Socjologia – ćwiczenia 30 listopoda 2009
Elementarne pojęcia socjologii - Szczepański rozdział 5 wydanie z 71 roku. Str 69-103
Temat: Więź społeczna „socjologia to samo Zycie”
Więź społeczna i jej podstawy:
A) WIEZ SPOLECZNA- zorganizowany system stosunków społecznych, instytucji społecznych i srodkow kontroli społecznej skupiajacy jednostki, podgrupy i inne elementy składowe zbiorowości w całość zdolna do trwania i rozwoju. Wg. jana Szczepańskiego.
Dlaczego ludzie wchodzą z innymi ludźmi we wspólne relacje?
Podstawy tworzenia się więzi maja charakter obiektywny lub subiektywny.
Więzi o Charakterze Obiektywnym: związane sa z tym ze nie zależnie od naszej woli stajemy się elementem jakiejś struktury społecznej.
Więzi o charakterze Subiektywnym- wynikają z naszych potrzeb, ambicji i aspiracji i dotyczą tych struktur które wybieramy w sposób świadomy i samodzielny.
Elementy (komponenty) więzi społecznej:
Styczności; przestrzenne, psychiczne, społeczne
Rodzaje styczności:
- styczność przestrzenna – kiedy jednostki uświadamiają sobie obecność innych na jakiejś platformie (np. sali).
- styczność psychiczna – kiedy jednostki na jednej platformie widzą jakiś interes aby zainteresować się inną osobą .Stanowi ona efekt wzajemnego zainteresowania pewnymi cechami osób pozostających w styczności przestrzennej.
- styczności społeczne – min. Dwie osoby połączone jakąś wartością materialną lub duchową a także czynności towarzyszące nabywaniu lub zmianie danej wartości. Mogą ale nie muszą być konsekwencją styczności i łączności psychicznej.
Rodzaje styczności ze względu na:
Czas i częstotliwość – trwałe i przelotne
Potrzeby – prywatne i publiczne
Przedmioty – osobowe i rzeczowe
Formę przestrzenną – pośrednie i bezpośrednie
Np. Odwiedziny bliskiej nam osoby w szpitalu – styczność przelotna, prywatna, osobowa, bezpośrednia.
Wzajemne oddziaływania: typowe społeczne działania ukierunkowane na innych ludzi celem wywarcia na nich wpływu, którego efektem była by modyfikacja ich zachowania.
Wyróżniamy:
Podmiot działania: jednostka lub zbiorowość
Przedmiot działania: jednostka lub zbiorowość na które ukierunkowane jest działanie.
Narzędzia działania: słowa, gesty, mimika,
Metody działania: sposoby zastosowania narzędzi. Np. prośba, perswazja, groźba, kpina, żart.
Wynik działania: społeczna reakcja przedmiotu działania.
Wzory działań społecznych
Stosunki społeczne
Zależności społeczne
Instytucje społeczne:
Znaczenie instytucji społecznej:
Normatywne
Funkcjonalne
Personalne
Materialne
Kontrola społeczna: to zespól czynników, kształtujących zachowanie jednostki w sposób społecznie pożądany. 2 definicja; jest to zbiór środków używanych przez społeczeństwo lub grupę w celu zapewnienia zgodności zachowań członków społeczeństwa/grupy z dominującymi wartościami i normami.
Cztery mechanizmy kontrolne występujące w społeczeństwie współczesnym:
Moralność Religia Obyczaje Prawo
* W każdym z tych mechanizmów występują:
Wartości - określają to co w danej kulturze jest ważne; mogą nimi być: idee, przekonania społeczne, zjawiska materialne i nie materialne, przedmioty i osoby które są przez społeczeństwo lub jego część dodatnio lub ojemnie oceniane, aprobowane lub odrzucane. Sa one głównymi wzorami które kierują zachowaniami człowieka.)
normy - reguły postępowania dopuszczalne w danej sytuacji czyli społecznie akceptowane w danej sytuacji)
oceny – to opinie wartościujące określające zachowanie człowieka jako zgodne bądź niezgodne z daną normą
sankcje – sa to reakcje grupy na zachowania ludzi czyli aktorów społecznych (sankcje pozytywne (formalne i nieformalne), negatywne ( formalne, nieformalne)
Wyodrębniamy dwa rodzaje kontroli społecznej: kontrole formalna i kontrole nieformalną.
