Bioetyka
Utylitaryzm:
a)utylitaryzm czynu - każdy czyn oceniany indywidualnie, czy jest korzystny . Skutki nieprzewidywalne (problem)
b) utylitaryzm reguł- wypracowanie uogólnień reguł. Pewne czyny są podobne do siebie na tyle, że mimo wypracować pewne reguły
Etyka bez kodeksu – z założenie nie dąży do ogólnych zasad , każdy przypadek jest zupełnie inny
Inny podział:
Etyli naturalistyczne i antynaturalistyczne
- co chcesz dowiedzieć się o świecie
Science- nauki przyrodnicze, mamy
IDEALIZOWAĆ SZCZĘSCIE CZŁOWIEKA, ….. SPRAWDZIĆ METODAMI OBIEKTYWNYMI SZCZĘŚCIE CZŁOWIEKA, NIE ODWOŁUJE SIĘ W PRÓBIE OCENY ZACHOWAŃ …., TYLE ŻE DO PSYCHOLOGII , PSYCHOLOGIĘ MOŻNA WŁĄCZYĆ DO NAUK PRZYRODNICZYCH, PODOBNIE Z ETYKĄ CNÓT
Obiekty matematyczne – podobna dyskusja jak zagadnienia czystości – mają taki sposób istnienia jak (?) są pewien sposób abstrakuje, cel ich istnienia zaczyna się w życiu
Boetyka związana z naukami biologicznymi; van Potter 1970r ,wprowadził termin bioetyka, napisał artykuł o przetrwaniu gatunku ludzkiego , Rozumiał bioetykę jako gałąź etyk, której centrum zainteresowań jest ochrona środowiska przyrodniczego. Przetrwanie gatunku ludzkiego i poprawienie jakości życia . Etyka ziemi, dzikiej przyrody populacji i konsumpcji (wykorzystania naturalnych zasobów). Etyka- koncentruje się wokół spraw ekologicznych -> etyka środowiskowa i etyka ekologiczna
Druga tradycja wywodzi się od Hellegersa – bioetyka bardziej skoncentrowana na człowieku , początku, środku i końcu życia , przykłady : sprawy związane z genezą , terapią i umieraniem
-> bioetyka medyczna: klonowanie, antykoncepcja, terapia hormonalna , terapia genowa, transplantacja medyczna , eksperymenty medyczne-> ingerencja w zdrowie i życie człowieka . Samobójstwa, eutanazje, kara śmierci , sztuczne podtrzymywanie życia .
Etyka dentologiczna - metanorma – norma dotycząca tworzenia innych norm (imperatyw kategoryczny). Postępuj tak aby normę twojego postępowania można było uzanć za ogólną normę dla wszystkich, co by było gdyby wszyscy tak postępowali? Np.; Aborcja – nie mozliwe do realizacji; czy byś chciał żeby to Ciebie spotkało? Czy byłbym to jsa? – pytanie o tożsamość diachroniczną. Dwa obiekty : Czy to jest ten sam obiekt czy nie ?
W przypadku człowieka -> tożsamość osobowa ( lub identyczność osobowa)
Personal identyty -ang. Tożsamośc osobowa, Chcąc odp. O etyczne znaczenie jakiegoś precedensu natrafiamy na problem. Odpowiedź na to pytanie zależy od odpowiedzi na pytanie o tożsamość osobową – sama etyka nie wystarczy, ma tylko odpowiedzieć jakie są nasze powinności, lub co jest dobre a co złe, może tylko pomóc , trzeba sięgnąc do filozofii
Etyka utylistyczna – maksymalizować szczęście dla jak największej liczby osób; czym byłoby szczęście? Np.: jakies dobro; co może być dobre dla danej osoby? pożytek , korzyść ( np.; czy pacjent odnosi korzyść), interes. Co to w każdym przypadku znaczy? chodzi o osoby lub ludzi. Maksymalizowac dobro dla ludzi. Czy to byłbym ja? Czy mógłbym się utożsamić z tym płodem? osoba czy człowiek ? możliwe uzasadnienia: Czy zakładając etykę utylitarystyczną osiągamy dobro przez takie działanie dla największej liczby osób? np. podział bliźniaczy, czy to jest człowiek czy nie? Czy jestem tym samym obiektem co płód kilkutygodniowy?-> pytanie o fakty? Co jest czym kto jest kim ? do którego momentu to byłem ja a od kiedy już mój brat? Identyczność czy tożsamość?
Jeśli to jest identyczne, to czy te po podziale tez?
?
Odp.: Wyjściowy organizm ginie powstają z niego dwa nowe. Etyka chroniąca życie każdego człowieka : należałoby by wtedy rozpaczać za każdym podziałem, bo zawsze ginie kom macierzysta. Zwolennik etyki deantologicznej poniósł by porażkę w tej argumentacji wytłumaczenie : czy nie rozumiemy identyczności w zbyt radykalny sposób? Identyczność rozumiana w zbyt ścisły sposób – zachodzi tylko wtedy kiedy nie ma żadnych różnic między obiektami, wówczas gdy są różnice między obiektami, które pogłębiają się z czasem są to rózne obiekty . To jednak nie znaczy że mamy do czynienia ze śmiercią , zniszczeniem obiektu. Przykład.: jestem tym samym obiektem co wczoraj ( identyczność bardziej liberalna , relacja – przetrwanie kontynuacja. Ja jestem kontynuacją tego obiektu. Przetrwanie nie musi zakładać ścisłej identyczności. Jeśli identyczność ma znaczenie moralne to podział byłby śmiercią. Ścisła identyczność nie ma znaczenia moralnego. Rozwiązanie: uznanie że przedmioty materialne nie sś przestrzenne a czasoprzestrzenne. Wówczas trudność częściowo znika
Kryteria kontynuacji kontynuacji trwałości osobowej:
-psychologiczne – trwałość osobowa – ciągłość psychologiczna, nasza pamięć, przekonania są różne . Ja- ciągłość jest lecz mogło dojśc do zmia. Równia pochyła od wypadnięcia którego włosa zaczyna się łysienie?Od niewielkich zmian do dużych róznic
Pacjent HM- amnezja pourazowa , czy można mówić o ciągłości psychologicznej . Kryterium nieporęczne , problem z początkiem, mamy do czynienia z psychiką , przejscie płynne, nie ma drastycznych przjeść skoków.
Przykład z końca: choroby neurodegeneracyjne, śpiączki: czy to sama psychika? Odp : TAK
- biologiczne
-spirytualistyczne