prawa, „strzec autorytetu RP”
oraz „dążyć do pogłębiania zaufania obywateli
do organów państwa” (Ustawa z dn.
16.09.1982 r. o pracownikach urzędów
państwowych, Dz. U. Nr 86 z 2001 r., poz. 953)
TEORIA UMOWY
SPOŁECZNEJ
Popularna zwłaszcza w XVII i XVIII
wieku koncepcja wyjaśniająca, w
jaki sposób ludzie zrzeszają się i
tworzą społeczeństwo wraz z
rozmaitymi instytucjami,
prawami, mechanizmami
sprawowania władzy etc.
cd. - TEORIA UMOWY
SPOŁECZNEJ
Według Tomasza
Hobbesa (1588-1679)
człowiek jest z natury zły,
kierują nim głównie
egoistyczne instynkty,
dlatego też w tzw. stanie
natury ma miejsce
wojna wszystkich ze
wszystkimi i nikt nie
jest pewny swego
bezpieczeństwa.
cd. - TEORIA UMOWY
SPOŁECZNEJ
Dlatego też ludzie dokonują przejścia ze stanu
natury do społecznej i państwowej formy życia, co
polega na tym, że dobrowolnie
samoograniczają sferę swoich osobistych
wolności i cedują część uprawnień na władcę
-
suwerena
, który w zamian za to jako ich
przedstawiciel ma zapewnić wszystkim
bezpieczeństwo. Zyskuje on nieograniczoną
władzę, zaś jednostki zobowiązują się do
bezwzględnego posłuszeństwa.
Źródło: Mały słownik etyczny pod redakcją S. Jedynaka
cd. - TEORIA UMOWY
SPOŁECZNEJ
Rzecznikami koncepcji umowy społecznej
byli także np. John Locke, Rousseau, Kant,
chociaż niekoniecznie we wszystkim
zgadzali się oni z Hobbesem.
Teoria ta była jednak znana już w
starożytności. Pisze o niej Platon w
dialogu Protagoras, przypisując ten
pogląd tytułowemu bohaterowi, sofiście
Protagorasowi.
SFERA ZEWNĄTRZ –
I WEWNĄTRZADMINISTRACYJNA
Problem etyki w administracji
obejmuje dwie
komplementarne, uzupełniające
się wzajemnie sfery:
1. zewnątrzadministracyjną;
2. wewnątrzadministracyjną.
SFERA
ZEWNĄTRZADMINISTRACYJNA
dotyczy relacji obywatel-państwo i
działań związanych z wydaniem
decyzji; czynnikiem sprzyjającym
patologiom i nieprawidłowościom
jest tutaj np. występowanie luk w
prawie
SFERA
WEWNĄTRZADMINISTRACYJNA
jest to sfera strukturalno-organizacyjna;
dotyczy np. kwestii związanych z
zarządzaniem samą administracją,
doborem odpowiednio przygotowanej
kadry urzędniczej etc.
Źródło: Agnieszka Ziółkowska, Patologie w administracji publicznej –
przyczyny i próby przeciwdziałania [w:] Patologie w administracji
publicznej, red. P. J. Suwaj, D. R. Kijowski, Wydawnictwo Wolters
Kluwer Polska, Warszawa 2009, s. 195.
FUNKCJE ETYKI W
ADMINISTRACJI:
przeciwdziała korupcji, nadużyciom funkcji publicznych,
stronniczości i innym nieetycznym oraz bezprawnym
praktykom
wytycza kierunki odpowiedzialnego korzystania przez
funkcjonariuszy z autonomii urzędniczej i ułatwia im
podejmowanie trudnych decyzji
zwiększa prawdopodobieństwo, że funkcjonariusze będą
podejmować decyzje kierując się zasadą obiektywizmu
(kryteriami merytorycznymi)
służy polepszaniu jakości działań administracji np. poprzez
zwiększanie ich adekwatności do potrzeb społecznych
wpływa na tworzenie adekwatnej do potrzeb i skutecznej
polityki administracyjnej
cd. - FUNKCJE ETYKI W
ADMINISTRACJI:
kształtuje pozytywne wartości w życiu
publicznym
tworzy i podtrzymuje wiarygodny obraz
administracji w społeczeństwie, zwiększa
zaufanie do instytucji publicznych
pełni funkcję ochronną w stosunku do
urzędników, którzy pracują rzetelnie i uczciwie
Źródło: Barbara Kudrycka, Dylematy urzędników administracji
publicznej (zagadnienia administracyjno-prawne), TEMIDA 2, Białystok
1995, s. 142.-151.
SKĄD CZERPIEMY INFORMACJE O
OBOWIĄZKACH URZĘDNIKÓW?
Informacje o prawach i obowiązkach
urzędników można znaleźć w dwóch
rodzajach źródeł:
1. w tekstach ustaw i aktów prawnych
2. w tekstach kodeksów etycznych
(stanowiących dla prawników przykład
tzw. soft law, miękkiego prawa)
WYBRANE AKTY PRAWNE
POLSKIE
Tzw. pragmatyki służbowe, czyli:
Ustawa o pracownikach urzędów państwowych z dn.
16.09.1982 r. (Dz.U. Nr 86 z 2001 r., poz. 953 ze zm.)
Ustawa o pracownikach samorządowych z dn.
21.11.2008 r. (Dz.U. Nr 223 z 2008 r., poz. 1458 ze
zm.)
Ustawa o służbie cywilnej z dn. 24.08.2006 r. (Dz.U.
Nr 170 z 2006 r., poz. 1218 ze zm.)
oraz
Kodeks postępowania administracyjnego z dn.
14.06.1960 r. (Dz.U. Nr 30, poz. 168 ze zm.)
WYBRANE AKTY PRAWNE
EUROPEJSKIE
prawo do dobrej administracji zostało
uznane za jedno z praw człowieka – mówi o
tym artykuł 41. Karty Praw
Podstawowych UE, uchwalonej dn.
7.12.2000r.
zapisy dotyczące kwestii związanych z
administracją można znaleźć także np. w
przyjętej w 1985 r. Europejskiej Karcie
Samorządu Terytorialnego (Polska stała
się stroną EKST dn.1.03.1994 r.)
WYBRANE KODEKSY
ETYCZNE
Międzynarodowy Kodeks Etyczny
Funkcjonariuszy Państwowych ustanowiony
przez Zgromadzenie Ogólne ONZ dn. 12.12.1996 r.
Zasady Nolana (albo Siedem Zasad Życia
Publicznego), przyjęte w Wielkiej Brytanii przez
tzw. komisję Lorda Nolana w 1995 r.
Europejski Kodeks Dobrej Administracji
przyjęty przez Parlament Europejski dn. 6.09.2001
r.
polski Kodeks Etyki Służby Cywilnej nadany
zarządzeniem Prezesa Rady Ministrów z dn.
11.10.2002 r.
MAX WEBER (1864-1920)
Wybitny niemiecki filozof i
socjolog; był rzecznikiem tezy,
iż kulturę zachodnią cechuje
niespotykany nigdzie w takim
stopniu racjonalizm, jakiego
wyrazem jest m.in. państwo
jako instytucja polityczna z
ustrojem określonym poprzez
ustawy oraz rozbudowaną
administracją i klasą
urzędniczą.
W dziele pt. Gospodarka i
społeczeństwo (Wirtschaft und
Gesselschaft) wyróżnił i
scharakteryzował najważniejsze
dawniejsze oraz współczesne
typy sprawowania władzy.
WŁADZA LEGALNA, CZYLI
BIUROKRATYCZNA WEDŁUG WEBERA
opiera się na racjonalnie ustanowionym prawie,
które stanowi zespół abstrakcyjnych reguł
jest to najbardziej racjonalna ze znanych form
panowania
zakłada istnienie bezosobowego porządku, w
którym obywatel posłuszny jest nie tyle innej
osobie jako takiej (np. przełożonemu), co samemu
prawu
taka forma administracji (zarządzania) może być
zastosowana nie tylko w państwie, ale w dowolnej
instytucji lub organizacji, np. w kapitalistycznym
przedsiębiorstwie
SPOSÓB FUNKCJONOWANIA
NOWOCZESNYCH URZĘDNIKÓW
WYZNACZAJĄ, WG WEBERA, NASTĘPUJĄCE
ZASADY:
1. trwały, uporządkowany
podział kompetencji
,
jednoznacznie określonych w prawach lub
regulaminach
2. wyraźnie określona
hierarchia urzędowa i tok
instancji
(system nadrzędności i podrzędności
organów)
3. działalność instytucji ww. typu opiera się na
dokumentacji pisanej
i zakłada oddzielenie sfery
publicznej („biuro”) od życia prywatnego
4. urzędnicy są specjalistami, fachowcami, posiadają
odpowiednie
wyszkolenie fachowe
; źródłem władzy
jest tutaj fachowa wiedza
cd. – ZASADY WYZNACZAJĄCE SPOSÓB
FUNKCJONOWANIA NOWOCZESNYCH
URZĘDNIKÓW WG WEBERA:
5. urząd jest
zawodem
- „(…) czynności urzędowe
przebiegają wedle ogólnych (…) reguł, których
można się wyuczyć. Znajomość tych reguł stanowi
szczególny kunszt (…), cechujący urzędników.