Kontrola formalna - wynika z przymusu jaki wobec nas stosuje społeczeństwa poprzez instytucje .
Kontrola nieformalna – stosują ja wobec nas grupy nieformalne które kontrolują nasze zachowanie mimo ze nie tworzą żadnych formalnych zasad.
Samokontrola – umiejętność kontrolowania siebie oraz kontrolowania swoich emocji
3.Rodzaje więzi i społecznych
Społeczeństwo opiera się na więzi społecznej.
Ludwik Krzywiecki: 1858-1941
Rodzaje Więzi:
Matka z córka (więź emocjonalna, trwała, mocna, bliska, bezpośrednia. Więź Pierwotna – wynika ze społecznych następstw przyjścia na świat.)
Rektor AWF-u i student ( ma charakter pośredni,
Prezydent RP i obywatel ( ma charakter rzeczowy, osoby nie mogą się spotykać bezpośrednio, laczy ich to co prezydent wykonuje nacodzien.)
Asia I Basia (przyjazn) (wiez bezposrednia, osobista, nieformalna, trwala przez jakis czas podobna do wiezi matki z corka)
Widzowie w Kinie (bliskość przestrzenna, laczy ich sala kinowa, możliwość obserwacji. Podobne reakcje)
Polak mieszkający w Polsce i polak mieszkajacy w Australii (charakter narodowościowy, identyfikuja się grupa narodowa, laczy ich jezyk, tradycja kulturowa. Wiez narodowa i kulturowa . )
We wszystkich wyzej wymienionych układach występuje więź społeczna.
Klasyfikacja więzi:
Wg. Pawła Rybickiego Więź naturalna – to więź przypisana człowiekowi przez społeczne warunki urodzenia, występuje ona w rodzinie, w grupie krewniaczej, w grupie rówieśniczej i w grupie etnicznej, charakteryzują ja następujące styczności społeczne: bezpośrednia, trwała, osobista, o dużym ładunku emocjonalnym.
Więź stanowiona – występuje w zbiorowościach w których podziały wewnętrzne członków oraz system stosunków społecznych został narzucony z zewnątrz, prawem albo siła np. w państwie (konstytucja itp.), więzienie, szpital, szkoła wyższa. Charakteryzują ją następujące styczności społeczne: pośrednie, rzeczowe i publiczne .
Więź zrzeszeniowa – więź ta powstaję w wyniku dobrowolnego zrzeszania się ludzi, którzy przystępując do jakiej społecznej całości uzależniają się od siebie i zobowiązują do odpowiednich działań. Wież ta występuje w kręgach towarzyskich, partiach politycznych, związkach zawodowych, organizacjach charytatywnych. Charakteryzują ją następujące styczności społeczne: bezpośrednie, pośrednie, rzeczowe, osobiste, prywatne, publiczne.
Charakter dominujących styczności społecznych:
Więź formalna(bezosobowa) występuje pomiędzy pozycjami a rolami społecznymi np. prezydent – premier, lektor – student.
Symetryczna (odwzajemniona) – ma charakter dwukierunkowy
Pośrednie (brak kontaktu „twarzą w twarz” )
Subiektywna – oparta o podstawy świadomościowe charakteryzująca się poczuciem więzi z innymi ludźmi
Osobista – postawa tej więzi są cechy osób oddziaływujących na siebie np. Asia lubi Bartka bo ma cos tam.
