Page 1
Czy szczepionki mają sens?
30.11.2008
Ni ni ej sza ulotk a j est tłumaczen iem z ni emi eck ieg o portalu dr Stefana L an ki . Ni ezależny i ni eprzek upn y nauk owi ec , w iru solog dr Stefan
L an ka zna dok tora H amera osobi śc i e i naturalni e zna rów ni eż Germań ską Now ą Medy cy nę. R az em ze sw oi m w spółpracow ni ki em ,
sozi olog iem Krefeld, założył pi erw sze k ryty czne forum w i nterec ie na temat szc zepi onek i A IDS. Dr L an ka j uż przed laty i j eszc ze przed
"w ystąpi eni em" tzw . "ptasi ej g rypy " ostrz egał, że "od g óry" planow an a j est pandemi a. . . Poza ty m oby dwoj e są autorami m. i n. tak ic h
k si ąż ek, j ak: "I mp fen - V ölk ermord i m dri tten Jahrtaus end? " ( tłum. aut. stron y: Szc zepi eni a - ludobój st wo w trzec i m ty si ąc leci u? ) cz y
"Di e V ogelg rip pe - Ei n Kri eg der US A g egen di e Mens chhei t" ( tłum. aut. stron y: Ptasi a g rypa - w ojn a, k tórą US A prow adzi przec i wk o
ludzk ośc i) .
Czy s zc zep ion ki mają s en s?
na uka , med yc yna i prawa czł owieka
Ni e!
T a k!
Po niew aż sz czepi enia są udo wo d nio nym o sz ustw em. D o ty chcz as
nie
by ło mo żl iwe wy wo ła nie cho r ó b prz y po mo c y mik ro bó w . W 1 8 82 ro k u
ba k terio l o g Ko c h do puś cił si ę – na po li tyc zne zlec enie – o sz ustw a
na uko w ego . Po niew aż a ni jemu, a ni ża dnemu innemu z jeg o k o le gó w
nie uda ło si ę prz y po mo c y ba k terii sp o wo do wa ć do mni ema nych cho r ó b,
wy wo ła ł
po dc za s
o k rutny ch
ek spery mentó w
na
zwi erzęta c h
ty lk o
„ po do b ne sy mpt o my” i prz eczek a ł do mo ment u, w k tó ry m mo g ły by ć
o ne uży te ja ko do wó d „ za k aż enia ” . Wł aś nie na ty ch ek spery me nta c h
prz epro wa dza ny ch w XIX wiek u o pier ają si ę dzi siejs ze sz czepi o nki.
Jeżel i za k cept uje si ę i po pr ze fa kt , że prz y po mo c y „ sz czepi o nek“
(o mija ją c funk cje
ba k terio b ó jcze) ws trzy ki wa ne
są ludz io m
ta k ie
neuro t o ks yny ja k rt ęć, a lumini um, ro zp uszc za lnik i it d.
Ni e!
T a k!
M edyc yna na uko w a (Vi rcho w, M a x vo n Pet tenk o fer, Rus h, Kl e in u.a -
k tó rzy
ro zp o zna li
cho r o by
o bjek ty wnie
pra wi dło wo
ja ko
zja wis ka
zna jdują ce si ę w po lu na pięć
po mi ędzy za tr uciem, niedo b o re m
a
funk cja mi mó zg u) zdefi njo wa ła „ infek cję“ wy łą cznie ja ko za tr ucie.
Tr ucizna
za wa rt a
np.
w
za niec zys zczo nej
fek al ia mi
wo dz ie,
w
zeps uty ch śr o dka c h sp o żywc zyc h, cz y po c ho dzą ca z pa dli ny, na zyw a si ę
po
ła ci nie
„ vi rus” .
Prz epro wa dzo ne
prz ez
nic h
do ś wia dcz enia
(o fic jal ne) o ba lił y za ró wno mo żl iwo ść „ za k aż enia “ si ę mik ro ba mi ja k i
sk utec zno ść „ sz czepi enia ” .
