*
ANTYK-
FILOZOFIA,NUR
T
*
STOICYZM
*
ETYKA:
*
niezależność od natury, ale i zgodność z nią
*
- kult dla natury, która ma osobowość
boską (jest doskonała)
*
- mędrzec - ktoś, kto ma cnotę, nie zabiega
o dobra zewnętrzne, bo one są niepewne
(można je stracić)
*
- dobra wew są pewne, gdyż zależą tylko
od człowieka
*
DOBRA WEW:
*
- mądrość
*
- cnota zależne tylko od siebie
*
- niezależność = wolność
*
- szczęście
*
DOBRA ZEW:
*
- godne odrzucenia
*
- godne wyboru:
*
duchowe ( talent, pamięć, bystrość
umysłu, postępy w wiedzy) cielesne
( samo życie ) zewnętrzne ( rodzina,
miłość ludzka, uznanie, pochodzenie,
status społeczny)
*
Stoicy od Sokratesa przejęli zasadę, że "Co
rozumne to dobre, co dobre to rozumne."
*
Cnotę uznali za najwyższe dobro
wewnętrzne, na które składają się
rozsądek i wiedza. dobra intencja,
niezależnie od skutków, daje czyn cnotliwy,
a zła, nawet, gdy działanie przyniosło
pożytek, pociąga za sobą czyn zły.
*
egoizm opierał się na zasadzie: "nie tyle
wszystko dla mnie, co nie wszystko dla
ciebie.
*
Ideał mędrca:
*
- dobry
*
- żyje w zgodzie z naturą
*
- mądry, rozumny
*
- szczęśliwy
*
- wolny (niezależny)
*
- bogaty (duchowo).
*
Cechy stoika:
*
- surowość, powaga
*
- hiperkonserwatyzm
*
- trzeźwość umysłu
*
- beznamiętność
*
EPIKUREIZM
*
życie jest radością - radością niezawodną =
carpe diem
*
Najlepiej nie mieć potrzeb, bo można ich nie
zaspokoić.
*
"O ile nie pogwałcisz praw, nie naruszysz
dobrych obyczajów, nie zasmucisz bliźniego,
nie nadwyrężysz ciała, nie utracisz środków
koniecznych do życia, to używaj jak chcesz,
wedle swojej ochoty." - rozumny egoizm.
*
"Bogowie nie są straszni"
*
"Śmieć jest niczym."
*
"To, co jest dobre jest łatwe do zdobycia"
*
"To, co jest złe jest łatwe do zniesienia."
*
Gradacja wartości
*
Hedonizm - skrajny epikureizm - ludzie
dążą do przyjemności
*
SCEPTYCYZM
Odrzucanie możliwości poznania prawdy,
czy jakiejkolwiek wiedzy uzasadnionej i
wiarygodnej.
Sceptyk czyli człowiek powątpiewający.
*
SOKRATES
*
Jedno wiem że nic nie wiem
*
Istnienie absolutnego dobra i absolutnej
prawdy- można poznać
*
Prowadzenie ludzi ku niej uważał za misję
życiową
*
PLATON
*
Istnienie form idealnych, człowiek nie
może poznać zmysłami
*
Rzeczywistość duchowa – właściwym
celem
*
ARYSTOTELES
*
Każda rzecz jest bytem stworzonym z
materii
*
Ufał rozumowi i zmysłom