Więź nieformalna (osobowa) występuje pomiędzy konkretnymi aktorami społecznymi np. Asia i Basia
Asymetryczna(nieodwzajemniona) - ma charakter jednokierunkowy
Bezpośrednie (kontakt twarzą w twarz)
Obiektywna – występuje miedzy ludźmi niezależnie od stanu naszej świadomości
Rzeczowa – podstawa istnienia więzi rzeczowej jest jakąś rzecz, przedmiot lub interes np. stosunek łączący sędziego i podsądną
Ze względu na charakter zbiorowości społecznych w których występuje wyróżnić można:
Rodzinna Towarzyska Krewniacza Koleżeńska Przyjacielska Sąsiedzka Narodowa Wiez w miescie na wsi W zakładzie pracy Więź religijna
Kultura i cywilizacja – przegląd definicji
Kultura- z lac. cultura agri – uprawa ziemi.
Edward Taylor 1871 - Kultura lub cywilizacja jest to złożona całość obejmująca wiedze, wierzenia, sztukę, prawo, moralność, obyczaje i wszystkie inne umiejętności nabywane przez człowieka jako członka społeczeństwa.
Ralph Lindon – Kultura jest konfiguracja wyuczonych zachowan i ich rezultatow które sa podzielane i przekazywane przez członków danego społeczeństwa.
Zygmunt Freud - kultura to przede wszystkim nakazy i zakazy rozne formy przymusu zewnetrzenego i wewnetrzenego które tłumią naturalne popedy ludzi i nie pozwalaja na rozwijanie potencjalnych zdolności i możliwości.
G. Mardock – kultura jest wyuczona; składające się na nia nawyki kształtują się pod wpływem doświadczenia; doświadczenie to ma charakter spoleczny; jest zatem kultura wpojona na drodze społecznej transmisji(przekazu); konsekwencja tego jest wspólność kultury w obrebie szerszych i węższych społecznych całości.
Stefan Czarnowski – kultura jest to ogol wytworów, działalności ludzkiej, materialnych i nie materialnych, wartości i uznawanych sposobów postępowania, zobiektywizowanych(nabranych społecznego sensu, maja szanse na powielanie i przekazywowanie) i przyjętych w dowolnych zbiorowosciach przekazywanych innym zbiorowością i następnym pokoleniom. (definicja najlepsza !)
Cywilizacja- z lac. civis - obywatel civilis – obywatelsk i civitas – miasto
Cywilizacja - to ta czesc kultury która obejmuje ogół wytworów materialnych oraz umiejętności technicznych i produkcyjnych uzyskanych przez dane społeczeństwo w kumulatywnym procesie rozwoju umożliwiający opanowanie przyrody.
Cywilizacja – jest to stan rozwoju społecznego w danym okresie historycznym uwarunkowanym stopniem opanowania przyrody.
Socjalistyczny portret kultury
Kultura jest zjawiskiem społecznym to znaczy jest cecha społeczeństw a nie jednostek
Kultura jest wszystko to czego uczymy się w trakcie zycia w spolecznstwie; proces poznawania uczenia i przyswajania czyli internalizacji kultury nazywa się socjalizacja
Zwiazek miedzy kultura i ludzmi ma charakter wzajemny tzn. człowiek tworzy kulture ale to ona sprawia ze jesteśmy ludzmi.
Kultura jest zjawiskiem symbolicznym ponieważ wiele wytworow i działań ludzi ma charakter znakowy i dopiero ten znak ten kod niesie ze soba określone znaczenie np. gdy by nie wojna w Polsce o kzyze nie dowiedzielibyśmy się ze krzyz zyskal nowa symbolike - milosc blizniego do blizniego.
Kultura jest zjawiskiem powtarzalnym z wyjątkiem sztuki aby jakis wytwor stal się elementem kultury musi być zachowany, utrwalony i przekazany innym ludziom
Klasyfikacja dziedzin/obrazów kultury.
