Arystoteles wyróżnia 3 społeczności naturalne odwołując się poznania zmysłowo intelektualnego:
Rodzina
Społeczność lokalna (gmina wiejska)
Państwo
2 kierunki interpretacji:
Szersza społeczność wyklucza istnienie węższej i uczestnictwo w niej
Można należeć jednocześnie do małej i do dużej wspólnoty
Arystoteles- 2 interpretacja. Szersza tożsamość jest nabudowana na węższej
Rodzina:
Rodzinę stanowią 4 relacje:
Mąż- żona
Ojciec- dzieci
Pan- niewolnicy- są ludzie wolni z natury i niewolnicy z urodzenia. U niewolników ceniona jest pracowitość i siła fizyczna. Skoro niewolnik używa rozumu jedynie jako instrumentu, pan jest odpowiedzialny za przygotowywanie i wymyślanie mu warsztatu pracy
Pan musi zadbać o niewolnika: dostaje ubrania, jedzenie i dach nad głową
Relacje gospodarcze
Gospodarowanie jako sztuka powiększania zasobów
Sposoby powiększania zasobów”
- rolnictwo
- hodowla
- łowiectwo
- handel (wymienny)
- handel (pieniężny)
Handel pieniężny ma na celu powiększanie majątku. Powiększanie to nie ma końca.
Arystoteles negatywnie postrzegał bogacenie się za pomocą pieniądza.
Działalność taka jest działalnością stricte człowieka.(Arystoteles patrzy na ekonomię przez pryzmat antropocentryzmu)
3 sfery aktywności człowieka:
Dusza
Ciało
Własność
Celem życia człowieka jest szczęście- Arystoteles
Najważniejsza jest dusza. Potem ciało i cała reszta.
Harmonia to podporządkowywanie spraw cielesnych(i innych) sprawom duchowym
Zaspokajanie potrzeb sfer cielesnej i materialnej służy jedynie pomocy w zaspokajaniu sfery duchowej.
Podział na cele i środki.
W handlu pieniężnym pieniądz staje się celem a nie środkiem.
Arystoteles wyróżnia potrzeby
naturalne i
sztuczne
Aktywność zewnętrzna powinna być związana z potrzebami naturalnymi
Można powiedzieć że zaspokajanie potrzeb sztucznych jest czymś złym.
Obywatelstwo:
Kryteria obywatelstwa
- bycie rezydentem z urodzenia(mieszkańcem danego polis od urodzenia)
- obywatelstwo jest dziedziczne
- posiadanie praw publicznych i politycznych
Kto nie może być obywatelem:
- niewolnik
- obcokrajowiec
Ustroje państwowe:
Podstawowe kryteria: kto rządzi? Dla kogo rządzi?
- rządzić można dla siebie lub dla innych
- Ile osób rządzi? Jedna, kilka, wszyscy
Najlepsza jest demokracja z elementami arystokracji- politeja
- nie może rządzić biedak bo będzie dążył jedynie do pomnożenia bogactwa
- rządzić powinna osoba z klasy średniej
Państwo idealne Arystotelesa:
Politeja
Złoty środek= cnota
Odpowiednia liczba mieszkańców
Zapewnienie bezpieczeństwa .Odpowiednie terytorium
Odpowiedni obywatele- kultura polityczna
Obywatele powinni być cnotliwi- posiadają wysoką kulturę moralno- intelektualną
Elityzm- podział na klasy