Jeżel i za k cept uje si ę i po pr ze fa kt , że „ sz czepi enia “ ma ją ro bi ć z
cz ło wiek a ła tw y do ma nipul o wa nia o bjek t, wier zą cy w to , że zdr o wie
nie za leży o d nieg o sa meg o , ty lk o że po t rzebuje si lnego pa ńst wa z jeg o
prz emys łem fa rma k o lo gi czy m. Ten k to da je si ę sz czepi ć, na jwido c zniej
po zw al a ze so b ą ws zys tk o ro bi ć. Prz y ty m na wet nie za uwa ża , że po d
wpł ywem
a nty bio ty kó w ,
chem io tera pi i,
na świ etla ń,
tec hnik i
g enetyc znej it d. zo s ta je st o pnio wo za tr uwa ny i za bija ny ...
Ni e!
T a k!
Nik t jesz cze nie wid zia ł ża dneg o „ wir usa po wo d ując ego cho r o bę“ . Ani
wir usa o sp y pra wd ziwej, a ni wir usa za pa lenia ro g ó w prz ednich rdz enia
k ręgo w ego (Heineg o M edina ),
cz y wir usa
wy wo łują ceg o o drę
a lbo
wir usa wy wo łują ceg o za pa lenie wą tr o by, cz y też wir usa HIV , wir usa
ebo li , wir usa św inki , wir usa ró ży czk i, cz y wir usa prz eno szo neg o prz ez
k leszc ze.
M a ło
teg o ,
nik o mu
nie
uda ło
si ę
ic h
wy izo lo wa ć
cz y
udo wo d nić ic h is tnienia . M edyc yna pa ńst wo wa wy myś liła te „ wir usy“ ,
żeby za k am uflo wa ć sz ko dy sp o wo do wa ne po da wa niem lek a rst w cz y
wy wo ła ne
sz czepi o nka mi.
Ka żd y
mo że
to
ła tw o
sp ra wdzić .
W
lit era turz e na uko w ej nie zna jdzi e si ę ża dnej publ ika c ji, w k tó rej ja ki ś
na uko w iec tw ierdzi i udo wa dni a, że wy izo lo wa ł z o rg a nizmu ludz kieg o
wir usa o ra z g o o pis a ł. W lit era turz e na uko w ej z po bud ek cz yst ego
o sz ustw a prz edst aw ia si ę mo del e i fo to g ra fie k o mó rek i prez entuje
św ia tu ja ko „ wir usy” . Ka żd y la ik mo że w ci ąg u k ilk u dni na uczy ć si ę
ja k
wy izo lo wa ć ,
sfo t o gr afo w ać
i
o pis a ć
is tnieją ce,
zupeł nie
nies zko d liwe wir usy.
Jeżel i za k cept uje si ę i po pr ze fa kt , że prz y po mo c y „ sz czepi o nek” jest
i da lej będz ie pro w ad zo na „ ma so w a k o ntro la pupul ac ji” w k ra jac h
tr zecieg o
św ia ta
–
euta na zja .
W
po da wa ny ch
ta m
sz czepi o nka ch
zna jdują si ę ho rmo ny to w ar zys zą ce ci ąż y (a by za po bi ec za pło d nieniu)
a lbo
g enetyc znie
a kt ywny
k wa s
nuk leino wy ,
plut o nium
(w
cel u
st eryl iza cji o so b nikó w męs kic h) Prz y po mo c y ty ch śr o dkó w
zo s ta ły
za tr ute ca łe plem io na . Jeżel i już zna jdują si ę w ty ch sz czepi o nka ch te
sa me neuro t o ks yny, ja k w na szy ch sz czepi o nka ch, to wó wc za s ma ją
o ne 1 0 0- cz y 1 0 00 -k ro tnie si lniejsz ą k o ncentr ac ję.
Wy nik ają c e z teg o
„ sk utk i ubo c zne sp o wo do wa ne
sz czepi o nka mi” ,
ta k ie ja k; o st ra niewy do lno ś ć wą tr o by i sp o wo do wa ny ty m k rwo to k w
ca ły m o rg a niźmie zo s ta ją wó wc za s na zyw ane infek cją sp o wo do wa ną
wir usem „ E bo la ” „ M a rburg ” , " Kr im-Ko ng o " , " L as sa ” , a lbo „ AID S” .
Ni e!
T a k!
Już o d cz as ó w Pa st eura sz czepi o nki nie ma ją ta k ieg o sk ła du, ja k si ę
o fic jal nie tw ierdzi , a mia no wi cie: wir usy i za ra zk i, cz y ic h cz ęści !