Caly obszar kultury obejmuje zjawiska bardzo zróżnicowane, podstawowymi elementami kultury sa ludzkie dzialania i wytwory czyli rezultaty tych działań. Stanowia one zewnetrzna zobiektywizowana postac kultury obok tej zewentrznej postaci kultury wyodrebnia się jej postac wewnetrzna czyli zinternacjonalizowana postac kultury tkwiaca w świadomości ludzi.
W kulturze zatem wyodrebia się zatem 3 sfery, płaszczyzny, dziedziny:
Kultura bytu(materialna) – obejmuje dzialania i wytwory techniczne związane z produkcja, dystrybucja, usługami które sluza zaspokojeniu bytowych potrzeb człowieka, egzystencjalnych
Kultura Spoleczna - inaczej kultura społecznego współżycia obejmuje te wszytkie dziania i wytwory które reguluja stosunki spoleczne a wiec wszystkiego rodzaju systemy kodyfikacyjne
Kultura Symboliczna – inaczej duchowa, niematerialna obejmuje wartości i wzory zachowan które sluza zaspokojeniu innych niż bytowe potrzeb człowieka np. religia jako sfera kontaktu człowieka z sacrum. Niektóre nauki np. filozofia. Sztuka – obraz, rzeźba.
Kultura masowa i jej cechy
1944 Dwight Mac Donald – autor pojecia kultury masowej
Kultura masowa –
Cechy kultury masowej – kryterium ilości, kryterium standaryzacji
Podkultura, subkultura , kontrkultura, antykultura, kultura alternatywna
Podkultura - wyodrebinony wedlug jakiegos kryterium np. etnicznego, zawodowego, religijnego, demograficznego segment zycia społecznego i jego kultura poprzez która wyodrebnia się ten segment w społeczeństwie.
Subkultura - jest synonimem pojecia podkultury
Kontrkultura – 1969 Teodor Roszak autor pojecia „kontrkultura” być kontr czemus to znaczy być przeciwko czemus, negowac cos. Kontrkultura – odnosi się do zjawiska kontestacji czyli do zakwestionowania zastanej kultury przez zbuntowana młodzież i prob. Tworzenia nowej kultury majacej zastąpić kulture odrzucona, zanegowana.
(wyodrebia się w spolecznstwie poprzez odmienna ideologie, image, forme sztuki)
Antykultura – jest to kontrkultura która ograniczna swoje dzialanie do kontestowania nie tworzy wlasnej kultury. Ogranicza się do buntowania, odrzuca wszystkie kanony kulturowe i nie wprowadza w ich miejsce nowych.
Kultura Alternatywna - nowa kultura stworzona w miejsce zanegowanej
Socjologia Ćwiczenia - poniedziałek, 4 stycznia 2010 Na nastepnych zajeciach kolo.
Temat: Socjologiczna koncepcja osobowośći
Natura ludzka a osobowość spoleczna:
Natura ludzka: zespoł podstawowych zdolności i sil motorycznych działających w organizmie ludzkim, zapewniającym zaspokojenie potrzeb biologicznych, aktywne przystosowanie do środowiska i utrzymanie Zycie.
Osobowość społeczna: zespoł trwałych cech jednostki wpływających na jej podstępowanie, wyrastających na podbudowie cech biologicznych i psychicznych a pochodzących z wpływu kultury i struktury zbiorowości, w których jednostka zostala wychowana i w których uczestniczy.
Socjalizacja – podstawowy proces społeczny:
Socjalizacja : złozony wielostronny proces uczenia się, dzieki któremu człowiek, istota biologiczna staje się istota spoleczna członkiem określonego społeczeństwa i określonej kultury.