(…)”
6. urzędnicy są
mianowani wedle kryterium
kompetencji
, a nie wybierani i są zatrudnieni na
zasadach kontraktu oraz
wynagradzani
środkami
pieniężnymi
Źródło cytatu: Max Weber, Gospodarka i społeczeństwo. Zarys socjologii
rozumiejącej, przełożyła D. Lachowska, Warszawa 2002, s. 695.
cd. - CECHY
BIUROKRATYCZNEGO
ADMINISTROWANIA WG WEBERA
urzędnik działa na mocy obowiązującego prawa
i jest to zarazem główna zasada dająca
legitymizację jego władzy; stąd „panowanie
formalistycznej bezosobowości”: „(…) sine
ira et studio, bez gniewu i namiętności, a więc
bez „upodobania” i „entuzjazmu”, pod presją
prostego pojęcia obowiązku, „bez względu na
osobę”, z formalnego punktu widzenia tak samo
wobec (…) każdego interesanta znajdującego
się w identycznej faktycznej sytuacji sprawuje
swój urząd idealny urzędnik (…)”
Źródło cytatu: Max Weber, Gospodarka i społeczeństwo. Zarys socjologii
rozumiejącej, przełożyła D. Lachowska, Warszawa 2002, s. 168.
KONCEPCJA ADMINISTRACJI H.
FAYOLA
francuski inżynier,
Henri Fayol (1841-
1925) w pracy pt.
Administracja
przemysłowa i ogólna
oraz nauka o
administracji w
zastosowaniu do
państwa przedstawił
czternaście zasad
dobrej administracji
CZTERNAŚCIE ZASAD DOBREJ
ADMINISTRACJI H. FAYOLA
1.
podział pracy,
specjalizacja czynności i
rozgraniczanie
kompetencji; ma na celu
„osiągnięcie produkcji
większej i lepszej przy tym
samym wysiłku”
2.
autorytet, czyli „prawo
rozkazywania i zdolność
do nakazania
posłuszeństwa wobec
siebie”, co wywołuje
poczucie
odpowiedzialności
cd. - CZTERNAŚCIE ZASAD
DOBREJ ADMINISTRACJI H.
FAYOLA
3. dyscyplina, czyli „posłuszeństwo, pilność, pracowitość i
zewnętrzne oznaki uszanowania okazywane pomiędzy
przedsiębiorstwem a jego pracownikami”
4. jedność rozkazodawstwa – „pracownik winien
otrzymywać rozkazy tylko od jednego przełożonego”
5. jednolitość kierownictwa – „jeden przełożony i jeden
program całokształtu prac – jeden i drugi zdążający do tego
samego celu”
6. podporządkowanie interesu osobistego interesowi
ogółu
7. wynagradzanie personelu – sprawiedliwa zapłata za
wykonywaną pracę, w tym również np. nagrody i udział w
zyskach
cd. - CZTERNAŚCIE ZASAD
DOBREJ ADMINISTRACJI H.
FAYOLA
8. centralizacja – umiejętność znalezienia korzystnej dla
przedsiębiorstwa granicy między centralizacją
(zwiększeniem znaczenia roli szefa) i decentralizacją
(zwiększeniem znaczenia roli podwładnych)
9. hierarchia – wszystkie decyzje powinny być
podejmowane z zachowaniem drogi służbowej
(hierarchicznej) zwierzchnicy-podwładni
10. ład materialny (miejsce dla każdej rzeczy, a każda
rzecz na swoim miejscu) oraz społeczny (miejsce dla
każdego człowieka, a każdy człowiek na swoim miejscu)
11. ludzkość w obchodzeniu się, wynika ona z
„połączenia przychylności ze sprawiedliwością”
cd. - CZTERNAŚCIE ZASAD
DOBREJ ADMINISTRACJI H.
FAYOLA
12. stałość personelu – źle funkcjonują te
przedsiębiorstwa, których personel stale się zmienia
13. inicjatywa – jest to wielka siła przedsiębiorstwa;
przełożony powinien umieć stale pobudzać i rozwijać
inicjatywę wszystkich pracowników (nawet kosztem
miłości własnej)
14. zgranie personelu – kluczem do niego jest jedność
rozkazodawstwa; przełożony nie może rozdzielać, a tym
samym osłabiać własnego zespołu (stosować wobec niego
zasady divide et impera, dziel i rządź)
Źródło: Henryk Fayol, Administracja przemysłowa i ogólna oraz nauka o administracji
w zastosowaniu do państwa, przełożył J. A. Teslar, Instytut Naukowej Organizacji
przy Muzeum Przemysłu i Rolnictwa, Warszawa 1926, s. 28.-61.
KOMISJA LORDA NOLANA
w październiku 1994 roku w Wielkiej Brytanii
powołano specjalną Komisję ds. Standardów
Życia Publicznego, która miała za zadanie
przeciwdziałać m.in. wykrytym w owym czasie
skandalom korupcyjnym
w 1995 roku komisja, której przewodniczył lord
Nolan wydała pierwszy raport ze swoich prac,
zawierający m.in. Siedem Zasad Życia
Publicznego (The Seven Principles of Public
Life)
ZASADY NOLANA (the Nolan
Principles)
1.
Bezinteresowność – osoby pełniące funkcje
publiczne działają wyłącznie w interesie
publicznym, nie w celu uzyskania korzyści dla
siebie lub własnej rodziny
2.
Rzetelność (prawość, integralność) –
urzędnicy publiczni nie powinni przyjmować
zobowiązań wobec organizacji lub osób z
zewnątrz, które mogłyby chcieć wpłynąć na
wykonywanie przez nich ich obowiązków
urzędowych
cd. - ZASADY NOLANA (the Nolan
Principles)
3. Obiektywizm – w wykonywaniu swoich
obowiązków publicznych urzędnicy powinni
kierować się wyłącznie przesłankami
merytorycznymi
4. Odpowiedzialność – osoby pełniące funkcje
publiczne są odpowiedzialne za swoje działania
przed społeczeństwem
5. Otwartość (jawność) – osoby pełniące
funkcje publiczne powinny być tak otwarte, jak to
tylko możliwe w kwestii wszystkich decyzji, które
podejmują; powinny podawać powody swoich
decyzji i zastrzegać informacje tylko wtedy, kiedy
domaga się tego szerszy interes publiczny
cd. - ZASADY NOLANA (the Nolan
Principles)
6. Uczciwość – osoby pełniące funkcje
publiczne powinny ujawniać wszystkie
prywatne interesy związane z ich publicznymi
obowiązkami i podejmować kroki, aby
rozwiązywać wszystkie pojawiające się
konflikty w sposób, który chroni interes
publiczny
7. Przywództwo – urzędnicy publiczni
powinni upowszechniać powyższe zasady
poprzez przywództwo i przykład własny
GŁÓWNE ZASADY I WARTOŚCI W
ETYCE URZĘDNICZEJ
praworządność
bezstronność
neutralność polityczna
obiektywizm, prawda
obiektywna
uczciwość, zaufanie,
jawność, odpowiedzialność
rzetelność
profesjonalizm, fachowość,
dbanie o rozwój własnych
kompetencji
uprzejmość i kultura
osobista
godność
sprawiedliwość
dobro wspólne, interes
publiczny, transparentność,
racjonalne gospodarowanie
powierzonymi urzędnikowi
środkami publicznymi
partycypacja społeczna
demokracja
prawa człowieka
służba publiczna
TYPY WARTOŚCI W
ADMINISTRACJI:
wartości organizacyjne (np. skuteczność,
sprawność, efektywność)
wartości profesjonalne (np. etos zawodu,
profesjonalizm, rzetelność)
wartości moralne (np. godność, uczciwość,
pracowitość)
uniwersalne wartości państwa
demokratycznego (np. interes publiczny,
równość, sprawiedliwość, dobro wspólne)
Źródło: Barbara Kudrycka, Dylematy urzędników administracji publicznej
(zagadnienia administracyjno-prawne), TEMIDA 2, Białystok 1995, s. 149.
PRAWORZĄDNOŚĆ
urzędnik działa w zgodzie z obowiązującym
prawem, zaś wszystkie wydawane przez niego
decyzje muszą posiadać odpowiednią podstawę
prawną
„urzędnikowi (…) nie wolno wykonywać poleceń,
których wykonanie stanowiłoby przestępstwo
lub groziło niepowetowanymi stratami” (art. 18
ust. 3 Ustawy o pracownikach urzędów
państwowych; Dz. U. Nr 86 z 2001 r., poz. 953)
BEZSTRONNOŚĆ
urzędnik traktuje wszystkich równo, nikogo nie
faworyzuje, dba o to, aby na wydawane przez niego
decyzje nie miały wpływu żadne pozamerytoryczne
przesłanki, upodobania, motywacje, interes osobisty,
presja polityczna etc.
unikanie tzw. konfliktu interesów – 1. „urzędnik nie
będzie uczestniczył w podejmowaniu decyzji, w której
on lub bliski członek jego rodziny miałby interes
finansowy” (EKDA, art. 8, ust. 2.); 2. „urzędnik
akceptuje ograniczenia możliwości podjęcia przyszłej
pracy u osób, których sprawy były lub są prowadzone
przez zatrudniający go urząd” (KESC, par. 4., ust. 8.)
