Hakdama Zohar
Hakdama Zohar p.9
Autor: Raszbi
9. Tę tajemnicę określa słowo MA: CO ty świadczysz CO równe tobie. Kiedy upadł Hram, wyszedł głos i
powiedział: "CO (MA) wskazać tobie, co (MA) zrównać z tobą". Lecz tu MA oznacza: "Co za zapis,
świadczenie, MA - co równe tobie". Dlatego że każdego dnia świadczą tobie poprzednie dni, jak
powiedziano: "Przywołuję na świadków dziś dla was Niebo i ziemię". CO równe tobie. Jak powiedziano:
"Ozdobiłem ciebie świętymi ozdobami i uczyniłem ciebie władczynią świata". Jak powiedziano: "Czy jest
to to miasto, które nazywa się doskonałością piękna?". Nazwałem ciebie: "Odnowiony mój Jerusalem".
"CO zrówna się z tobą?". Jak ty siedzisz, tak On z góry, w wyższej Jerozolimie. Jak do ciebie nie wchodzi
święty naród, tak i Ja przysięgam tobie, że Ja nie wejdę z góry, dopóki nie wejdę w ciebie z dołu. I to
uspokojenie twoje, że zrównam ciebie Ja z tym poziomem, z wyższą Jerozolimą, czyli z wyższą malchut,
która króluje (malchut - królestwo) we wszystkim. A dopóki ty tu, "Wielkie jak morze nieszczęście twoje".
Lecz jeżeli mówisz, że nie ma dla ciebie istnienia i ratunku, M'I - KTO, uleczy ciebie (nie - KTO?, ze
znakiem pytania, a wyższa siła, która nazywa się KTO, uleczy ciebie). Czyli wyższy ukryty poziom, który
nazywa się M'I, bina, ożywiająca wszystko, uleczy i ożywi ciebie.
Czyli MA i MI, oprócz tego, że tłumaczą się jako CO i KTO, oznaczają nazwy duchowych obiektów, które czynią
działania, o których mówi Zohar. Zrujnowanie Hramu było skutkiem grzechu Izraela, otrzymywaniem ze względu
na siebie, dlatego że nie życzyli wznieść Ma'N dla ziwuga Zo'N, a życzyli sobie otrzymać światło w nieczyste siły,
swoje egoistyczne życzenia, które nazywane "cudzy bogowie" (Elokim Aherim). Jest wyłącznie jedyny Stwórca.
Jest jedynie wyłącznie jedyna właściwość Stwórcy, o której wiemy - właściwość oddawania. Zbliżenie z tą
właściwością nazywa się pracą ze względu na Stwórcę. Każde inne życzenie może być wyłącznie oddaleniem
od tej właściwości, od Stwórcy, dlatego że oprócz tej właściwości lub jej przeciwnej, a dokładnie jej braku, nie ma
w stworzeniu nic. Dlatego wewnętrzny ruch człowieka do właściwości otrzymać, jest ruchem od Stwórcy, dlatego
nazywa się pokłonienie cudzym bogom. Na skutek tego zaprzestał ziwug Zo'N, zniknęło 100 błogosławień z
nukwy, i został zrujnowany Hram.
Pierwszy Hram - malchut, wzniosłą się w Aw'I, otrzymuje tam światło haja. Zrujnowanie - malchut opuszcza się
do poziomu otrzymywania światła Ga'R de-ruach.
Drugi Hram - malchut wzniosła się w ISZSu'T, otrzymuje światło neszama. Zrujnowanie - malchut opuszcza się
do poziomu otrzymywania światła nefesz w swoją sfirę keter, reszta 9 sfirot malchut spadły pod parsę. Taki stan
nazywa się galut - wygnanie z duchowego, ze świata Acilut. Jedyna sfira malchut w świecie Acilut, znajduje się
jako kropka pod sfirą jesod de-Z'A.
Z'A nazywa się 6 dni, a malchut nazywa się szabat. Lecz czyżby malchut była większa niż Z'A, przecież szabat
większy niż dni powszednie? Światy BE'A, również i nasz świat, otrzymują światło, ożywiającą siłę od malchut. "6
powszednich dni" - taki stan nazywa się Zo'N, kiedy Z'A i malchut nie połączone pomiędzy sobą. Szabatem
nazywa się taki stan Zo'N, kiedy malchut łączy się z Z'A odbywa się ziwug, i malchut otrzymuje od Z'A światło i
przekazuje je całemu światu.