W toku umiejętności człowiek poznaje i przyswaja sobie:
Umiejętności które leza u podstaw wszystkich iterakcji społecznych
Normy i wzory zachowan
Wartości
Umiejętności posługiwania się rozmaitymi przedmiotami
Mechanizmy socjalizacji:
Wzmacnianie Naśladowanie Przekaz symboliczny
Etapy socjalizacji:
socjalizacja pierwotna
socjalizacja wtórna
Struktura osobowości społecznej
Komponent biologiczny Komponent psychologiczny Komponent socjologiczny Kulturowy ideał osobowości Role społeczne
Jaźń odzwierciedlona: nasze wyobraźnie o tym jak inni nas widza
Jaźń subiektywna: nasze wyobraźnie o nas samych
Jaźń fasadowa: przejawia się w reklamowaniu własnej osoby, malo osob przyznaje się do posiadania tej jaźni ale sa to: modny stroj, samochwalstwo, tytułowania itd.
Proces realizacji roli społecznej:
Osobowość nowoczesna wg. A. Inkela
Czynniki wpływające na osobowość ludzi w społeczeństwie nowoczesnym:
• urbanizacja • industrializacja • ruchliwość społeczna • masowa komunikacja i kultura
Cechy osobowości nowoczesnej:
1. otwartość na innowacje i zmianę
potrzeba nowych doświadczeń
2. własne opinie, tolerancja wobec wielości i odmienności opinii
3. prospektywna orientacja wobec czasu
przyszłość, cnota punktualności
4. poczucie mocy podmiotowej
przekonanie, że problemy można rozwiązać pod warunkiem podjęcia odpowiednich działań, postawa aktywna
5. planowanie przyszłych działań
6. zaufanie do porządku społecznego
wiara w prawidłowość, przewidywalność i kalkulowalność życia społecznego
7. zasada merytokratyczna
uznanie nierównego rozdziału dóbr i przywilejów o ile nie jest to arbitralne a regulowane wyraźnymi zasadami
8. samodoskonalenie się
9. respektowanie godności innych
TEMAT: Czym jest więź społeczna?
W społ. ludzkim mamy doczynienia z różnymi panującymi więziami społecznymi.
KLASYFIKACJA WIĘZI SPOŁECZNYCH:
Więź społeczna wg P. Rybickiego
Wieź naturalna- jest konsekwencją społecznych warunków urodzenia; występuje ona w takich zbiorowościach jak rodzina, krąg krewniaczy, grupa rówieśnicza, grupa sąsiedzka i naród. Charakteryzują ją następujące styczności społeczne: bezpośrednie, trwałe, osobiste i prywatne.
Wieź stanowiona- występuje w zbiorowościach, w których wewnętrzne podziały członków zostały narzucone z zewnątrz siłą albo prawem; występuje ona np. w państwie, więzieniu, szkole wyższej, internacie, szpitalu, wojsku, obozie pracy. Charakteryzują ją styczności pośrednie, trwałe, rzeczowe i publiczne.
Więź zrzeszeniowa- powstaje poprzez procesy dobrowolnego zrzeszania się ludzi, którzy przystępując do jakiejś struktury społecznej uzależniają się od siebie i zobowiązują do odpowiednich działań. Wieź ta charakteryzuje się stycznościami społecznymi takimi jak: bezpośrednimi i pośrednimi, publicznymi i prywatnymi, trwałymi i np. partie polityczne, związki zawodowe, kręgi towarzyskie.
Więź społeczna ze względu na charakter dominujących styczności społecznych:
Więź formalna (bezosobowa)
Więź symetryczna (odwzajemniona)
Więź bezpośrednia
Więź subiektywna
Więź osobista
Więź nieformalna (osobowa)
Więź asymetryczna
Więź pośrednia
Więź obiektywna
Więź rzeczowa
Więź społeczna ze względu na rodzaj zbiorowości:
Rodzinną, krewniaczą, rodzinna, koleżeńską, sąsiedzka, w mieście, w zakładzie pracy itd. Istotą jest rodzaj zbiorowości.
10.12.2010 r.
TEMAT: kultura i jej rola w życiu człowieka.
Kultura i cywilizacja- definicje
Socjologiczny portret kultury
Mechanizmy wpływu kultury na życie człowieka
Kultura masowa
Podkultura, subkultura, kontrkultura, antykultura, kultura alternatywna.