ZASADA
NIEDYSKRYMINOWANIA
zasada ta wynika z założenia bezstronności
urzędnika i postulatu równego traktowania
wszystkich obywateli, zagwarantowanego przez
Konstytucję RP, zakładającą równość obywateli
wobec prawa – urzędnik nie może
dyskryminować poszczególnych osób ze
względu na takie „nieistotne przesłanki”,
jak np. płeć, rasa, kolor skóry, wyznanie,
język, pochodzenie społeczne, wiek,
inwalidztwo, preferencje seksualne etc.
(zob. art. 5. EKDA)
NEUTRALNOŚĆ
POLITYCZNA
również wynika z zasady bezstronności; zasada ta
dotyczy zwłaszcza, choć nie tylko członków
korpusu Służby Cywilnej, którym ustawa zabrania
„tworzenia partii politycznych oraz uczestniczenia
w nich” (art. 49., ust. 5.) i nakazuje lojalność
wobec przełożonych bez względu na własne
poglądy czy przekonania polityczne oraz
partykularne interesy grup czy partii – „rolą
administracji i urzędnika jest realizacja (...)
polityki, a nie udział w niej”, czyli jej kreowanie
Źródło cytatu: I. Bogucka, T. Pietrzykowski, Etyka w administracji publicznej,
Warszawa 2009, s. 232.
cd. - NEUTRALNOŚĆ
POLITYCZNA
zasada ta obowiązuje jednak, przy zachowaniu odpowiednich
proporcji, również w administracji niższego szczebla, której
przedstawiciele w czasie wykonywania obowiązków
służbowych powinni unikać manifestowania i
demonstrowania swojej „zażyłości z osobami (…) znanymi ze
swej działalności politycznej, gospodarczej, społecznej lub
religijnej” (KESC, par. 4., ust. 6.), promowania określonych
grup interesu, agitowania na rzecz partii politycznych czy
ulegania jakiejkolwiek formie presji politycznej
URZĘDNIK NIKOGO NIE FAWORYZUJE, TRAKTUJE TAK
SAMO ZARÓWNO TYCH, KTÓRZY MAJĄ ŚWIATOPOGLĄD
PODOBNY DO JEGO WŁASNEGO, JAK TEŻ NP. SWOICH
PRZECIWNIKÓW POLITYCZNYCH CZY RELIGIJNYCH
OBIEKTYWIZM
w swoich działaniach zawodowych urzędnik nie
uwzględnia żadnych okoliczności
pozamerytorycznych i „nienależących do sprawy”
każdą powierzoną mu sprawę urzędnik stara się
rozpatrzeć tak rzetelnie i wyczerpująco, jak to
możliwe, dąży do „dokładnego wyjaśnienia stanu
faktycznego” (KPA, rozdz. 2., art. 7.) i
uwzględnienia wszystkich istotnych czynników
mogących mieć wpływ na podjętą decyzję (EKDA,
art. 9.), kierując się zasadą praworządności oraz
„słusznego interesu obywateli” i interesu
społecznego
UCZCIWOŚĆ, ZAUFANIE,
JAWNOŚĆ
A)
ZASADA UCZCIWOŚCI – artykuł 11. EKDA zakłada,
że urzędnik powinien działać „bezstronnie, uczciwie i
rozsądnie”, przez co można rozumieć, iż:
1. będzie unikał konfliktu interesów, np. działania na
rzecz siebie i swojej rodziny lub znajomych z
pominięciem interesu publicznego (nepotyzm,
kumoterstwo etc.)
2. będzie unikał wszelkich innych form korupcji, działania
na rzecz określonych partii lub grup interesu, z
pominięciem zasady dobra wspólnego
3. będzie racjonalnie gospodarował powierzonym sobie
mieniem publicznym
cd. - UCZCIWOŚĆ, ZAUFANIE,
JAWNOŚĆ
B)
ZASADA POGŁĘBIANIA ZAUFANIA –
art.8. KPA głosi, iż „Organy administracji
publicznej obowiązane są prowadzić
postępowanie w taki sposób, aby
pogłębiać zaufanie obywateli do
organów Państwa oraz świadomość
i kulturę prawną obywateli”
cd. - UCZCIWOŚĆ, ZAUFANIE,
JAWNOŚĆ
Wzajemne ZAUFANIE obywateli wobec siebie
oraz do instytucji publicznych stanowi jeden z
fundamentów życia społecznego – gdyby
ludzie nie ufali sobie, nie mogliby
zawierać umów, podejmować
zobowiązań, zasięgać informacji,
ponieważ nie mieliby żadnej gwarancji, że nie
zostaną okłamani, oszukani, wprowadzeni w
błąd; nie mieliby też żadnej możliwości
dochodzenia swoich racji np. w sądach.
cd. - UCZCIWOŚĆ, ZAUFANIE,
JAWNOŚĆ
Niemiecki filozof
Immanuel Kant (1724-
1804) poruszał w swoich
pismach m.in. zagadnienia
jawności,
prawdomówności oraz
konieczności
wywiązywania się z
zawartych umów,
upatrując w nich wartości
niezbędne dla normalnego
funkcjonowania życia
społecznego.
cd. - UCZCIWOŚĆ, ZAUFANIE,
JAWNOŚĆ
C) W traktacie Do wiecznego pokoju pisał
m.in.:
``bez jawności nie mogłaby istnieć żadna
sprawiedliwość (…), a w efekcie również żadne
prawo (…). Każde roszczenie prawa winno być
publicznie dostępne i ta dostępność może nam
dać wygodne w zastosowaniu (…) kryterium,
gdyż łatwo daje się osądzić, czy w określonym
przypadku ma ona miejsce, tzn. czy zgadza się
ona z podstawowymi zasadami postępowania,
czy też nie``
Źródło cytatu: Immanuel Kant, O porzekadle: To może być słuszne w teorii, ale nic nie jest warte w
praktyce. Do wiecznego pokoju. Projekt filozoficzny, tłumaczył Mirosław Żelazny, Wydawnictwo
COMER, Toruń 1995. s. 90.
cd. - UCZCIWOŚĆ, ZAUFANIE,
JAWNOŚĆ
transcendentalna formuła publicznego prawa
wg Kanta brzmi:
``Wszystkie czyny, odnoszące
się do praw innych ludzi, których maksyma
nie daje się pogodzić z jawnością, są
niesłuszne``
JEŻELI MOJE MOTYWACJE SĄ UCZCIWE, TO
MOGĘ JE UJAWNIĆ. JEŻELI O PEWNYCH
CZYNACH CZY MOTYWACJACH MOGĘ MÓWIĆ
TYLKO W UKRYCIU I SZEPTEM, TO JEST
BARDZO DUŻE PRAWDOPODOBIEŃSTWO, ŻE
SĄ ONE NIEETYCZNE
Źródło cytatu: Immanuel Kant, O porzekadle: To może być słuszne w teorii, ale nic nie jest warte w
praktyce. Do wiecznego pokoju. Projekt filozoficzny, tłumaczył Mirosław Żelazny, Wydawnictwo
COMER, Toruń 1995. s. 90.
RZETELNOŚĆ
urzędnik poważnie traktuje swoje obowiązki,
jest staranny i sprawny w działaniach, „pracuje
sumiennie, dążąc do osiągnięcia najlepszych
rezultatów swej pracy i mając na względzie
wnikliwe oraz rozważne wykonywanie
powierzonych mu zadań” (KESC, par.2., ust. 1.)
jest twórczy i aktywny, nie ogranicza się
wyłącznie do litery, lecz „działa z najlepszą
wolą” (KESC, par.2., ust.2.), tzn. nie pracuje
schematycznie, lecz ma na względzie np.
jednostkowy charakter spraw, z jakimi zgłaszają
się do niego petenci
PROFESJONALIZM,
FACHOWOŚĆ
urzędnik działa profesjonalnie:
1.
posiada odpowiednie kwalifikacje, wykształcenie i wiedzę
fachową i dąży do ich stałego podnoszenia oraz
doskonalenia
2.
wykorzystuje wiedzę i doświadczenie kolegów oraz
ekspertów, jest też gotów służyć radą i pomocą innym (np.
młodym adeptom, stażystom przyuczanym do zawodu)
3.
w podejmowaniu decyzji kieruje się wyłącznie racjami
merytorycznymi i zawsze jest gotów uzasadnić swoje
stanowisko
4.
nie kieruje się emocjami, prywatnym interesem,
uprzedzeniami etc. i dąży do wyczerpującej znajomości
wszystkich „faktycznych i prawnych” okoliczności
prowadzonych spraw (KESC, par. 3., ust. 2.)
