1. Program pedagogiczny Hermana Lietza wyraża się w 4 członach, który to najlepiej wyraża konserwatyzm ?

   Konserwatyzm w nazwie Niemieckie Wiejskie Domowe Ogniska Wychowawcze, wyraża się w części „wiejskie”. Lietz sądził, że miasto jest czymś „obcym” i zagrażającym kulturze niemieckiej, jest siedliskiem wszelkiego zła i zepsucia moralnego. A konserwatyzm przestrzegał zasad moralności. Dlatego właśnie Lietz wybrał wieś. „Jeśli D.L.E.H miały być rzeczywiście „niemieckie” to musiały być „wiejskie””

   Odnowa kultury niemickiej miala dokonać się przez negowanie nowoczesności i powrót do korzeni. Dokładnie tak jak głosi idea konserwatyzmu, której celem jest dążenie do spójnej całości opartej na tradycji i ciągłości historycznej. Aby pogłębiać korzenie niemiecke uczcniowie jeździli poza granice do Rosji czy Turcji, wyprawy te miały na celu ukazanie jak dobrze jest w rodzimym kraju, miało to służyć pogłębieniu dumy narodowej.

2. Dlaczego wieczorną kaplicę Lietz uważał za najważniejszą?

   Lietz uważał ją za najważniejszą ponieważ służyła by budować uczcucia moralno religijne i patriotyczne. Kaplica była nastrojowa, przypominała formą starogermańskie obrzędy , apelowała do uczuć, treści miały stanowić zrąb światopoglądu młodego pokolenia. Światopoglądu idealistycznego i religijnego taki mógł uratować naród niemiecki przed ostatecznym pogrążeniem się w otchłani „alkoholizmu, seksualizmu, mamonizmu”

3. Makarenko zwalczał pedagogikę nowego wychowania, która zalecała odnowę dzieciństwa, odwracanie przymusu i kary. Co zakładał Makarenko?

   Makarenko chciał, aby była dyscyplina, kary, obowiązki. W przeciwieństwie do Szarina który uznawał swobodę i spontaniczność. Makarenko domagał się wychowania człowieka zahartowanego, silnego, który wykona także prace nieprzyjemne i nudne. Makarenko chciał stworzyć silny i surowy kolektyw. Tylko w takim pokładał nadzieje.

4. Jeden z bohaterów pedagogicznych zwraca się z prośbą do kierownika „chciałbym żeby mnie też aresztowano... ble ble” Jaką zasadę pedagogiki wyraża ta odpowiedź?

   Szczególna waga przywiązywana była do mechanizmów wzajemnego oddziaływania na siebie wychowanków. Makarenko tworzył nowe kolektywy przeważnie drogą oddziaływania niewielkiej, ale dobrze zorganizowanej grupy kolonistów na niezorganizowaną masę wychowanków, przyjmowanych najczęściej wprost z ulicy. W ten sposób rozwinął nową dziedzinę techniki pedagogicznej. Dotąd zwracano przeważnie uwagę na możliwości oddziaływania niewielkiej grupy na jednostkę. Makarenko ukazuje nową, możliwość oddziaływania małej grupy na dużą zdezorganizowaną zbiorowość. Zmierzał do rozwiązania problemu wychowania masowego. Znalazł najwłaściwsze formy i sposoby ogarnięcia dużej zbiorowości młodzieży zorganizowanym oddziaływaniem wychowawczym.

5. Jakie określenie najlepiej charakteryzuje szkoła summerhill? Co zdaniem Neila ochroni społeczeństwo Summerhill?

6. Czy P. Berger i Nuchman zgodziliby się, że podstawą wychowania jest natura ludzka?

   człowiek w momencie narodzin jest w pewien sposób „nieukończony”. Inne ssaki już w chwili urodzenia mają organizm rozwinięty w wysoko wyspecjalizowane i jednoznacznie ukierunkowane popędy i instynkty determinujące swiat Organizm ludzki już wchodzi w kontakt ze swoim środowiskiem, dokonuje się w stosunku ze środowiskiem przyrodniczym, jak i ludzkim. Tzn ze rozwijając się istota ludzka wchodzi nie tylko w stosunki z jakimś środowiskiem przyrodniczym, ale także z dokładnie określonym porządkiem kulturowym i społecznym.