Kultura- łac. cultura apri- Cyceron I w. p.n.e. „cultura animi”.
Kultura- kulturą jest wszystko to co nie wyrasta samo z ziemi.
Kultura- wg Klukholm- charakterystyczny dla jakiegoś ludu sposób życia.
Kultura- wg Edward Taylor 1871 (pierwsza naukowa definicja!)- kultura lub cywilizacja jest to złożona całość obejmująca wiedzę, wierzenia, sztukę, prawo, moralność, obyczaje i wszystkie inne umiejętności nabywane przez człowieka jako członka społeczeństwa.
Kultura- wg Zygmunta Freud- ( nie uczyć się jej!) to przede wszystkim nakazy i przykazy, różne formy przymusu zewnętrznego i wewnętrznego, które tłumią naturalne popędy ludzi i nie pozwalają na rozwijanie potencjalnych zdolności i możliwości.
Kultura- wg Ralpha Lintona- jest konfiguracją wyuczonych zachowań i ich rezultatów, które są podzielane i przekazywane innym ludziom.
Kultura- wg Stefana Czarnowkiego- ogół wytworów działalności ludzkiej materialnych i niematerialnych), wartości i uznawanych sposobów postępowania, zobiektywizowanych i przyjętych w dowolnych zbiorowościach, przekazywanych innym zbiorowościom i innym pokoleniom.
Cywilizacja- łac. civis- obywatel, civilis- obywatelski, civitas- miasto.
Cywilizacja- w ujęciu węższym- to część kultury, obejmująca ogół wytworów materialnych oraz umiejętności technicznych i produkcyjnych uzyskanych przez dane społeczeństwo w kumulatywnym procesie rozwoju umożliwiającym opanowanie przyrody.
Cywilizacja- w ujęciu szerszym- stan rozwoju społecznego w danym okresie historycznym, uwarunkowany stopniem opanowania przyrody przez człowieka
Socjologiczny portret kultury
Kultura jest zjawiskiem społecznym- jest cechą społeczeństw a nie jednostek.
Kulturą jest wszystko to czego uczymy się w trakcie życia w społeczeństwie. Proces opanowania i uczenia kultury nazywamy socjalizacją.
Kultura ma charakter wzajemny- człowiek wytwarza kulturę, ale to ona sprawia, że jesteśmy ludźmi.
Kultura jest zjawiskiem symbolicznym, ponieważ większość wytworów ma charakter znakowy i dopiero ten znak niesie za sobą pewną informację, np. języki.
Kultura jest zjawiskiem powtarzalnym (z wyjątkiem sztuki), aby jakiś wytwór stał się elementem kultury, musi być: zachowany, utrwalony i przekazany innym ludziom.
Mechanizmy wpływu kultury na życie człowieka- PRZYGOTOWAĆ !!
Podkultura- segment życia społecznego (zbiorowość), wyodrębniony ze względu na jakieś kryterium (religijne, etniczne, zawodowe) i jego kultura.
Subkultura- synonim podkultury.
Kontrkultura- Od 1969 r. Teodor Roszak wymyślił ten termin. – względnie spójna grupa społeczna pozostająca na marginesie dominujących tendencji życia społecznego, wyrażająca swoją odrębność poprzez zanegowanie lub podważenie powszechnie akceptowanych wzorów kultury.
Kontestowanie- negowanie, odrzucanie, nie zgadzanie się ze wzorcami powszechnie obowiązującmi.
Antykultura- jest to taka kontrkultura, która poprzestaje tylko na kontestowaniu i nie wytwarza własnej kultury. Kultura zaproponowana przez kontrkulturę w miejsce tej zanegowanej.