Jeżel i zwr ó ci si ę do o dpo w iednic h urzęd ó w z pro ś bą o wy jaś nienie,
g dzie cha ra k tery st yk a " sz czepi o nki" zo s ta ła , o pis a na, to o tr zyma si ę
o dpo w iedź, że jest to chr o nio na prz ez pa ńst wo ta jemni ca pro d ucenta .
Od pla c ó wek zdr o wia , izb lek a rsk ich i lek a rzy, nie do wi esz si ę, że w
k aż dej sz czepi o nce zna jdują si ę ta k ie ci ężki e neuro t o ks yn y, ja k rt ęć,
Jeżel i za k cept uje si ę i po pr ze fa kt , że a mery ka ńsk i urzą d so sp ra w
epid emii (C enters fo r D isea s e C o ntro l a nd Prev entio n – C DC ; po l.
C entrum Zwa lc za nia i Za po bieg a nia C ho ró b o ra z dzi ał ają c y w jeg o
ra ma ch pro g ra m E pidem ic Intel lig ence Serv ice: E IS) o ra z Pent ag o n
ma nipul ują
na ro do wy mi
urzęd am i
zdr o wia
prz ez
co
św ia to wa
Or ga niza c ja Zdro w ia (WH O) prz y po mo c y pa rla ment ó w zdo b yła po le do
dzi ał ani a i k aż dej chw ili i ws zędzie mo że po zb aw ić k aż dego o by wa tela
Page 2
Germańska Nowa Medycyna - dr med. mgr teol. Ryke Geerd Hamer - Czy szczepionki mają sens?
2009-11-16 21:48:45
http://www.germanska-nowa-medycyna.pl/index2.php?option=com_content&task=view&id=447&pop=1&page=0&Itemid=480
a lumini um, ro zp uszc za lnik i, it d., bez k tó ry ch „ sz czepi o n ka ” w o g ó le
by nie da wa ła ża dnej rea k cji! Z reg uły sz czepi o nki nie ma ją ża dny ch
ulo t ek.
pra wa do wo lno ś ci. Prz ez sz erzenie niepr aw dziwy ch wy po wiedz i na
tem at
bro ni
bio l o gic znej,
że
np.
wą g lik
(ła c.
a nthra x )
i
in ne
mik ro o rg a nizmy są po do b no po wo d em tz w. cho r ó b (o sp a pra wd ziwa ,
po li o myeli tis : C ho ro ba Heineg o -M edina , it d.) pro w ad zo ny jest ps ycho -
ter ro r prz eciwk o wła s nemu na ro do wi .
Ni e!
T a k!
Ws zys tk ie
o publ iko w ywa ne
da ne
ws ka zują
wy ra źnie
na
to ,
że
„ sz czepi o nki“ nig dy nie mia ły wpł ywu na zmni ejszenie prz ypa dk ó w
cho r o bo wyc h.
Wr ęcz
prz eciwni e.
Tut a j
ła tw o
za uwa ży ć
o sz ustw o
zwo l ennikó w
sz czepi eń, prz y zes ta wia niu st a tys ty k. Ró w n ież
prz y
defini o wa niu
ró żny ch
tz w.
cho r ó b
za k aź nych:
żeby
mo żna
by ło
„ udo wo d nić” dzi ał ani e sz czepi o nek, Na zwy
te ci ąg le si ę zmi enia ją.
Prz yk ła dem
mo g ą
sł użyć :
o sp a
pra wd ziwa
i
Heineg o -M edina
(po li o myeli tis ) C ho ro by te znik nęły pra wi e ca łk o wic ie, że by udo wo d nić
dzi ał ani e sz czepi o nek. W za mia n za to k reuje si ę no we na zwy cho r ó b
za k aź nych, ja k np. AID S.