UPRZEJMOŚĆ I KULTURA
OSOBISTA
urzędnik jest życzliwy ludziom, dba o dobre stosunki
międzyludzkie, przestrzega zasad poprawnego zachowania
jest „dostępny” dla petentów, „odpowiadając na
korespondencję, rozmowy telefoniczne i e-mail, stara się
być jak najbardziej pomocny” i udzielać dokładnych,
wyczerpujących odpowiedzi (EKDA, art. 12., ust. 1.)
w przypadku popełnienia błędu przeprasza i stara się
naprawić negatywne skutki swojej pomyłki, informując o
możliwościach odwołania się (EKDA, art. 12., ust. 3.)
działa szybko i niezwłocznie, nie przedłuża i nie komplikuje
sztucznie procedur, podejmuje decyzję w stosownym
terminie, podając jej uzasadnienie oraz podstawę prawną i
przekazuje ją zainteresowanej osobie natychmiast po
podjęciu (EKDA, art. 20., ust. 1.)
DOBRO WSPÓLNE, INTERES
PUBLICZNY
osoba nie może
zrealizować swojego
powołania poza
wspólnotą, ta zaś z
kolei zawsze zakłada,
iż jej członków łączą
pewne realne i
nakładające
wzajemne
zobowiązania
oraz
wzajemną
odpowiedzialność
więzi
dobro wspólne to
„wspólny pożytek, określany
mianem interesu ogółu,
stanowiący podstawę
istnienia tzw. sensu i celu
wspólnoty. (…)
odzwierciedla ono porządek
określonej wspólnoty, tzn.
zasady, instytucje, reguły,
organy niezbędne do
zaistnienia wspólnego
pożytku”
Źródło cytatu: Mały słownik etyczny,
redakcja Stanisław Jedynak, Oficyna
Wydawnicza BRANTA, Bydgoszcz 1999,
s. 57.-58.
cd. - DOBRO WSPÓLNE,
INTERES PUBLICZNY
urzędnik „przedkłada dobro publiczne nad
interesy własne i swojego środowiska”
(KESC, par. 1., ust. 4.)
z zasady tej wynika również postulat
racjonalnego gospodarowania
powierzonymi urzędnikowi środkami
publicznymi, jawności i transparentności
działania administracji oraz konsultowania
decyzji ze społeczeństwem (tzw.
partycypacja społeczna)
cd. - DOBRO WSPÓLNE,
INTERES PUBLICZNY
W swojej pracy urzędnik:
1.
jako PROFESJONALISTA chroni prawa i interesy petentów
2.
jako ADMINISTRATOR działa w interesie publicznym
3.
jako członek/pracownik danej organizacji/instytucji realizuje
określoną politykę administracyjną i dba o interes
własnej instytucji
W przypadku konfliktu dóbr/interesów urzędnik musi
potrafić umiejętnie wyważyć interesy, zharmonizować
różne rodzaje dóbr – dlatego powinien być profesjonalnie
przygotowany.
Źródło: Barbara Kudrycka, Dylematy urzędników administracji publicznej
(zagadnienia administracyjno-prawne), Białystok 1995, s. 40.
RACJONALNE GOSPODAROWANIE
ŚRODKAMI PUBLICZNYMI
urzędnik „racjonalnie gospodaruje majątkiem i
środkami publicznymi, z dbałością o nie i będąc
gotowy do rozliczenia swoich działań w tym
zakresie” (KESC, par. 2., ust. 6.)
w Polsce zasady odpowiedzialności karnej za
uchybienia w tym względzie zawiera Ustawa o
finansach publicznych z dn. 30.06.2005 r. (Dz.
U. z 2005 r. Nr 249 poz. 2104 ze zm.) oraz
Ustawa o odpowiedzialności za naruszenie
dyscypliny finansów publicznych z dn.
17.12.2004 r. (Dz. U. z 2005 r. Nr 14 poz. 114
ze zm.)
cd. - RACJONALNE
GOSPODAROWANIE ŚRODKAMI
PUBLICZNYMI
Korzystając ze sprzętu komputerowego,
służbowych samochodów, telefonów, materiałów
piśmiennych etc. lub przydzielając środki
przeznaczone na cele publiczne urzędnik
powinien:
1.
unikać marnotrawstwa, sprzeniewierzania
powierzonego sobie mienia oraz wszelkiego
rodzaju praktyk korupcyjnych;
2.
poszukiwać „rozwiązań sprzyjających bardziej
efektywnemu i gospodarnemu wykorzystywaniu
funduszy publicznych”.
Źródło cytatu: I. Bogucka, T. Pietrzykowski, Etyka w administracji publicznej, Warszawa
2009, s. 261.
TRANSPARENTNOŚĆ
Z zasadami jawności działania administracji oraz ochrony
interesu publicznego wiąże się postulat transparentności
administracji, który obejmuje
prawo dostępu do dokumentów – artykuł 42. Karty
Praw Podstawowych UE głosi, iż każdy obywatel Unii
„ma prawo dostępu do dokumentów Parlamentu
Europejskiego, Rady i Komisji”
prawo to gwarantuje również artykuł 61. Konstytucji RP,
zgodnie z którym „obywatel ma prawo do uzyskiwania
informacji o działalności organów władzy publicznej
oraz osób pełniących funkcje publiczne” - zakłada ono
m.in. dostęp do dokumentów
PIĘĆ ELEMENTÓW
TRANSPARENTNOŚCI
1.
dostęp do dokumentów i informacji
2.
wiedza o tym, kto podejmuje decyzje i jak są
one podejmowane
3.
zrozumiałość procedur podejmowania decyzji
(np. jasny podział kompetencji)
4.
konsultacje społeczne
5.
obowiązek podania przesłanek danego
rozstrzygnięcia
Źródło: Jerzy Supernat, Transparentność w funkcjonowaniu instytucji UE [w:]
Patologie w administracji publicznej, red. P. J. Suwaj, D. R. Kijowski, Warszawa
2009, s. 644.-645.
cd. –
TRANSPARENTNOŚĆ
Z zasady transparentności działania
administracji wynikają również pośrednio
szczegółowe zasady dotyczące obowiązku
wyczerpującego informowania stron o przebiegu
procedur, o podjętych decyzjach i
rozstrzygnięciach, o możliwościach odwołania
się od nich, o osobach upoważnionych do tego,
aby zająć się określoną sprawą, o przepisach
prawnych stanowiących uzasadnienie danej
decyzji etc., zawarte np. w Europejskim Kodeksie
Dobrej Administracji (zwłaszcza artykuły 10.-24.)
PARTYCYPACJA SPOŁECZNA
jest to forma tzw. demokracji bezpośredniej i
zakłada aktywny udział członków danej
społeczności w podejmowaniu decyzji
dotyczących wszystkich ważnych dla nich spraw
wynika z założenia, że działalność samorządowa
musi być prowadzona w interesie mieszkańców
gminy i może być realizowana np. na drodze
szeroko rozumianych konsultacji społecznych
Źródło: Norbert Banaszak, Lokalne społeczeństwo obywatelskie [w:]
Administracja publiczna – obywatel, społeczeństwo, państwo, red. A. M. Sosnowski,
Wyd. WSIiZ „Copernicus” we Wrocławiu, Wrocław 2006, s. 32. - 33.
POSTANOWIENIA EUROPEJSKIEJ
KARTY SAMORZĄDU LOKALNEGO
prawo udziału obywateli w podejmowaniu
decyzji związanych ze sprawami
bezpośrednio ich dotyczącymi wynika m.in. z
postanowień Europejskiej Karty Samorządu
Lokalnego, sporządzonej w Strasburgu dn.
15.10.1985 r.
dokument ten zawiera zapis mówiący, iż
„samorząd terytorialny oznacza prawo i zdolność
społeczności lokalnych, w granicach określonych
prawem, do kierowania i zarządzania zasadniczą
częścią spraw publicznych na ich własną
odpowiedzialność i w interesie ich mieszkańców”
(art. 3., ust.1.)
cd. – PARTYCYPACJA SPOŁECZNA
-
CASUS DOLINY ROSPUDY
Niedostateczne
uwzględnianie przez
władze w procesie
podejmowania decyzji
czynnika lokalnego może
prowadzić nawet do
uniemożliwienia lub
znacznego opóźnienia
inwestycji strategicznych z
punktu widzenia interesów
państwa, jak miało to
miejsce w przypadku
słynnej Doliny Rospudy.
cd. – PARTYCYPACJA SPOŁECZNA
-
CASUS DOLINY ROSPUDY
Budowa międzynarodowej drogi Via Baltica, biegnącej
przez Polskę, Litwę, Łotwę i Estonię do Finlandii została
wstrzymana w 2007 roku, ponieważ pierwotny projekt,
który nie był konsultowany z obywatelami oraz
organizacjami ekologicznymi zakładał, iż przetnie ona
objęte ochroną w ramach europejskiego projektu „Natura
2000” tereny parków narodowych. Podjęta w styczniu
2005 roku decyzja nie uwzględniała „zasad ochrony
środowiska UE, co prawdopodobnie uniemożliwiłoby jej
dofinansowanie ze środków unijnych (…)”.
