Część
druga
Aktywność
edukacyjna ludzi dorosłych w różnych kręgach
spolecznych
Pierwszą,
która źródeł zła dopatruje się W desakralizacji małżeństwa,
obyczajowości tradycyjnej, w celowych działaniach kultury
masowej, w niewłaściwej polityce państwa wobec małżeństwa
i rodziny.
Druga
zaś negatywne przemiany rodziny składa na karb enigmatycznych
przemian cywilizacyjnych, naturalnych procesów urbanizacji,
przemian kulturowych itp. Wedle pierwszej orientacji winę za
stan rodziny ponosi w pierwszym rzędzie system i państwo. W
mniemaniu drugich winna jest współczesna cywilizacja, która
niesie nieuchronną zagładę, a przynajmniej radykalną przemianę
wszelkim wartościom i instytucjom wyrosłym w kulturach minionych.
Warto jednak dodać, że zwolennicy tej orientacji także nie
oszczędzają państwa i jego instytucji, przypisując im winę
zaniedbania i nieudolności.
Ze
względu na źródła zagrożenia najpowszechniej dzieli się
czynniki dezintegracji rodziny na zewnętrzne i wewnątrzrodzinne.
Istotą zjawisk społecznych jest niepoddawanie się ścisłym
podziałom i klasyfikacjom rozłącznym i wyczerpującym. Także i w
tym przypadku proponowana klasyfikacja zawiera grzechy logiczne i
merytoryczne. Stanowi wszelako pomocne narzędzie dalszych
analiz.
Czynniki
wewnątrzrodzinne integracj i lub dezintegracji
Czynniki
zewnątrzrodzinne integracji lub dezintegracji
1.
Cechy indywidualne członków
rodziny.
2.
Układ międzyosobniczy,
hierarchia
wewnątrzrodzinna.
3.
Jakość, istota więzi
emocjonalnych
w rodzinie.
4.
Cele i system wartości
małżeństwa.
5.
Organizacja życia codziennego
i
podział obowiązków.
6.
Warunki ekonomiczne, stan
posiadania.
l.
Polityka socjalna państwa wobec
małżeństwa
i rodziny.
2.
Ideologia społeczna środków
masowego
przekazu.
3.
Przemiany kultury i wykształcenia
społeczeństwa.
4.
Procesy uprzemysłowienia
i
związana z nimi ruchliwość przestrzenna i pionowa społeczeI1stwa.
Klasyfikacja
powyższa ma właściwości i zastosowanie uniwersalne. Nabiera
cech odrębności dopiero w zastosowaniu do danego społeczeństwa,
systemu społeczno-p'olitycznego lub kultury. Nabiera też
innego znaczenia dla poszczególnych członków rodziny. Dzieci
są biernymi aktorami zdarzeń, najczęściej niestety ich
ofiarami. Dorosły człowiek w znacznej mierze odgrywa rolęczynną.
Niekiedy inicjującą zagrożenie, niekiedy zapobiegawczą.
]
] l