Ponieważ dla nas ważny jest stan malchut, kiedy ona przekazuje od Z'A światło niżej stojącym, całemu światu, to
mierząc nasz stan otrzymywany od malchut, my nazywamy miarą największego otrzymywania - szabat (rzecz
jasna, że powiedziane nie ma odniesienia do naszych dni kalendarzowych, a dni powszednie i szabat - jest to
duchowy stan, znajdujący się poza czasem).
Wyszedł głos i powiedział: "Każdy dzień i dzień zapis Mój w tobie z przeszłych dni" - Zohar mówi o świetle
Wa'K, które otrzymują Zo'N w stanie gadlut, które nukwa otrzymuje jako M'A. To światło nazywa się "przeszłe
dni". Dlatego powiedziano w Torze: "Zapytaj o przeszłe dni, które były do ciebie od dnia stworzenia poprzez
Stwórcę człowieka, od skraju do skraju nieba, czy odbyło się kiedykolwiek coś podobnego do tej wielkiej
sprawy?...".
Światło Wa'K stanu gadlut nazywa się w Zo'N "przeszłe dni", dlatego że to Wa'K de-Aw'I. ISZSu'T jest to Za'T de-
Aw'I. Za'T - jest to skrócenie słów zajn - 7 tachtonot - niższych sfirot. Za'T de-Aw'I, czyli 7 niższych sfirot parcufa
Aw'I - jest to poziom ISZSu'T. Te zajn - 7 dni, czyli 7 sfirot Aw'I, pierwotne, w stosunku zajn - 7 dni, 7 sfirot Zo'N.
Dlatego powiedziano: "zapis Mój w każdy dzień niebem i ziemią" - te słowa Tory mówią o ziwugu Zo'N, które
nazywane niebo - Z'A i ziemia - nukwa. Przeszłe dni lub wyższe dni - jest to ISZSu'T, a niższe dni lub
teraz
niejsze dni - jest to Zo'N.
W tym wyrazie Stwórca poprzedza, że niezbędnym jest stale czynić i podtrzymywać ziwug Zo'N. W przeciwnym
wypadku uprzedza Stwórca, "znikniecie wy z ziemi". I jest to sens uprzedzenia Stwórcy o 100-tu
błogosławieniach - chronić je i ciągle stwarzać.
Dlatego że te 100 błogosławień, które nukwa otrzymuje od Z'A każdego dnia w ziwugu M'A, pomiędzy nimi
odbywają się podczas wzniesienia Zo'N w ISZSu'T, kiedy Z'A staje się jak ISZS - Israel Saba, a nukwa staje się
jak T = twuna, ISZSu'T = Israel Saba + twuna. Wtedy światło otrzymywane w nukwę od Z'A staje się jako 100
błogosławień, jako światło w twunie.
O tym powiedziano: "Miasto połączone z nią razem", dlatego że nukwa, która nazywa się miasto, połaczyła się
razem z twuną, i nukwa stała się jak twuna. I nukwa otrzymuje tam, w twunę, światło twuny, które nazywa się
światło ozdoby, i wtedy ona, jako wieniec piękna, otacza ziemię i otrzymuje władzę nad ziemią.
Lecz na skutek grzechu Izraela (powiększenia nieczystych życzeń nad czystymi), zrujnowany Hram (zniknęło
światło), i Izrael wygnany ze świetej ziemi (spadł na niższe poziomy). I to doprowadziło również do oddalenia
nukwy (wszystkich tworzeń) od Z'A (Stwórcy). Dlatego że 9 niższych sfirot jej (jej życzenia) spadły w nieczyste
siły (stały się egoistycznymi). Czyli czyste - altruistyczne 9 życzeń - sił, stały się egoistycznymi, zostały
pozbawione ekranu, a sama nukwa stała się kropką, znajdującą się pod sfirą jesod de-Z'A.
Dlatego powiedziano: "Kto odnowi ciebie i kto uleczy ciebie" - jeżeli powrócą synowie Izraela swoimi
pragnieniami do Stwórcy, czyli do altruizmu, co nazywa się "powrotem", naprawią swoje działania (życzenia),
wzniosą swoje modlitwy o pomoc w naprawieniu siebie do Stwórcy, Ma'N, w Zo'N, to ponownie będą mogli
otrzymać wyższe światło w Zo'N, ponownie wzniesie się nukwa w ISZSu'T, który nazywa się M'I, i uleczy się tym
(wejdzie wyższe światło w malchut, duszę, i nada im swoje właściwości).
< Poprz. Nast. >