KINO WSPÓŁCZESNE 6

KINO WSPÓŁCZESNE 9.04

kino tureckie

Obrazy i języki melancholii w nowym kinie tureckim - tekst do przeczytania

Semih Kaplanoglu

Nuri Bilge Ceylan

Zemi Demirkubuz

Reha Erdem

- zawieszenie między miastem a wsią - obecne w kinie tureckim (wynika ze specyfiki kulturowo-społecznej Turcji)

- szczególny charakter narracji - zawieszony między europejską przyczynowo-skutkówością, a wschodnią kontemplacją, medytacją

- kobiety w tle intryg tylko

- kryzys patriarchatu, męskości (jak w kinie irańskim), przez konfrontację z tradycją; defensywna męskość - ucieczka w mitomanię (u Ceylana), w homoseksualizm, w masochostyczne gry z kobietami (niemożność wyzwolenia się spod fascynacji nimi)

- narracyjna specyfika - wyrasta z tradycji poezji (jak większość filmów islamskich) - potrzeba odnoszenia się do kontekstu kulturowego

- oszczędna metaforyka (?)

- rezygnacja z prozatorskich technik - zamiast tego dynamika wewnętrznych asocjacji, metafor; refleksyjne, melancholijne ukazanie zdarzeń

*"the culture of queers" richard dyer

"queering teen culture"

SEMIH KAPLANOGLU

Jajko, Mleko, Miód - trylogia Kaplanoglu

- 1963, Izmir (tam się rozgrywa większość jego filmów, jeśli nie rozgrywają się na wsiach)

- własna wytwórnia filmowa - Kaplan Film (koprodukcje z innymi krajami, m.in. Grecją)

- 2001 - Z dala od domu - historia 26-letniego człowieka w zawieszeniu między tradycją turecką a nowoczesnością - dziedziczy pieniądze po zmarłych rodzicach i decyduje się na wyjazd do NY; wujek przywiązany do tradycji przyjeżdża by po raz ostatni zobaczyć gaj oliwny jego rodziców (wuj zaczyna go naprawiać, mimo, że gaj już przecież nie jest ich - zostanie sprzedany) dołącza do nich rosyjska prostytutka będąca pod opieką wuja; film nie zawiera wszystkich cech Kaplanoglu (i nastroju kluczowego dla jego filmów)

- 2005 - Upadek anioła - brutalniejszy w formie od poprzedniego, aspekt miejski podkreślony; scena z nicią Ariadny - nawiązuje do poprzedniego filmu; dwuwątkowy - drugi wątek niespodziewany, nagły, pojawia się w połowie i po chwili znika; postać ojca - skrajnie negatywna, wykorzystuje córkę [nie pokazane wprost], córka ma adoratora, ale ona się nim zbyt nie przejmuje - zbyt wiele przeszła (smutna, nigdy nie wesoła, czuje bezsens i bezcelowość swojej egzystencji); końcowo zabija ojca i ucieka z adoratorem do innego miasta, ale bez celu więc śmierć ojca nie zostaje zrównoważona; drugi wątek - historia drugiego mężczyzny - przeciwieństwo bohaterki I wątku (ze wsi, uboga, próbuje zrobić "karierę" w mieście), rozstaje się z żoną, żona ginie w wypadku, bohater zabiera jej walizkę, która wpada w ręce Zeynep; wątek intensywny emocjonalnie i znaczeniowo

- 2007 - Jajko

- 2008 - Mleko

- 2010 Miód - niesamowita miłość dziecka do ojca, który znika na całe dnie w poszukiwaniu miodu (źródło zarobku), matka 'zimna', nieobecna; chłopiec szepta podczas rozmów z ojcem, gdy ojciec znika chłopiec milknie

- ataki epilepsji w każdej z części (rodzaj spoiwa między filmami, jakiś dziwny)

- harmonia, milczenie, spowolnienie rytmu, "niedzianie się" (ale w tym głęboka metaforyka)

- ważna relacja między dzieckiem a ojcem (np. w Miodzie)

- kwestia sacrum - eksponuje walor transcendentny i metafizyczny

- kwestia przestrzeni - mistrzowskie operowanie nią (Miód - wydarzenia z perspektywy dziecka, więc np. ze względu na wzrost nie widać wszystkiego co się dzieje wokół chłopca - widzimy tylko to co z jego poziomu jest dostrzegalne; tylko to jest też w stanie zrozumieć - ale my już rozumiemy więcej); przestrzeń ulega psychologizacji

* Twórcy tureccy zafascynowani rosyjskimi filmami i literaturą (Ceylan - Czechow; Kaplanoglu - Tarkowski?; Demirkubuz - przymierza się do wyreżyserowania Zbrodni i kary Dostojewskiego)

NURI BILGE CEYLAN

- wybitny fotograf (przed tym już jak został reżyserem) - widać to w jego filmach (piękne zdjęcia!)

- Koza (Kokon) - 15min., impresja pełna obrazów poświęconych przemijaniu - zniszczenie, rozpad, błoto, twarz starca, truchło kota, robaki

- Kasaba (Miasteczko) 1997 - wyrafinowany bardzo, najpiękniejsza sekwencja szkolna ever, opowieść dziadka przy ognisku - w międzyczasie cztery pory roku mijają (Icz. trylogii małomiasteczkowej)

- Chmury w maju - wątek jajka; reżyser angażujący do filmu rodziców i kuzyna

- Uzak - powiązany kunsztownie i fabularnie z poprzednim; huzum - szczególny rodzaj tureckiej melancholii (jak u Pamuka)

- Klimaty - eksportowy film już; egzorcyzmowanie własnego związku

- Trzy małpy - mógłby rozgrywać się w każdym kraju; szef policji (?) popełnia zbrodnie, karę na siebie bierze jeden z jego współpracowników i idzie do więzienia, szef zapewnia utrzymanie jego żonie i dzieciom

- Pewnego razu w Anatolii

ZEMI DEMIRKUBUZ

- Podziemie - zobaczyć! adaptacja Dostojewskiego

Kropka, plus filmy Demirkubuza jakieś


Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
KINO WSPÓŁCZ 9
KINO WSPÓŁCZ 8
KINO WSPÓŁCZESNE
kino wspolcz 2
KINO WSPÓŁCZ 3
KINO WSPÓŁCZESNE 5
KINO WSPÓŁCZ 7
KINO WSPÓŁCZESNE 4
kino wspolcz1
KINO WSPÓŁCZ 9
KINO WSPÓŁCZ 8
Adam Horoszczak Czy istnieje wpływ Brechta na kino współczesne
Ciekawostki Współczesne kino brytyjskie
Ekrany - kino rumuńskie, Filmoznawstwo, Kierunki Filmu Współczesnego
Przejawy i rozmiary brutalizacji we współczesnym świecie2
E learning Współczesne metody nauczania
Współczesne systemy polityczne X

więcej podobnych podstron