Delegitymizacja - utrata aprobaty społecznej.Aksjologia - ogólna teoria wartości i wartościowania.Ideologia - zbiór idei, poglądów i przekonań opisujących rzeczywistość oraz zawierających jej ocenę i zasady postępowania grup, ruchów społecznych i partii politycznych. Ideologia tworzy obraz świata istniejącego i prezentuje wizję przyszłości.Deontologia - dział etyki zajmujący się obowiązkami moralnymi.Transcendencja - termin oznaczający istnienie na zewnątrz czegoś.Spinoza - utrzymywał, że istnieje jedność nieskończonej substancji, gdy przedstawiał pogląd, że prawdziwa mądrość kryje się w rozumieniu porządku Natury, pozwalającym osiągnąć wieczne szczęście.Dostarcza on jednocześnie zasady i pewną wizję świata.
Kant - wnosi w nasze czasy decydującą problematykę, pewną wizję świata, która nadaje tej problematyce głęboką strukturę. Kant kładzie nacisk na rosnące znaczenie rozumu w sferze moralności i nakreśla to, co należy czynić, niezależnie od jakiejkolwiek spekulacji, wiedzy metafizycznej czy teoretycznej. Przyznaje wyższość rozumu praktycznego nad rozumem teoretycznym.Nietzsche - prorok naszej epoki. Nie tylko diagnozuje najcięższą chorobę naszych czasów, nihilizm, ale zakreśla drogi naszej nowoczesności, czasem rozbieżne czy sprzeczne (odwołanie się do „woli mocy”, do pragnienia stwórczego).Wittgenstein - jako jeden z pierwszych kładzie akcent na aktywną komunikację i obierając drogę, która zwiastuje Austina, już sam sygnalizuje, że „mówić, to czynić”, a analiza zwykłego codziennego języka służącego do spełniania różnych czynności i działającego w określonym kontekście, będzie matrycą dla uniwersalnej pragmatyki Jűrgena Habermasa*. Wittgenstein przykładając wagę do opisu rzeczywistego posługiwania się językiem, narzędziem komunikacji, łącząc ze sobą na nowo etykę i estetykę, otworzył pole dla współczesnej etyki.Jűrgen Habermas. Stworzył własną wersję krytyki ideologii - zwrócił uwagę na ideologiczną funkcję nauki i techniki, które przedstawiane jako obiektywne i neutralne służą sankcjonowaniu wielu posunięć polityczno-społecznych.
Heidegger - rzucając podejrzenie na współczesną technikę, widząc w niej doskonały wyraz metafizyki, która sama jest owocem zapomnienia bycia, kwestionuje nowoczesność i stwarza grunt pod aktualną etykę. Analizując technikę światową, przypominając nam, że człowiek błądzi dzisiaj „po pustkowiach spustoszonej ziemi”, Heidegger rzuca światło na zagrożenie jakie stanowi technika. Robert Misrahi „Traktat o szczęściu” — zasada siły afirmującejPlaton X księga „Państwo” — zasada odpowiedzialnościHans Jonas — zasada odpowiedzialnościSpinoza „Traktat teologiczno-polityczny” — zasada wolności i równościRousseau „Umowa społeczna” — zasada wolności i równościArystoteles „Etyka nikomachejska” — zasada różnicyPlaton „Uczta” — pragnienie jako niepełność
transtendencja - przekraczający, istnienie przedmiotu poznania poza umysłem poznającym lub poza rzeczywistością.sekularyzacja- przejście osoby duchowej do stanu świeckiego, usuniecie wpływu duchowieństwa.ontologia- dział filozofii zajmujący się bytem, teoria bytu i struktura rzeczywistości.aksjologia- nauka zajmująca się wartościamiscjentyzm - powątpiewanie, niewiara.konstytuować - kształtowaćparadygmat - wzorzec, model wzorcowyOntologia - nauka o wszystkim, co jest.Imperatyw - nakaz, reguła, zasada, która nie podlega dyskusji i którą można bezpośrednio wywieść z założeń teoretycznychDoktryna - nauczanie, wiedzaAltruizm - zachowanie w obrębie danego gatunku, w wyniku którego osobnik tak się zachowujący ponosi pewne koszty wobec innego, który z kolei zyskuje.Empiryzm - źródłem ludzkiego poznania są wyłącznie, lub przede wszystkim bodźce zmysłowe docierające do naszego umysłu ze świata zewnętrznego.Utylitaryzm- postawa zwana też filozofią zdrowego rozsądku, kierunek etyki wg. którego najwyższym dobrem jest pożytek jednostki lub społeczeństwa, a celem wszelkiego działania powinno być „największe szczęście największej liczby ludzi".Partykularny-mający na względzie korzyść własnego środowiska, regionu.Deontologia-oznacza zbiór reguł i obowiązków zawodowych, najpierw w dziedzinie medycyny a potem także innych wolnych zawodów Deontologie prowadzące do powstania kodeksów deontologicznych to zarazem reguły i obowiązki związane z wykonywaniem wolnych zawodów Jareme Bentham -wymyślił słowo deontologia wg tego filozofa oznaczało ono moralność w ogólnym rozumieniu. Etyki stosowane, wszechobecne w różnych dziedzinach życia społecznego i nauki, etyki, których ludzie się domagają zarówno w przedsiębiorstwach, jak w komisjach lekarskich, nie zawsze mają dobrą prasę u myślicieli. A przecież idea, by wychodzić od zasad i schodzić do poszczególnych dziedzin- nauk biologicznych, świata biznesu itd. wydaje się w pełni uzasadniona.
