Grupa społeczna – zbiór jednostek, w którym wspólnota pewnych istotnych społecznie cech wyraża się w tożsamości zbiorowej i towarzyszą temu kontakty, interakcje i stosunki społeczne w jej obrębie częstsze i bardziej intensywne niż z osobami z zewnątrz. Inaczej: zbiorowość ludzi, pomiędzy którymi występuje więź obiektywna, subiektywna i behawioralna.
Grupę charakteryzują
• interakcje – wzajemne oddziaływania , które m.in. pobudzają aktywność grupy pomagają w osiąganiu celu , wpływają na powstawanie na stan emocji i stosunków
• cel grupy – to , do czego zmierzają członkowie grupy
• struktura wewnętrzna – każdy zajmuje określoną pozycję (podział pozycji i ról społecznych)
• normy grupowe – zasady postępowania ( normy pochodzące z zewnątrz i tworzone w grupie)
• świadomość przynależności ( wspólnoty ) i poczucie odrębności
Obiektywne kryteria klasyfikacji ze względu na:
LICZEBNOŚĆ GRUPY – TRWAŁOŚĆ – SPOSÓB REKRUTACJI – INTENSYWNOŚĆ UCZESTNICTWA – KORZYŚĆ – STOPIEŃ ZORGANIZOWANIA
1. Ze względu na sposób zorganizowania:
Grupy formalne
Cechy grup formalnych:
posiadają ściśle określona sformalizowane strukturę
są powołane w wyniku aktu prawnego
cele i zasady działania określają przepisy prawne
możliwe jest stosowanie sankcji wobec członków
Przykłady grup formalnych:
szkoła
wojsko
związek zawodowy
partia polityczna
stowarzyszenie
administracja
Grupy nieformalne
Cechy grup nieformalnych:
tworzą się spontanicznie, bez stosowania procedur i formalności
nie mają sformalizowanej struktury
nie posiadają wewnętrznych przepisów prawnych
opierają się na wewnętrznych relacjach pomiędzy członkami
tworzą się za względu na wspólne zainteresowania, sposób spędzania czasu lub poglądy
Przykłady grup nieformalnych:
grupa koleżeńska
kółka zainteresowań
krąg znajomych
gangi
klany
2. Ze względu na charakter członków:
Grupy zamknięte (ekskluzywne)
Cechy grup zamkniętych:
przynależności jednostki decyduje spełnienie przez nią określonych kryteriów np. majątek, wykształcenie lub poświęcenie i oddanie.
do niektórych grup zamkniętych można należeć automatycznie np. przez urodzenie.
Przykłady grup zamkniętych:
stowarzyszenie biznesowe.
Grupy otwarte (inkluzywne)
przynależności decyduje wola jednostki lub polityka prowadzona przez ta grupę
3. Ze względu na wielkość grupy:
Grupy małe
Cechy grup małych:
posiadają prosta strukturę wewnętrzną
nie występuje podział na mniejsze podgrupy
stosunki pomiędzy członkami są bardziej bezpośrednie i osobiste
Przykłady grup małych:
szkolny zespół baletowy
rodzina
społeczność lokalna
grupa rówieśnicza
Grupy duże
Cechy grup dużych:
posiadają rozbudowaną strukturę wewnętrzną
wewnątrz grupy istnieje wiele podgrup
członkowie nie zawsze znają się osobiście
Przykłady dużych grup:
plemienne
narodowe
religijne
partie polityczne
4. Ze względu na rodzaj więzi:
Grupy pierwotne (naturalne)
Cechy grup pierwotnych:
członków łączy silna więź emocjonalna i kontakty osobista
przynależność nie zawsze wynika z woli jednostki
każdy członek wspólnoty nosi cechy wspólne z pozostałymi członkami np. rysy ciała, czy język
istnieją określone tradycje, zwyczaje i normy
udział w grupie wynika z norm i tradycji
Przykłady grup pierwotnych:
rodzina
grupa rówieśnicza
krąg przyjaciół i najbliższych znajomych
sąsiedzi mający ze sobą bliskie kontakty
Grupy wtórne (tworzone sztucznie)
Cechy grup wtórnych:
członków łączy więź rzeczowa wynikająca ze wspólnych zainteresowań
członkowie są na zasadzie dobrowolnego wyboru
mają "sztuczną" genezę
tworzone są w celu osiągnięcia określonego celu, wykonania zadania, lub zamierzonego interesu
Przykłady grup wtórnych:
partia polityczna
związek zawodowy
organizacje kościelne
stowarzyszenia
zakłady pracy
szkoły
GRUPA ZORGANIZOWANA
(organizacja społeczna)
występuje wtedy, gdy:
powtarzalne i regularne kontakty oraz interakcje między członkami grupy przeradzają się w regulowane normatywnie i między członkami grupy pojawiają się stosunki społeczne wskazujące na ich wzajemne powinności i uprawnienia, jak również zostają zdefiniowane pozycje społeczne członków grupy i przypisane im role.