SOCJOLOGIA ĆWICZNIA 03.12.10
TEMAT: WIĘŹ SPOŁECZNA
Więź społeczna i jej podstawy
Elementy więzi społecznej:
- styczności: przestrzenne, psychiczne, społeczne
- wzajemne oddziaływania
- wzory działań wg Floriana Znanieckiego
- stosunki społeczne
- znaleźności społeczne
- instytucje społeczne
- kontrola społeczna
Rodzaje więzi społecznej
(Elementy nie są tylko elementami więzi, ale również etapy tworzenia więzi. )
Koniec XIX w. L. Krzywicki po raz pierwszy zastosował pojęcie „więzi społeczne” posługiwał się formą mnogą ponieważ występują różne odmiany więzi.
Rektor AWF + student = więź formalna, trwałość przez okres studiów
Polak z Polski + Polak z Australii = dominują elementy dziedzictwa kulturowego, ta więź ich łączy
Widzowie w kinie = jest więź, ale nie obejmuje wszystkich elementów więzi, łączy ich styczność, podobna rekreacja, więź przelotna
Asia +Basia = więź przyjacielska lub koleżeńska,
Matka i córka = więź rodzinna, trwała występuje wszystkie elementy więzi społecznej
Premier Tusk i obywatel = więź rzeczowa
WIĘŹ SPOŁECZNA – zorganizowany system stosunków społecznych, instytucji społecznych i środków kontroli społecznej, skupiający jednostki, podgrupy i inne elementy składowe zbiorowości w całość zdolną do trwania i rozwoju.
( prof. Jan Szczepański )
PODSTAWY WIĘZI:
SUBIEKTYWNE OBIEKTYWNE
INSTYTUCJE SPOŁECZNE – takie zespoły urządzeń, w których wybrani członkowie grup otrzymują uprawnienia do wykonywania czynności określonych publicznie i impersonalnie (niezależnie od własnych interesów), w celu zaspokojenia potrzeb jednostkowych i zbiorowych.
(jakaś grupa osób dostaje uprawnienia od społeczeństwa do wykonywania czynności, które są określone przez społeczeństwo)
IMPERONALIZM - Realizacja zadań bez względu na swoje interesy i potrzeby
Instytucja w znaczeniu normatywnym – normy, które wyznaczają działania ludzi w pewnym obszarze rzeczywistości (normy oznaczające własności)
Instytucja w znaczeniu funkcjonalnym – działania (czynności) podejmowane przez ludzi realizujących w praktyce te normy społeczne
Instytucja w znaczeniu personalnym – pojedynczy ludzi, którzy wykonują ważne czynności i grupy osób które otrzymują uprawnienia do wykonywania takich a nie innych czynności
Instytucja w znaczeniu materialnym – wszystkie elementy materialne niezbędne do tego aby dana instytucja realizowała określony cel
RODZAJE INTYTUCJI:
FORMALNE NIEFORMALNE
(szkoła, policja) (rodzina)
KONTROLA SPOŁECZNA wg Piotra Sztompka – jest to zespół czynników kształtujących zachowanie jednostki w sposób społecznie pożądany
KONTROLA SPOŁECZNA – zbiór środków używanych przez społeczeństwo lub grupę społeczną w celu zapewnienia zgodności, zachowań jego członków z dominującymi normami.
MECHANIZMY KONTROLI SPOŁECZNEJ:
Prawo
Religia
Moralność
Obyczaje
W + N + O + S
Wartości TO IDEE PRZEKONANIA, O ZJAWISKACH OSOBY KTÓRE SĄ PRZEZ SPOŁECZEŃSTWO LUB JEGO CZĘŚĆ dodatnio lub ujemnie oceniane, aprobowane lub odrzucane.
NORMY – to reguły postępowania dopuszczalne w danej sytuacji, (społecznie akceptowane)
OCENY – to opinie wartościujące określające zachowanie człowieka jako zgodne bądź niezgodne z daną normą
SANKCJA – to reakcje społeczeństw albo grupy na konkretne zachowania członków
SANKCJA
Pozytywna negatywna
Formalna nieformalna formalna nieformalna
RODZAJE KONTROLI SPOŁECZNEJ
Sprawdzona jest przez instytucje specjalnie do tego powołane