Etyka filozoficzna-rozumiemy przez nią teorię powinności moralnej lub też teorię moralnej wartości postępowania. Nauka filozoficzna ustalająca moralne podstawy i reguły ludzkiego działania przy pomocy wrodzonych człowiekowi zdolności poznawczych. Działy:1.metaetyka-metaprzedmiotowa refleksja nad moralnością- może być uprawiana jako semiotyka moralności( zajmuje się językiem naszych wypowiedzi moralnych;-doświadczenie moralne-w jakiego rodzaju przeżyciach moralność przejawia się nam w sposób najbardziej źródłowy(ogólna struktura etyki) 2.etyka ogólna (fundamentalna): -I traktat eudajmonologia, dot. szczęścia jako celu ostatecznego naszego życia, -II traktat deotologia etyczna -nauka o powinności moralnej, III aksjologia-pytanie o wartości moralne, IV-synezdezjologia-zespół problemów rozważanych na problemach ludzkich, V zagadnienie ludzkiej odpowiedzialności, VI arytologia 3. etyka szczegółowa-omawia różne zagadnienia z fundamentalnych relacji osobowych:-indywidualna, społeczna (dot. funkcjonowania człow. w różnych społecznościach), osobowa, 4. etyka gospodarcza-Dział etyki szczegółowej zajmujący się moralną oceną działań gospodarczych człowieka (zarówno w aspekcie jednostkowym, jak i grupowym), a także oceną warunkujących te działania struktur i instytucji gospodarczych.
FILOZOFICZNA ANALIZA DZIAŁ GOSP.-to poważne działanie, działanie ekonomiczne powinno spełniać kryteria:*pozytywna ocena prakseologiczna (nauka o skuteczności działania)-żeby działanie było efektywne (skuteczne gospodarcze)*powinna się liczyć ze społecznym kontekstem aksjologicznym-powinno uzyskać społeczne przyzwolenie
SPOŁECZNA ODPOW. PRZEDSIĘBIORCY Rozwój działalności gosp. doprowadził do wielu skutków ubocznych:degradacji środow. naturalnego, zagrożeń środow pracy, dyskryminacji różnych grup społecznych ze wzg na stosow praktyki doboru, promocji kadr i selekcji pracowników
Na doktrynę sformułowaną przez Sernagiego?? składa się: *zasada dobroczynności-zobowiązuje bogatych do świadczenia na rzecz biednych; zobowiązanie biznesu do przyjęcia części odpowiedzialności za poprawę warunków życia społeczeństwa *zasada powiernictwa-uzyskała przeznaczenie współcześnie, zasadę te wywodzi Karnegi ?? z ewangelicznej przypowieści o talentach, zgodnie z nią obowiązkiem przedsiębiorcy jest pomnażanie swojego majątku, nie jaką prywatną własność ale jako dobra społeczne; przedsiębiorca będąc pełnoprawnym właścicielem swojego majątku, zarządza nim niejako w imieniu innych.
M.Rybak podkreśla 3 momenty przełomowe:1. wiąże się z powstaniem wielkich org. przemysłowych i tzw. kapitalizmu menedżerskiego z spółkami akcyjnymi jako jego symbolem. Zjawiskom tym towarzyszy krytyka korporacji przemysł. za działania antyspołeczne tj: praktyki monopolistyczne, podkupowanie, szantaż, uchylanie się od płacenia podatków. Krytyce społ. skierowanej do biznesu towarzyszyły oczekiwania że rząd zdelegalizuje społeczne praktyki przedsiębiorstw, 2. Wielki kryzys lat 30. przynosi kolejny punkt przełomowy w społ odpow. przeds. 1934-powołano Amerykańską Komisję Papierów Wartościowych, której zwalczaniem było zwalczanie nielegalnych praktyk na giełdzie 3. W rozwoju idei społ odpow przeds. wyróżniamy aspekty: I pojęcie społecznej odpowiedzialności - zobowiązanie przeds. do ochrony oraz pomnażania dobrobytu społecznego, przez ochronę rozumie się powstrzymywanie przeds. do działań, nawet wówczas gdy przynoszą zysk, II pomazanie dobrobytu społecznego podkreśla twórczą rolę..... Są 2 zasadnicze podejścia do odpow. przeds.:pasywne, aktywne(czyli zakazy i nakazy)Z jednej strony zalecanie od powstrzymywania od działań szkodliwych społecznie, z drugiej str. nakaz działania zmierzającego do zmiany negatywnych zjawisk społ. lub przeciwdziałanie ich powstawaniu.