ęłęó

VIII. Karmapa Mikjo Dordże

VIII Karmapa (1507-1554) urodził się w prowincji Ngam Czu we
wschodnim Tybecie. Kiedy tylko przyszedł na świat, usiadł i powiedział
"Jestem Karmapą, jestem Karmapą". Ojciec Karmapy przyszedł do Situ
Taszi Namgyala, przebywającego akurat w pobliżu i opowiedział mu o
swoim nowo narodzonym synu. Situpa odpowidział, że jest prawie
pewien, iż chłopiec jest inkarnacją Karmapy. Poradził ojcu, by zachował
całą sprawę w tajemnicy i odpowiednio troszczył się o dziecko. Mniej
więcej w tym samym czasie pewna rodzina z Kangpo w Amdo, w
centralnym Tybecie ogłosiła, że ich syn jest nowym Karmapą.

Na prośbę wielu nauczycieli Gyaltsab Taszi Namgyal zaopiekował się
dzieckiem. Inkarnacja Kormapy urodzona w Ngam Czu została zawieziona
do prowincji Riło Cze i Lo Rang, gdzie przebywało wielu uczniów
poprzedniego Karmapy. Byli oni przekonani, iż dziecko znajdujące się pod
ich opieką było prawdziwą inkarnacją. Ponieważ obie grupy nie mogły się
pogodzić, zaistniał problem. Gyaltsab doprowadził do spotkania obu
chłopców, aby stwierdzić, który z nich jest prawdziwym Karmapą. W
podobnej sytuacji, zgodnie z tradycją, sprawdza się czy kandydaci są w
stanie odnależć wśród wielu przedmiotów rzeczy należące dawniej do ich
poprzednika. Dziecko z Ngam Czu potrafilo to zrobić, natomiast drugi
chłopiec ? nie. W ten sposób stwierdzono, kto był właściwą inkarnacją.
Młody Karmapa ogłosił, że drugi kandydat jest reinkarnacją Surmang
Czungtsanga z klasztoru Syrmang we wschodnim Tybecie.

Mikjo Dordże został intronizowany w wieku siedmiu lat, a gdy miał lat
dziewięć, wyświęcono go na mnicha. Otrzymał wszystkie nauki Kagyu od
Denma Drubczen Taszi Paldziora. Studiował również i praktykował pod
opieką wielu innych mistrzów w tym u Sangje Njenpy Rinpocze.W swoim
życiu Karmapa założył dużą liczbę klasztorów i napisał wiele znanych
filozoficznych komentarzy. W 1516 cesarz chiński Wu Tsung, który objął
panowanie w roku narodzin Mikjo Dordże, posłał do Tybetu wielką
delegację, aby zaprosić go do siebie. W tym czasie Karmapa przebywał w
Kham we Wschodnim Tybecie. Zaproszenie spotkało się z grzeczną
odmową i z wielu powodów uznano je za niepomyślną wróżbę. Rozmiar i
siła delegacji wywołała pewien niepokój u doradców Mikyo Dordże,
którego - w celu zachowania ostrożności wysłano do bezpiecznego miejsca
w centralnym Tybecie. Cesarz Wu Tsung zmarł w 1521 r., a jego następcą
został jego kuzyn Szih Tsung, gwałtowny przeciwnik buddyzmu. Wobec
tego kwestia wizyty Mikjo Dordże w Chinach nie pojawiła się już więcej.

Karmapa podróżował po całym Tybecie, zatrzymując się w wielu
miejscach, aby studiować i nauczać. Już w 1546 r Mikjo Dordże
przygotowywał się na śmierć, ale współczesny mu piąty Szamarpa
Könczok Yenlag przekonał go, aby przedłużył swoje życie. Kluczowe
nauki linii Kagyu Ósmy Karmapa przekazał właśnie piatemu Szamarpie -
który został dzierżawcą linii. Po śmierci Mikjo Dordże jego ciało zabrano
do Tsurphu i umieszczono w stupie.