Źródło cytatu: P. J. Suwaj, M. Wenclik, Patologiczne konsekwencje nieuwzględnienia czynnika
obywatelskiego w procesie decyzyjnym [w:] Patologie w administracji publicznej, Wolters
Kluwer Polska Sp. z o.o., Warszawa 2009, s. 379.
cd. – PARTYCYPACJA SPOŁECZNA
-
CASUS DOLINY ROSPUDY
●
Ekologowie proponowali m.in.
tzw. wariant łomżyński drogi,
który pozwoliłby na ominięcie
terenów chronionych.
●
Władze podjęły decyzję o
przeprowadzeniu referendów
w sprawie budowy dopiero
wtedy, kiedy konflikt z
organizacjami ekologicznymi
był już mocno zaogniony, co
doprowadziło tylko do jego
eskalacji i niemożności
uzgodnienia sprzecznych
interesów.
DYLEMATY ETYCZNE, KONFLIKTY
WARTOŚCI
KONFLIKT WARTOŚCI, DYLEMAT
MORALNY – sytuacja polegająca na
konieczności podjęcia działania, którego
realizacja zakłada uwzględnienie sprzecznych
(wykluczających się) postulatów, wartości,
dóbr etc.; z reguły wiąże się z nią
konieczność dokonania wyboru, poświęcenia
jednej wartości na rzecz drugiej
Źródło: Mały słownik etyczny, redakcja Stanisław Jedynak, Oficyna
Wydawnicza BRANTA, Bydgoszcz 1999, s. 134.
TYPY DYLEMATÓW ETYCZNYCH
W PRACY URZĘDNIKA
1.
konflikty ról
2.
konflikty interesów
3.
dylematy lojalności
4.
dylematy odpowiedzialności
5.
dylematy jawności działania oraz
dialogu społecznego
Źródło: Barbara Kudrycka, Dylematy urzędników administracji publicznej
(zagadnienia administracyjno-prawne), TEMIDA 2, Białystok 1995.
KONFLIKTY RÓL
1.
zgodnie z definicją Iji Lazari-Pawłowskiej
rola społeczna jest to
wzór
zachowania, zespół postulatów oraz
obowiązków odnoszących się do
jednostki ze względu na zajmowaną
przez nią pozycję w grupie lub
społeczeństwie
2. wg Floriana Znanieckiego role społeczne
podlegają wzorom kulturowym;
wykonujące je jednostki muszą nauczyć się
tych wzorów i stosować się do nich
cd. - KONFLIKTY RÓL
konflikt ról - sytuacja, w której zrealizowanie
wymagań jednej z ról pociąga za sobą
postąpienie wbrew temu, co nakazuje druga z
nich
PRZYKŁAD: kobieta, która jest zarazem lekarką
i matką w momencie wybuchu epidemii jako
matka powinna unikać kontaktu z chorymi,
aby nie narażać swoich dzieci, ale jako lekarka
ma obowiązek niesienia pomocy zarażonym
cd. - KONFLIKTY RÓL
role wewnątrzkonfliktowe - sytuacje, w
których wchodzą ze sobą w konflikt różne
rodzaje dóbr powierzonych pieczy danej
jednostki
PRZYKŁAD: lekarz, który jest jednocześnie
dyrektorem szpitala; jako lekarz powinien
troszczyć się przede wszystkim o dobro
pacjenta, ale jako dyrektor powinien mieć
na względzie dobro instytucji, którą
zarządza
cd. - KONFLIKTY RÓL
Urzędnik także pełni jednocześnie kilka ról, które mogą
wchodzić ze sobą w konflikt (zobacz slajd 51.). Może być
np.:
1.
pracownikiem określonej instytucji (urzędu), który dba o
interesy własnej placówki
2.
profesjonalistą, który ma na względzie dobro petentów
3.
przedstawicielem społeczeństwa lub lokalnej społeczności,
który dba przede wszystkim o dobro grupy, jaką
reprezentuje
4.
przedstawicielem władzy, np. gminy lub samorządu
5.
osobą prywatną (ojcem, matką, członkiem rodziny etc.).
Źródło: Barbara Kudrycka, Dylematy urzędników administracji publicznej, op.cit., s. 57. i
nn.
PRZYKŁADY KONFLIKTÓW
RÓL
PRZYKŁAD 1. Urzędnik dysponuje
ograniczonymi środkami przeznaczonymi na
zasiłki lub dofinansowanie staży, zgłaszanych
projektów rozwoju własnej firmy etc. W
interesie konkretnego petenta leży przyznanie
mu jak największej kwoty, lecz urzędnik musi
uwzględnić również politykę finansową całej
placówki, która zakłada równomierny rozdział
dotacji i wsparcia pieniężnego między
uprawnionych.
PRZYKŁADY KONFLIKTÓW
RÓL
PRZYKŁAD 2. W interesie społeczności
lokalnej może leżeć utrzymanie
finansowanych z budżetu państwa
przedszkoli i sanatoriów, lecz urzędnik
jako profesjonalista zdaje sobie sprawę,
że – biorąc pod uwagę uwarunkowania
organizacyjne – nie będą one mogły
funkcjonować w praktyce.
Źródło: Barbara Kudrycka, Dylematy urzędników administracji publicznej, op.cit.,
s. 58.
PRZYKŁADY KONFLIKTÓW
RÓL
PRZYKŁAD 3. Konflikt roli dobrego ojca
(matki), dbającego o dobro i pomyślność
swoich dzieci oraz suwerena mającego na
względzie przede wszystkim prawo oraz
interes ogółu - w urzędzie rozstrzygany
jest konkurs na dobrze płatne stanowisko.
Bierze w nim udział bliski członek rodziny
urzędnika (np. syn lub córka). Sam
urzędnik posiada wpływ na ostateczny
wynik postępowania konkursowego.
KONFLIKT INTERESÓW
jest to konflikt obowiązków i zadań
służbowych, wynikających z pełnionej
funkcji oraz możliwości realizacji własnych
interesów i osiągania przez urzędnika
prywatnych celów lub korzyści; niekiedy
jego zakres może się pokrywać z
konfliktem ról; może mieć charakter
bezpośredni lub pośredni
Źródło: Barbara Kudrycka, Dylematy urzędników administracji
publicznej, op.cit., s. 67.
cd. -
KONFLIKT
INTERESÓW
Według Kennetha Kernaghana konflikt interesów dotyczy
zwłaszcza następujących sytuacji i problemów:
1.
Łapówki
2.
Wpływ trzeciej strony
3.
Wykorzystywanie informacji poufnych do celów prywatnych
4.
Transakcje finansowe
5.
Upominki i rozrywka
6.
Zatrudnienie zewnętrzne
7.
Przyszłe zatrudnienie
8.
Współpraca z krewnymi
Źródło: Barbara Kudrycka, Dylematy urzędników administracji publicznej, op.cit., s. 72.-
76.
cd. -
KONFLIKT
INTERESÓW
1. Łapówki
urzędnik przyjmuje pieniądze lub
inne korzyści materialne np. w
zamian za podejmowanie
szczególnie korzystnych dla kogoś
decyzji
2. Wpływ trzeciej
strony
urzędnik podejmuje decyzje
korzystne dla trzeciej strony
(osoby, firmy, instytucji etc.), z
którą łączą go osobiste interesy
(ekonomiczne, polityczne,
światopoglądowe etc.)
3. Wykorzystywanie
informacji poufnych
urzędnik wykorzystuje poufne
informacje, do których ma dostęp w
związku z pełnioną funkcją np. do
osiągania własnych korzyści
finansowych
4. Transakcje
finansowe
urzędnik odpowiedzialny jest za
podejmowanie decyzji, które
przynoszą
mu osobiste zyski
cd. -
KONFLIKT
INTERESÓW
5. Upominki i
rozrywka
urzędnik przyjmuje np. drobne prezenty,
alkohol, bilety do teatru, propozycje
wyjazdów weekendowych w zamian za
konkretne korzyści lub ogólne
przychylne nastawienie do osoby
petenta (zob. także pkt. 1. – łapówki)
6. Zatrudnienie
zewnętrzne
urzędnik zatrudnia się dodatkowo w
innej instytucji (np. na ½ etatu lub na
zlecenie), czego wynikiem jest konflikt
obowiązków „dodatkowych” i oficjalnych
7. Przyszłe
zatrudnienie
funkcjonariusz publiczny zamierza w
przyszłości szukać pracy w firmie, z
którą obecnie prowadzi urzędowe
interesy
8. Współpraca z
krewnymi
NEPOTYZM – urzędnik wykorzystuje
swoją władzę do tego, aby
preferencyjnie traktować interesy swojej
rodziny (np. dokonuje zakupów dla
urzędu w firmie należącej do swojej
żony)
cd. -
KONFLIKT
INTERESÓW
konflikt interesów może też przybierać charakter
niebezpośredni – jest tak np. wtedy, kiedy
„urzędnik osobiście nie jest zainteresowany
wynikiem postępowania, lecz instytucja
pozaurzędowa, której interesy reprezentuje, dąży
do osiągnięcia pewnych korzyści z
rozstrzygnięcia administracyjnego” (np. urzędnik
jest udziałowcem spółki, która wygrywa przetarg
na wydzierżawienie nieruchomości komunalnych)
Źródło cytatu: Barbara Kudrycka, Dylematy urzędników administracji publicznej,
op.cit., s. 67.