Przykłady grup zorganizowanych: szpital, zakład pracy, korporacja przemysłowa, uniwersytet, sąd, orkiestra symfoniczna itp.
GRUPY JEDNOFUNKCYJNE – inaczej wyspecjalizowane, czyli takie, w których członkowie podejmują jeden tylko typ działalności
GRUPY WIELOFUNKCYJNE – takie, w których członkowie podejmują różnorodne formy działalności
GRUPY ŻARŁOCZNE – takie, które wymagają od swoich członków maksymalnego zaangażowania, nieustannego uczestnictwa, pełnego poświęcenia, niepodzielnej lojalności
GRUPY TOTALITARNE – takie, które kontrolują i ingerują w całokształt życia swoich członków w dziedzinach nie związanych bezpośrednio z członkostwem w grupie, a także w sferze prywatnej
GRUPY ZADANIOWE – takie, które zostały celowo powołane do rozwiązania jakiegoś problemu lub zrealizowania zadania praktycznego
ZADANIA ADDYTYWNE – takie, których szybkość i skuteczność realizacji zależy wprost od liczby uczestniczących osób
ZADANIA KOOPERACYJNE – takie, których realizacja wymaga podziału funkcji, współpracy i koordynacji działań wyspecjalizowanych, co z reguły narzuca potrzebę kierownictwa lub przywództwa
ZADANIA KONIUNKTYWNE – takie, w których tempo i intensywność działań muszą być dostosowane do najsłabszych uczestników grupy
Subiektywne kryteria klasyfikacji grup – bierze się pod uwagę psychologiczną relację jednostki do grupy:
GRUPY ODNIESIENIA – zbiorowości, z którymi wiążą nas subiektywne ,,wirtualne’’ relacje, mimo że do nich nie należymy
GRUPY ODNIESIENIA NORMATYWNEGO – takie, z których czerpiemy i przyjmujemy normy i wartości kształtujące nasze działania
NEGATYWNE GRUPY ODNIESIENIA – takie, które budzą w nas repulsję i od których staramy się zdystansować poprzez przyjmowanie przeciwnych wzorów i reguł postępowania
POZYTYWNE GRUPY ODNIESIENIA – takie, z którymi się identyfikujemy, porównujemy i których standardy normatywne staramy się naśladować, dążąc do uzyskania pełnego członkostwa
GRUPY ODNIESIENIA PORÓWNAWCZEGO – takie, z którymi konfrontujemy nasze osiągnięcia, standard życia, zasób władzy, poziom prestiżu itp.
PATOLOGIA WIĘZI MORALNEJ
ATROFIA WIĘZI MORALNEJ – zanik wiążących powinności wobec innych – skrajne zawężenie kategorii ,,my’’.
Trzy przejawy atrofii:
KULTURA CYNIZMU (antyteza zaufania) – rozpowszechniony syndrom nieufności i podejrzliwości, a także instrumentalne traktowanie innych jako obiektów manipulacji
KULTURA MANIPULACJI (antyteza lojalności) – spotykające się z przyzwoleniem społecznym wykorzystywanie zaufania innych, ich naiwności, posługiwanie się oszustwem i kłamstwem
KULTURA OBOJĘTNOŚCI (antyteza solidarności) – akceptowana społecznie skrajna interesowność, egoizm, indyferentyzm wobec szkód czy cierpień innych
KONFLIKT TOŻSAMOŚCI – rozdarcie osobowościowe wynikające z równoczesnej przynależności do grup, które mają odmienne, a nawet sprzeczne cele i interesy, a równocześnie wymagają jednoznacznej identyfikacji, lojalności i zaangażowania od swoich członków
KONFLIKT PARTYCYPACJI
Sytuacja, w której uczestnictwo w jednej z grup, do których jednostka należy, wymaga zaniedbywania innych, albo gdy interesy czy wymogi lojalności wynikające z członkostwa są wzajemnie niezgodne, a nawet sprzeczne.