Jeżel i za k cept uje si ę po peł nia nie ludo b ó jstw a we wła s nym k ra ju,
ja ki m w my śl Ko d eks u Ka rneg o są sz czepi enia :
Ar t. 1 1 8. § 1 . Kt o, w cel u w yni szc z enia w ca ł ości a lb o w cz ęśc i
g r up y na r od owej , et ni cz nej, r a sowej , p oli t ycz nej , w yz nan iow ej l ub
g r up y o okr eśl onym św ia t opo gl ą dz i e, d opu szc z a si ę z ab ójst w a a lb o
p owo duj e ci ęż ki usz cz er b ek na z dr o wi u osob y na leż ą cej d o t aki ej
g r up y, p odl eg a ka r ze p oz ba wi eni a w oln ości na cz a s ni e kr ót sz y od
l at 12 , ka r ze 25 l at p oz ba wi eni a w oln ości a lb o ka r ze d oż ywo tn ieg o
p oz ba wi eni a w oln ości .
T en, k to po zapozn an iu si ę z ty mi faktami w dalszy m ci ąg u zaleca, cz y przep rowadza albo akc eptuj e szc zepi eni a, pow i ni en
by ć w łaśc i wi e k arany .
Spraw dźc ie sami w ymi eni one pow yżej fakty . Możn a to zrobi ć w następ uj ąc y spos ób: zw róć si ę do odpow i edni ch urzęd ów z
prośb ą o udos tępni eni e nauk owy ch pub li k acj i , w k tóryc h j aki k olw i ek nauk owi ec tw i erdzi i udow adni a, że udało mu si ę
w yi zolować w iru sa z ch orego org an iz mu ludzi eg o ( „w iru sa” w yw ołu jąc ego ch orobę) oraz dok ład ni e g o opi sał. By łoby to
spełni eni em pi erw szeg o post ulat u Koc ha ( Post ulat y Koc ha - to pods tawow e reg uły di agn ostyc zne przed stawi one przez
R oberta Koc ha w 1892 rok u. Spełni eni e ty ch post ulat ów j est dow odem na to, że k onkret ny mi kroorg ani zm może pow odow ać
ok reśloną ch orobę. )
Ulotka ta została pierwszy raz rozdana dnia 23.10.2001 podczas publicznej, otwartej dyskusji w mieście Linz (Austria) i zyskała wysoką aprobatę doktora Lanki.
Postulaty Kocha:
1 - Drobnoustrój musi być obecny u wszystkich osób mających daną chorobę i powinien mieć związek ze zmianami chorobowymi.
Postulat 2 - Drobnoustrój musi być wyizolowany w czystej kulturze od osoby chorej.
Postulat 3 - Drobnoustrój, wyosobniony od chorej osoby, po wprowadzeniu do ludzi lub zwierząt musi wywołać tą samą chorobę.
Postulat 4 - Drobnoustrój należy ponownie wyosobnić w czystej kulturze od eksperymentalnie zakażonego człowieka lub zwierzęcia w celu spełnienia trzeciego postulatu.
W k si ąż ce pt. "I mp fen - V ölk ermord i m Dri tten Jahrtaus end? " ( polsk i ty tuł „Szc zepi eni a – ludobój st wo w trzec i m ty si ąc l eci u? ” - ni estet y
k si ąż ka ta j est dost ępna ty lk o w j ęzyk u ni emi eck im) można dow i edzi ć si ę w ięc ej na ten temat. Np. na pods tawi e k opi i dok um entów
urzęd owy ch, w j aki spos ób prezy dent I zby L ekarsk i ej z A ustri i , dr O tto Pi eta, usi łow ał zapobi ec temu, żeby w ymi eni one f akty na temat
szc zepi onek ni e zost ały opub li k owane, cz y na temat ameryk ań ski ej poli tyk i , k tóra j ako poli tyc zny środek stos uj e w ytw arzani e pani k i j uż
od 1951 rok u. Poza ty m relacj e matek na temat szc zepi onek ora z k ulis y A IDS, BS E, MK S oraz w yni k i i nny ch badań zost aj ą udos tępni one
szerok i ej pub li c znośc i.
Wi ssens chaft, Medi zi n und Mens chenrec hte e. V . 1. V ors: Karl Krafeld 2. V ors. Dr. Stefan L an ka L udw ig - Pfau- Str. 1b 7017 6- Stu ttg art
Wi ęcej i nformac j i na temat w j ęzyk u polsk i m:
s zc zep ien ie jes tgo rzkie
wywiad z d r Lan ka
oraz portal dr L an ki w j ęzyk u ni emi eck im:
klein -klein -aktio n
Zmieniony ( 29.09.2009 )
Zamknij okno