DYLEMATY
LOJALNOŚCI
są związane z różnorodnymi
funkcjami czy rolami
odgrywanymi przez jednostkę
oraz organizacjami/instytucjami,
w obrębie których pełni ona
swoje obowiązki
cd. - DYLEMATY LOJALNOŚCI
1. od urzędnika jako pracownika danej placówki
oczekuje się lojalności wobec prowadzonej tam
polityki administracyjnej i organizacyjnej
2. od urzędnika jako funkcjonariusza publicznego,
działającego na mocy mandatu społecznego
oczekuje się lojalności wobec społeczeństwa, którego
interesy reprezentuje
3. od urzędnika jako profesjonalisty wykonującego
swoje obowiązki zawodowe oczekuje się lojalności
wobec petenta
4. można mówić także o lojalności wobec własnej
grupy zawodowej, swoich przełożonych i
współpracowników
PRZYKŁAD DYLEMATU
ZWIĄZANEGO Z LOJALNOŚCIĄ
Urzędnik dostrzega poważne nadużycia,
naruszenie prawa i/lub zasad etyki zawodowej
w instytucji, w której jest zatrudniony – czy,
kierując się np. lojalnością wobec
społeczeństwa powinien poinformować o tym
osoby mogące wpłynąć na zmianę tego stanu
rzeczy, czy też, powodując się lojalnością
wobec kolegów oraz własnej organizacji
udawać, jak inni, że „niczego nie widzi”?
DYLEMATY
ODPOWIEDZIALNOŚCI
dotyczą rodzaju, charakteru i zakresu
odpowiedzialności, którą osoby pełniące
funkcje publiczne ponoszą za
podejmowane przez siebie decyzje, czyny,
działania
mogą przed nimi stawać zarówno osoby,
które mają egzekwować odpowiedzialność,
jak też ci, którzy powinni ją ponieść
TYPY
ODPOWIEDZIALNOŚCI
TYP
ODPOWIEDZIALNOŚCI
PODSTAWA
1. PRAWNA – karna lub
cywilna
1. obowiązujące prawo
2. ADMINISTRACYJNA -
wobec zwierzchnika
2. regulamin, kodeks pracy etc.
3. ZAWODOWA – związana z
pełnioną funkcją zawodową
3. kodeks etyki zawodowej
4. ETYCZNA, MORALNA –
osobista, np. przed swoim własnym
sumieniem
4. osobisty system wartości i
przekonań moralnych jednostki
5. SPOŁECZNA – przed
społeczeństwem
5. moralność danej społeczności lub
obietnice składane wyborcom przez
polityka etc.
6. INNE, np. religijna,
wewnątrzpartyjna lub
wewnątrzorganizacyjna etc.
6. inne, np. statut organizacji,
święte teksty różnych religii etc.
cd. - DYLEMATY
ODPOWIEDZIALNOŚCI
zakres odpowiedzialności wzrasta wraz z
ważnością funkcji pełnionej przez daną
osobę – z reguły urzędnicy zajmujący
wyższe stanowiska podejmują trudniejsze
i bardziej kontrowersyjne decyzje, więc
narażeni są na bardziej złożone dylematy
PRZYKŁAD: kierownik placówki, który musi
podjąć decyzję dotyczącą zwolnienia
pewnej grupy pracowników
DYLEMATY JAWNOŚCI DZIAŁANIA
ORAZ DIALOGU SPOŁECZNEGO
dylematy związane z jawnością – dotyczą
głównie kwestii, jakie informacje związane
z działaniami urzędników powinny być
podawane do publicznej informacji, a jakie
muszą być objęte tajemnicą służbową
i/lub państwową; mogą również odnosić
się do problemów dotyczących prawa do
prywatności i ochrony danych osobowych
cd. - DYLEMATY JAWNOŚCI DZIAŁANIA
ORAZ DIALOGU SPOŁECZNEGO
podejmując decyzje, urzędnicy muszą
brać pod uwagę opinie i poglądy
społeczności, w interesie której
działają – w razie konfliktu racji
powinni starannie i w przemyślany
sposób wyważać interesy
zajmujących sprzeczne stanowiska
stron
TRZY ZASADY DOKONYWANIA
ETYCZNYCH WYBORÓW M.
JOSEPHSONA
1.
Złota zasada – traktuj innych tak, jak sam
chciałbyś być przez nich traktowany
2.
Zasada publicznego ujawniania – czy
będziesz czuć się dobrze, jeśli motywy twojego
postępowania znajdą się na pierwszej stronie
jutrzejszej gazety?
3.
Zasada „dziecko cię ocenia” – czy będziesz
czuł(a) się dobrze, jeśli – obserwując twoje
wybory moralne – twoje dziecko będzie układało
swoje relacje z tobą na podobnych zasadach?
Źródło: Barbara Kudrycka, Dylematy urzędników administracji publicznej, op.cit., s.
271.
ZASADY ETYCZNEGO
ZARZĄDZANIA
(ADMINISTROWANIA)
urząd lub dowolna instytucja
publiczna stanowi, podobnie jak np.
firma, korporacja czy
przedsiębiorstwo przykład
organizacji, którą można zarządzać
w racjonalny (a więc, wg Maxa
Webera biurokratyczny), a zarazem
etyczny sposób
PROGRAMY ETYCZNE W
ORGANIZACJACH
instytucja (organizacja) może wdrożyć tzw.
program etyczny, którego celem jest:
1. kształtowanie postaw etycznych
pracowników, zwiększanie ich
świadomości i wrażliwości etycznej; 2.
podniesienie jakości wykonywanej pracy
poprzez wyraźne określenie standardów
obowiązujących w danej placówce
INNE POZYTYWNE EFEKTY
WDRAŻANIA PROGRAMÓW
ETYCZNYCH W ORGANIZACJACH TO:
motywowanie pracowników do pracy,
obniżenie poziomu frustracji, stworzenie
zgranego, niekonfliktowego, dobrze
współpracującego zespołu
profilaktyka ewentualnych wykroczeń i
przestępstw – prowadzenie konsekwentnej
polityki etycznej pozwala wcześnie
diagnozować i zapobiegać nadużyciom
INNE POZYTYWNE EFEKTY
WDRAŻANIA PROGRAMÓW
ETYCZNYCH W ORGANIZACJACH TO:
poprzez wyraźne określenie misji organizacji i
wartości preferowanych wzrasta wzajemne
zaufanie członków zespołu i zacierają się różnice
między wartościami kierownictwa a wartościami
pracowników
wprowadzenie czytelnych standardów i jasnych
reguł postępowania w sytuacjach konfliktowych
oraz stworzenie listy wartości, do których zawsze
można się odwołać daje pracownikom poczucie
wspólnoty, komfortu, wzmacnia kręgosłup moralny
i pozwala na zachowanie stałości w okresie
dynamicznych zmian czy reform organizacyjnych
INNE POZYTYWNE EFEKTY
WDRAŻANIA PROGRAMÓW
ETYCZNYCH W ORGANIZACJACH TO:
program etyczny wpiera dobre stosunki
organizacji z odbiorcami, kontrahentami,
podmiotami zewnętrznymi i
społeczeństwem, umacnia bowiem
przekonanie, że ludzie są ważniejsi niż zyski;
jest to najlepsza i najtańsza forma
budowania spójnego wizerunku
zewnętrznego organizacji
Źródło: P. Fobel, D. Fobelova, Etyka i kultura w organizacji, Śląskie Wydawnictwa
Naukowe – WSZiNS im. ks. E. Szramka w Tychach, Tychy 2007, s. 57.-58.
PROGRAMY ETYCZNE W
ORGANIZACJACH
decyzja o wdrożeniu programu etycznego
powinna zapaść na tzw. najwyższym szczeblu,
w ścisłym kierownictwie instytucji
wiąże się ona z koniecznością:
1.
określenia, kto jest odpowiedzialny za
program – wyboru koordynatora projektu
2.
opracowania harmonogramu projektu
3.
opracowania kodeksu etycznego (tzw.
kodeksu dobrej praktyki)
WDROŻENIE PROGRAMU ETYCZNEGO
W ORGANIZACJI – ETAPY
POSTĘPOWANIA
podjęcie decyzji o wdrożeniu programu etycznego
praktyczna i merytoryczna dyskusja z
pracownikami organizacji dotycząca np. roboczej
wersji projektu, stwarzająca szansę wyrażenia
własnej opinii np. co do treści, jakie powinien on
zawierać
kierownictwo akceptuje ostateczną wersję
kodeksu i anonsuje go pracownikom jako oficjalny
dokument firmy
poinformowanie o przyjęciu kodeksu zewnętrznych
współpracowników organizacji, a także np.
opublikowanie go na stronie internetowej etc.
