teoria humanistyczna LTAQMVDIFJNRYTUHVDVMH2DF47RV3PMSDEK7ULY


Teoria humanistyczna

Przedstawiciele Abracham Maslow, Rogers, Heath założenia (również nazwa psychologia ja ) powst. W latach 60.= Człowiek to unikalna całośc składająca się z dwóch podsystwmów ja i organizm ja sposób istninia psychplogicznego, organizm to nie rozerwalna całoś dązy do rozwoju i samorealizacji, człowiek - naturalna dążniość każdego człowieka do samorealizacji - cel rozwoju (rozum), osiągnąć można w przyjającyhc warunkach, w tedy człowiek ma szansę sieę zrealizowac; przeszkody: to anachroniczne metody wychowawcze biurojratyzm, wrogość to bariery stojące na drodze urzeczywistniienia , konflikt ról (np. kobieta) bariery na drodze do samorealizacji, jeden % to samoaktualizerzy tzn umieją wykorzystać tendecję samorealizacji, wysoka świadomość swojego przeznaczenia, pozytywny obraz samego siebie, człowiek z natury jest dobry, zachowanie o charakterze destruktywnym to konsekwencje oddziaływań środowiska; Maslow- rola oddział środ w pewnym okresie rozwoju, rodzaj uczucia- miłość bezwarunkowa akceptujemy kogoś, kochamy kogoś bez względu na to jaki jest...

W psychologi ciągle podejmuje się nowe próby poszukiwania adekwatnego i spójnego obrazu człowieka, jedną z takich prób jest psych hum. Zrodził ją protest przeciwko behawioryzmowi i psychoanalizie psych ci odrzyucili mechanistyczny i jedno wymiarowy portret człowieka sformułowany przez Skinnera , uznali ten portret za zniekształcony i prymitywny ponieważ nie przedstawiał autentycznej osoby która dąży do samorealizacji i harmonijnego rozwoju. Psych hum starea się odkruć mocne strony człowieka. Psychologowie nie tylko poddali krytyce dotychczasowe koncepcje człowieka, ale próbowali również zarysować własny obraz jednostki. Ten kierunek badań nie stworzył jednolitej i klarownej wizji człowieka.

Zał ludzie nie mogą zawsze rozwijać się jako harmonijna całość nie moż e więc żyć zgodnie ze swoją naturą. Często powsają sprzeczności i konflikty między różnoridnymi rolami pełnionymi przez człowieka miedzy jego autentycznym ja a wymaganiami stawianymi przez innych między prawdziwymi przekonaniami a fasadą. Osoby, których jedność została zabużona, które straciły swoją tożsamość, działają mało efektywnie są pełni lęku i niepokoju.człowiek który chce żyć zgodnie ze swoją naturą musi stanowić harmonijną całość

Podstawową właściwościanatury ludzkiej jest rozwój uwarunkowany przez czynniki wew. Siły decydujące o jego przebiegu tkwią w człowieku a nie poza nim. Psych hum interesuje jak człowiek staje się człowiekiem a nie jak jaki jest człowiek. W naturalnych warunkach człowiek niie zawsze może rozwijać się swobodnnie, nie zawsze wykorzystuje swoje prawdziwe możliwości, wrogie i napięte stosunki miedzyludzkie, stronnicze metody naucznia, błędne wyobrażenie o samym sobie często utrudniają kształtowanie się autentyxznej osoby jej kompetencji i unikalnego systemu wartości. Człowiek którego rozwój został zablokowany nie jest osobą w pełni zdrową

Psych hum odrzucają tezą ze człowiek ma wiele potrzeb, popędów, dążeń, które ukirunkowyją jego zachowania. Ponieważ organizm jjest całością istnieje w nim jedno centrakne żródło energii, motywacja jest więc funkcją całego organizmu a nie jjego elementów tj. popędy lub potrzeby. Człowiek dązy do samorealizacji, czego przejawem jesr np. mołość, altruizm. Wg. Maslowa istnieją 2 rodz miłości typu D i B. D-potrzeba podobna do potrzeby jedzenia, bezpieczenstewa czy osiągnięć, człowiek poszukuje obiektu kocxhania, jest z regułuy egoistyczna i mało autentyczna rządzą nią prawa konsumpcji. B -osoby chcą nie tylko dawać , ale i brać, nie rz ądzą nią prawa funkconowania potrzeb nigdy nie można jej w pełni zaspokoić, osiągnięciem pewnego stanu zwiększa siłę dążenia do rozwoju autentycznych i ciepłych stosynków z osobą kochaną, kształtuje osobowość ludzi.

Ph przyjmująże człowiek z natury jest dobry że jego dążenia są pozytwne. Jeśli osoba działa destruktywnie jeśli jest agresywna to nie dlatego że posiada taką naturę że kieruję nią ppopęd agresji ale dlatego iż działa wbrew naturze i żeczywistość w której żyje blokuje rozwój jej prawdziwych dobrych zachowań. Człowiek w ppełni otwartyna nowe doświaddzcenianżyjący wśród życzliwych ludzi zawsze będzie tworztł dzieła które służą wszystkim. Czynność destruktywna tj. środki regresji itp. jest niezgodna z ludzką naturą. Ludzkie zachowanie uwarunkowanie jest przez teraźniejszość przez przeżycia, dośw. To co dzieje się w świadomości to jak człowiek spostrzwga siebie i innych ludzi i iświar decyduje o przebiegu procesu samorealizacji



Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
psychologia-TEORIA-HUMANISTYCZNA, TEORIA HUMANISTYCZNA
kulturowa teoria literatury (1), filologia polska - metodologia badań humanistycznych
Krytyka rozumu jako demaskacja nauk humanistycznych, Uniwerek, Teoria kultury
Zagadnienie 4. Ontologia humanistyczna wartości, Dokumenty UŚ Pedagogika resocjalizacyjna, 2 sem, Te
teoria bledow 2
sroda teoria organizacji i zarzadzania
PEDAGOGIKA HUMANISTYCZNA p[1]
prezentacja koncepcja HUMANISTYCZNA psychologia
W10b Teoria Ja tozsamosc
Teoria organizacji i kierowania w adm publ prezentacja czesc o konflikcie i zespolach dw1
wZ 2 Budowa wiedzy społecznej teoria schematów
TEORIA NUEROHORMONALNA EW
zarzadcza teoria 3
Ruciński A Teoria Grafów 1, wyklad6

więcej podobnych podstron