Współczesność
Implozja czasu i przestrzeni(Bauman- skurczyły się)
Tradycyjna geografia przestała mieć swoje znaczenie
Virilio i Fukuyama twierdzą, że jesteśmy w fazie załamania się stos społecznych
Bauman- rządzący zachowują się jak klasyczni dziedzice( dziedzic nie przejmował się, że jego chłopi umierają na cholerę – dziś eksploatacja bez zastanowienia nad skutkami)
Władza jest pozornie zakorzeniona w terytoriach np. Francja, ale władza cały czas jest w rozjazdach ( Strasburg, Bruksela) debatują w oderwaniu od rzeczywistości, sterują przez media
Rozumienie postmodernizmu:
Zdaniem Lyotarda i krytyków ponowoczesność rozpoznajemy po:
Zakwestionowaniu modernistycznej epistemologii, która zakładała przedmiot i podmiot ( wyraźne odróżnienie)
Postm od modernizmu odróżnia wielka nieufność wobec narracji i metanarracji
Ad.1
Od Foucaulta, Derridy, Deleuze----w ich rozważaniach pojawia się myśl, że między podmiotem a przedmiotem zacierają się granice, bo człowiek zwątpił w swoją podmiotowość ( w działająca jednostkę). Mamy poczucie, że nie wpływamy na nic. Podmiotowość ludzka została zanegowana przez holocaust.
Odkrycie, że literatura rządzi się siłami, a my jesteśmy podporządkowani konwencji nawet gdy ją łamiemy.
Wszystko już było
Foucault- „ my jesteśmy mówieni, nie mówimy sami”
Oryginalnośc mysli jest niemożliwa. Nasze sądy sa powtórzeniami lub kontaminacjami opinii
SOCJOBIOLOGIA, PSYCHOLOGIA EWOLUCYJNA – jesteśmy silnie warunkowani biologicznie, nasze cnoty jak np. miłośc, miłosierdzie, dobroć okazujemy tylko po to, aby nasz gatunek odniósł korzyść rozrodczą(??). Badania całkowicie obalaja wizję człowieczeństwa. Nie sa wszedzie przyjmowane. Hamilton uważa, że najwięcej miłości i altruizmu dajemy tym, którzy mają najbliższe nam geny. Wolna wola nie istnieje. Jestesmy organizmem biologicznym ubranym w idee. Człowiek jest całkowicie zdeterminowany biologicznie, twardy dysk uległ tylko lekkim przeobrażeniom od małp, bo człowiek już nie ewoluuje ( ewolucja to konkurowanie z innymi członkami o zasoby).
Na wzór genetyki rozwija się w latach 70 MEMETYKA, wywiedziona z biologii, Dawkins przekonuje, że istnieją jednostki dziedziczności kulturowej tak jak dziedziczności genów ( geny , memy)
Le mem oznacza ten sam, od memory- pamięć.
Mem tak jak gen chce się replikowac i trwać. Susan Blackmore – „ nasze wielkie mózgi sa wytworem, maszyna do replikacji mamów, rozwinęły się, bo człowiek jest zwierzęciem najsilniej związanym z kulturą. Memy wpływaja na nas”. Człowiek jako maszyna produkcyjna genów i memów.
Geny sa mniej sprawne w reprodukcji i trwaniu. Transfer genów – z rodziców na dzieci, memy przekazuje się dużo łatwiej.
Dawkins „ Bóg wojny” – podważa istnienie religii, idea jest płodnym memem ( ostatnio powoli Dawkins zaczyna się wycofywawac z tego , ze Boga nie ma – „ pies Darwina wątpić zaczyna”)
Skutki zarażen pewna ideą, tak samo jak genetyczne sa straszne np. idea Hitlera zaraziła wielu
Ad.2
Lyotard” Kondycja ponowoczesna” – hipoteza że wielkie narracje umarły. Za wielkie narracje Lyotard uważa np. ideę demokratyczną. 2 typy:
Opowieść wolnościowa – wypracowała teorie ludu jako podmiotu, trwała całe wieki, idea wolności, równości
Opowieść spekulatywna- odnosi się do wyobrażenia o duchu, uniwersalności, samowiedzy. Tworzona przez filozofów ( rozum ludzki, wolnośc, świadomość)
Te dwie narracje zdaniem L umarły.
W ponowoczesności moda na konstruowanie narracji w opozycji do innej narracji. W mediach nie ma spójności aksjologicznej i filozoficznej, jest wiele różnych przedstawianych jako równorzędne prawd. Każdy może wybrac prawdę jaka mu się podoba . Koniec wiary w jedna prawdę. Relatywizm ( każdy ma jakies powody by mieć własna prawdę)
Wirtualnośc odrealnia nasz świat. Symulakry ( Baudrilllard – potwierdza klęske wielkich narracji, lud i masy to była pewna koncepcja bez żadnych cech, atrybutów [ choć niekonsekwentnie potem w swojej książce wymienia te cechy np. że masa jest milcząca, wycofana)
Deleuze- koncepcja mysli jako nomadycznej- myśl się przemieszcza. Nikt myslą nie rządzi.
Wnioski:
Sa głosy, że człowiek sam siebie doprowadzi do zguby, bo chce być Bogiem, manipuluje genami, chce kontrolować życie i śmierć
Są też głosy, ż jednak człowiek ma ziarno rozumu, opanuje się i dzięki temu nie pozwoli na zniszczenie
Wyznaczniki postmodernizmu:
chwyty formalne: cytat(wsz już zostało powiedziane)
Pastisz
Parodia
Ironia jako postawa determinująca działania ludzkie