KODEKSY DOBREJ PRAKTYKI
kodeks etyczny to „dokument
kodyfikujący wartości wspólne członków
organizacji, określający zachowania, jakie
uważa się za właściwe, wskazujący to, co
nie jest właściwe oraz określający
sankcje, jakie mogą być orzekane w
przypadku niestosowania się do
postanowień kodeksu”
Źródło cytatu: J. Cieślik, W. Gasparski, Etyczna firma. Pakiet narzędziowy dla
wdrożenia standardów etycznych w małej i średniej firmie, dokument elektroniczny
dostępny na stronie internetowej http://www.cebi.pl/texty/etycznafirma.doc
CO NALEŻY ZROBIĆ, ABY OPRACOWAĆ
KODEKS ETYCZNY DLA
INSTYTUCJI/ORGANIZACJI?
1.
określić wartości oraz zasady, które są istotne z
punktu widzenia danej organizacji
2.
określić wszystkie podmioty, z którymi
organizacja współpracuje lub posiada
bezpośrednie albo pośrednie interesy
3.
określić typy i rodzaje najważniejszych
dylematów etycznych i konfliktów wartości, z
jakimi mają do czynienia pracownicy danej
instytucji
4.
sformułować normy i zasady postępowania w
sytuacjach konfliktowych oraz określić sankcje
za ich łamanie/przestrzeganie (kary/nagrody)
STRUKTURA KODEKSÓW DOBREJ
PRAKTYKI
typowy kodeks dobrej praktyki składa się
z następujących części:
1. Wstęp
2. Zasady ogólne
3. Zagadnienia szczegółowe (np. cenione
wartości, podmioty, z którymi organizacja
współpracuje, typowe sytuacje konfliktowe)
4. Rozstrzyganie sporów
5. Sankcje (nagrody i kary)
STRUKTURA KODEKSU ETYCZNEGO
ORGANIZACJI - WZÓR
I.
Wstęp
II.
Określenie misji organizacji
III.
Określenie szczególnie istotnych dla organizacji wartości
IV.
Stosunek do klientów (petentów), konsumentów,
kooperantów etc.
V.
Stosunek do pozostałych partnerów (podmiotów
współpracujących)
VI.
Wzajemne relacje pracowników względem siebie
VII.
Stosunek do społeczeństwa
VIII.
Obowiązki wobec środowiska naturalnego
IX.
Zasady monitorowania i ewaluacji programu etycznego
(przestrzeganie standardów etycznych zawartych w
kodeksie), ewentualnie rodzaj i charakter sankcji etc.
MONITOROWANIE I EWALUACJA
PROJEKTU
w celu uniknięcia sytuacji, w której kodeks
etyczny miałby charakter czysto
deklaratywny i nie posiadał żadnego
wpływu na faktyczne funkcjonowanie
instytucji przeprowadza się cykliczne
przeglądy i oceny dotyczące
przestrzegania zalecanych
standardów etycznych (np. co rok albo
co pół roku)
OCENA OKRESOWA POWINNA
ZAWIERAĆ:
1.
ujawnienie przypadków naruszania standardów
etycznych w firmie, które miały miejsce np. w danym
roku czy półroczu (w zależności od przyjętego cyklu
oceniania)
2.
porównanie, czy w stosunku do poprzedniego okresu
w poszczególnych dziedzinach nastąpił postęp, czy
pogorszenie
3.
ocenę stopnia realizacji zaleceń z poprzedniego
przeglądu
4.
zalecenia do realizacji w następnym okresie (jakie
konkretne działania powinno się podjąć w celu
poprawy aktualnej sytuacji)
cd. - MONITOROWANIE I
EWALUACJA PROJEKTU
UWAGA:
w chwili oficjalnego wprowadzenia
kodeksu etycznego w życie należy
przeprowadzić audyt „stanu
zerowego”
Źródło: J. Cieślik, W. Gasparski, Etyczna firma. Pakiet narzędziowy dla wdrożenia
standardów etycznych w małej i średniej firmie, dokument elektroniczny dostępny
na stronie internetowej http://www.cebi.pl/texty/etycznafirma.doc
CECHY, KTÓRE POWINNA POSIADAĆ
INFORMACJA UMOŻLIWIAJĄCA
SKUTECZNĄ KOMUNIKACJĘ:
aktualność – informacja „powinna dotyczyć stanu
obecnego”
dokładność, szczegółowość i precyzja
kompleksowość – informacja ma „w sposób wyczerpujący
opisać stan faktyczny”, z czego wynika, że musi być pełna,
czyli „dostarczyć wszystkich niezbędnych danych, które są
istotne w procesie podejmowania decyzji”
pewność, wiarygodność – miarą pewności jest tutaj
stopień osiągania celów organizacji przy założeniu, iż
wykorzystujemy do tego daną informację
Źródło: B. Skowron-Grabowska, Uwarunkowania i kierunki rozwoju systemów
informacyjnych a logistyka [w:] Informacja i komunikacja w logistyce, Katowice 2005.
cd. – INFORMACJA W
ORGANIZACJI
w komunikacji obowiązuje zasada
wzajemności - informacje, które podajemy
innym powinny być równie pewne,
wiarygodne, aktualne i prawdziwe jak te,
których oczekujemy od nich
jest to warunek sine qua non wzajemnego
zaufania między partnerami, bez którego
nie mogłoby istnieć żadne społeczeństwo i
nie funkcjonowałaby także żadna
organizacja
PRAWDOMÓWNOŚĆ JAKO
ELEMENT URZĘDNICZEGO
SAVOIR-VIVRE`U
podawanie wiarygodnych informacji,
wywiązywanie się z zawartych umów,
prawdomówność, dotrzymywanie słowa to
również elementy urzędniczego savoir-
vivre`u, jakie budują pozytywny wizerunek
zarówno osoby samego urzędnika, jak też
instytucji, którą reprezentuje i oznaczają,
że w swojej pracy kieruje się on zasadami
fair play, czystej gry
TAJEMNICA
ZAWODOWA
objęte są nią informacje uzyskane przez osoby
wykonujące jeden z zawodów zaufania
publicznego w związku pełnieniem
obowiązków służbowych
pojęcie to występuje zwłaszcza w takich
zawodach, jak adwokat, lekarz, dziennikarz,
pracownik pomocy społecznej, psycholog i
dotyczy np. informacji powierzonych w zaufaniu
ich przedstawicielom przez osoby korzystające z
ich profesjonalnych porad lub pomocy
NAJWAŻNIEJSZE TYPY INFORMACJI
NIEJAWNYCH CHRONIONYCH PRZEZ
POLSKIE PRAWO:
1.
dane osobowe oraz informacje
dotyczące życia prywatnego
obywateli
2.
tajemnica państwowa
3.
tajemnica służbowa
4.
tajemnica zawodowa
5.
tajemnica przedsiębiorstwa
NAJWAŻNIEJSZE AKTY PRAWNE
DOTYCZĄCE OCHRONY INFORMACJI
NIEJAWNYCH:
1.
Ustawa o ochronie informacji niejawnych z dn.
22.01.1999 roku , Dz. U. Nr 196 z 2005 r., poz. 1631 ze
zm.; precyzuje zwłaszcza kwestie związane z ochroną
tajemnicy państwowej i służbowej
2.
Ustawa o ochronie danych osobowych z dn.
29.08.1997 roku Dz. U. Nr 101 z 2002 r., poz. 926 ze
zm.
3.
w odniesieniu do kwestii ochrony tajemnicy zawodowej
w poszczególnych zawodach zaufania publicznego –
ustawy dotyczące wykonywania tych zawodów (np.
Prawo prasowe – tajemnica dziennikarska; Prawo o
adwokaturze – tajemnica adwokacka etc.)
DEFINICJA TAJEMNICY SŁUŻBOWEJ I
PAŃSTWOWEJ W ROZUMIENIU USTAWY O
OCHRONIE INFORMACJI NIEJAWNYCH
1. tajemnicą państwową - jest informacja (…), której
nieuprawnione ujawnienie może spowodować istotne
zagrożenie dla podstawowych interesów Rzeczypospolitej
Polskiej dotyczących porządku publicznego, obronności,
bezpieczeństwa, stosunków międzynarodowych lub
gospodarczych państwa
2. tajemnicą służbową - jest informacja niejawna niebędąca
tajemnicą państwową, uzyskana w związku z czynnościami
służbowymi albo wykonywaniem prac zleconych, której
nieuprawnione ujawnienie mogłoby narazić na szkodę interes
państwa, interes publiczny lub prawnie chroniony interes
obywateli albo jednostki organizacyjnej
Źródło: Ustawa o ochronie informacji niejawnych z dn. 22.01.1999 roku , Dz. U. Nr
196 z 2005 r., poz. 1631, rozdział 1., art. 2. (
cd. – TAJEMNICA
ZAWODOWA
informacje objęte tajemnicą stanowią
wyjątek od zasady jawności informacji
publicznych, nie mogą być też
wykorzystywane np. do uzyskiwania
prywatnych korzyści czy celów innych niż
wykonywanie obowiązków służbowych
zakaz ujawniania takich informacji ma
charakter trwały – obowiązuje także
wtedy, kiedy urzędnik zmienił pracę i nie
jest już zatrudniony w danym urzędzie
cd. – TAJEMNICA
ZAWODOWA
w przypadku konfliktu zasady jawności i prawa do
prywatności oraz poufności urzędnik może
odmówić ujawnienia określonych informacji lub np.
udostępnić dokumenty po dokonaniu anonimizacji
(po usunięciu danych osób, których one dotyczą)
z obowiązku zachowania tajemnicy służbowej
może zwolnić sąd, który przesłuchuje urzędnika w
charakterze świadka
Źródło: I. Bogucka, T. Pietrzykowski, Etyka w administracji publicznej, op.cit., s. 212.-
213. oraz inne oprac.
KORUPCJA
korupcja – łapownictwo; nieuczciwość, która
polega na tym, że osoby pełniące ważne
funkcje wykorzystują swoją władzę i pozycję do
tego, aby w sposób nieuzasadniony
(nieposiadający żadnego oparcia w prawie)
bogacić się kosztem reszty społeczeństwa; w
przypadku korupcji mamy do czynienia z
zachwianiem relacji między zobowiązaniami a
uprawnieniami jednostki wobec społeczeństwa
WARTOŚCI, W KTÓRE
GODZI KORUPCJA:
sprawiedliwość
uczciwość
jawność
dobro wspólne
prawa człowieka
demokracja
cd. – NEGATYWNE SKUTKI
KORUPCJI
prowadzi do opóźnienia wzrostu gospodarczego
narusza normalne funkcjonowanie demokratycznych
instytucji państwa
ogranicza prawo obywateli do uczestnictwa w życiu
społecznym oraz korzystania z dóbr i usług
w jej wyniku zagrożony zostaje legalny udział w
sprawowaniu władzy
efektem korupcji są również nieudolność państwa oraz
wady strukturalne
Źródło: Konrad Glombik, Ocena etyczna zjawiska korupcji [w:] Współczesne dylematy etyczne.
Wykłady otwarte w centrum edukacyjnym im. Jana Pawła II w Gliwicach, Wydawnictwo
Wydziału Teologicznego Uniwersytetu Opolskiego, Opole 2005, s. 120. i nn.
RODZAJE KORUPCJI
1.
urzędnik jest gratyfikowany „za normalność”, za to, że jest taki, jaki
powinien być (np. uprzejmy, sprawny, kompetentny)
2.
urzędnik przyjmuje pieniądze za działania niezgodne z prawem
3.
urzędnik działa pozornie zgodnie z prawem, ale – wykorzystując
jego luki lub dwuznaczności – w rzeczywistości oszukuje
4.
urzędnik nie przyjmuje wprawdzie gratyfikacji za konkretne
działania (np. za tzw. załatwienie lub przyspieszenie jakiejś
procedury), ale – akceptując drogie prezenty lub inne formy
szczególnego traktowania – pozwala, aby postronne osoby lub grupy
zyskiwały (także w przyszłości) wpływ na podejmowane przez niego
decyzje
5.
nepotyzm – podejmując decyzje, urzędnik jawnie faworyzuje
członków swojej rodziny
6.
urzędnik podejmuje rozstrzygnięcia w sprawach, w których ma
jawny interes finansowy
Źródło: Etyka funkcjonariusza Służby Celnej. Przewodnik praktyczny, opracowanie:
Magdalena Środa i Zespół, Wydawca Główny Urząd Ceł, Warszawa 2001.
SYTUACJOM KORUPCYJNYM
SPRZYJAJĄ:
niskie zarobki,
demotywujący system wynagrodzeń i
awansowania
zła organizacja pracy
wady systemu prawnego
widoczna bezkarność osób wysoko
postawionych, które dopuściły się korupcji
Źródło: Etyka funkcjonariusza Służby Celnej. Przewodnik praktyczny, op.cit.,
s. 33.
KORUPCJA JAKO ELEMENT
MENTALNOŚCI
Praktyki korupcyjne bywają trudne
do wyplenienia również ze względu
na fakt, iż niekiedy stanowią trwały
element mentalności ludzi w
określonych środowiskach, zarówno
tych biorących łapówki, jak też tych,
którzy je dają.
cd. - KORUPCJA JAKO
ELEMENT MENTALNOŚCI
PRZYKŁAD 1: w urzędzie XYZ istnieje
niepisana tradycja, zgodnie z którą
wszyscy uczestniczą w podziale łupów i
każdy musi coś wziąć.
PRZYKŁAD 2: petenci dający „dowody
wdzięczności” za pomyślnie załatwioną
sprawę czują się urażeni wyniosłością
urzędnika, który nie chce przyjąć łapówki.
cd. - KORUPCJA JAKO
ELEMENT MENTALNOŚCI
W przypadku korupcji bardzo ważne
jest to, aby wszyscy – zarówno
urzędnicy, jak też społeczeństwo –
zaczęli dostrzegać, iż jest ona złem,
które godzi nie tylko w dobro wspólne
i interes społeczny, ale pośrednio
również w każdego obywatela.
ZJAWISKO whistle blowing
(BICIE NA ALARM)
whistle blowing (bicie na alarm) –
sygnalizowanie zachowań nieetycznych;
sytuacja, w której pracownik danej
instytucji lub organizacji ujawnia
nadużycia albo niemoralne (nielegalne)
praktyki, jakich dopuszczają się jej
pracownicy i informuje o nich
osoby/instytucje mogące wpłynąć na
zmianę tego stanu rzeczy
cd. – ZJAWISKO whistle blowing/
AFERA ENRONU
ujawnienie prowadzenia
tzw. kreatywnej
księgowości doprowadziło
do bankructwa i upadku w
październiku 2001 roku
firmy Enron,
amerykańskiego potentata
rynku energetycznego
posiadającego swoją
główną siedzibę w Houston
w stanie Teksas
ujawnienia tego dokonała
Sherron Watkins, była
wiceprezes firmy
cd. – ZJAWISKO whistle
blowing
whistle blowing (bicie na alarm) może
dotyczyć nieprawidłowości i nadużyć,
które mają miejsce we wszystkich
organizacjach oraz instytucjach
zarówno z sektora państwowego (np.
w urzędach czy ośrodkach pomocy
społecznej), jak też prywatnego (np. w
firmach i przedsiębiorstwach)
PROGRAM GMINA FAIR
PLAY
Od 2002 roku w Polsce
odbywa się konkurs
„Gmina Fair Play –
Certyfikowana
Lokalizacja
Inwestycji”, którego
organizatorem jest
Instytut Badań nad
Demokracją i
Przedsiębiorstwem
Prywatnym
CELEM KONKURSU GMINA
FAIR PLAY JEST M.IN.:
wyróżnienie gmin przyjaznych dla inwestorów
zwiększenie zainteresowania inwestycjami na ich terenie
zachęcenie gmin do podnoszenia standardów obsługi poprzez
wprowadzenie stosownych zmian w organizacji pracy
polepszenie infrastruktury gminnej
promowanie rozwiązań proekologicznych i przyjaznych
osobom niepełnosprawnym
zachęcanie do współpracy z lokalnym biznesem oraz NGO
promowanie wizerunku zaangażowanych,
wykształconych, kompetentnych i etycznych
pracowników samorządowych
Źródło: www.fairplay.pl
PROGRAM PRZEJRZYSTA
POLSKA
Od 2005 roku
organizowana jest również
posiadająca podobne cele
akcja społeczna
„Przejrzysta Polska”
prowadzona przez „Gazetę
Wyborczą” przy wsparciu
m.in. Programu Przeciw
Korupcji Fundacji im. S.
Batorego, Fundacji
Rozwoju Demokracji
Lokalnej, Centrum Edukacji
Obywatelskiej i in.
WG ORGANIZATORÓW AKCJI WZROST
UCZCIWOŚCI I SKUTECZNOCI W
SAMORZĄDACH MA ZAPEWNIĆ
PRZESTRZEGANIE SZEŚCIU ZASAD
DOBREGO RZĄDZENIA:
1.
Zasady przejrzystości
2.
Zasady partycypacji
społecznej
3.
Zasady
przewidywalności
4.
Zasady rozliczalności
5.
Zasady fachowości
6.
Zasady braku
tolerancji dla korupcji
GMINA FAIR PLAY i PRZEJRZYSTA
POLSKA – STRONY
INTERNETOWE
Więcej informacji na temat celów i
założeń obydwóch programów
oraz kolejnych edycji konkursów
można znaleźć na stronach
internetowych:
1. www.fairplay.pl
2. www.przejrzystapolska.pl
Dziękuję za
uwagę