Wydział Nauk Historycznych i Społecznych Kościół a ekonomia i proces globalizacji ks. dr Artur Wysocki
X. Kościół a rozwój zrównoważony
Pojęcie rozwoju zrównoważonego
Rozwój ekologicznie uwarunkowany, rozwój zrównoważony, ekorozwój
Ang. - sustainable development - samopodtrzymujący się rozwój; Fr. - developement durable - rozwój trwały
Rozwój zrównoważony - to rozwój ekonomiczny zaspakajający potrzeby obecnego pokolenia, który uwzględnia ograniczony charakter zasobów naturalnych, pozwalając na korzystanie z nich także przyszłym pokoleniom.
Narodziny problemu
Rozwój powojenny i problem degradacji środowiska naturalnego
Wystąpienie sekretarza generalnego ONZ U Thanta z 1969 r.
Paweł VI - Octogesima adveniens z 14 maja 1971 r.
następnie list Pawła VI do M. Stronga, sekretarza generalnego ONZ, z 1.06.1972 r. oraz Stanowisko Stolicy Apostolskiej przygotowane na konferencję ONZ w Sztokholmie poświęconą ochronie środowiska naturalnego człowieka, także z czerwca 1972 r.
Raport Klubu Rzymskiego z 1972 r. - “Granice wzrostu”
Początki i rozwój koncepcji ekorozwoju
Konferencja Sztokholmska - 5-16.03.1972
Pierwsza większa konferencja ONZ dot. problemów środowiskowych w skali międzynarodowej
Uczestniczyli reprezentanci 113 krajów oraz wiele organizacji międzynarodowych
Punkt zwrotny w rozwoju międzynarodowej polityki ekologicznej
Tytuł: Konferencja ONZ nt. Człowiek i środowisko (dosł.: „on the Human Environment „ - „Środowisko człowieka”)
Komisja i raport Brundtland (p.5)
Zróżnicowane nurty i podejścia
Ekologia ludzka-Ekologia człowieka (Human ecology)
Realizm chrześcijański (R. Niebuhr)
Lynn T. White-"The Historical Roots of Our Ecologic Crisis",
Ekologia głęboka (Deep ecology-Arne Naess-1973 r.)
Ekoteologia (np. Polska - Rogowski)
Nurt instytucjonalny ekorozwoju
Komisja i raport Brundtland
1983 r. - powołana Światowa Komisja ds. środowiska i rozwoju
Cele: opracowanie długoterminowych środowiskowych strategii dla osiągnięcia rozwoju zrównoważonego do roku 2000 i po nim, etc.
1987 - Raport „Our common future”
Pojęcia: ekorozwoju etc.
Działania Komisji przyczyniły się do zwołania Szczytu Ziemi w Rio de Janeiro w 1992 r.
Konferencja w Rio de Janeiro w 1992 r.
sformułowano 27 zasad przyszłych praw i obowiązków jakie mają doprowadzić do nowego ładu na Ziemi
Zasada 1 głosi, że: "Istoty ludzkie mają prawo do zdrowego i twórczego życia w harmonii z przyrodą
Przyjęto dokument „Agenda 21” ", tzw. Globalny Program Działań:
zalecenia i wytyczne, które należy podjąć na przełomie XX i XXI w. w celu realizacji zrównoważonego i trwałego rozwoju
Hasło: „Myśleć globalnie działać lokalnie”
Protokół z Kyoto - on Climate Change (1997) - międzynarodowe porozumienie dotyczące globalnego ocieplenia.
uzupełnienie Ramowej Konwencji ONZ dotyczącej Zmian Klimatycznych (FCCC), przyjętej wcześniej na Szczycie Ziemi w Rio de Janeiro w 1992 (COP 3)
zobowiązanie do redukcji do 2012 roku własnych emisji dwutlenku węgla i innych gazów powodujących efekt cieplarniany
Johannesburg 2002 - Szczyt Ziemi
10-rocznica Rio - podsumowanie 10 lat prac
Owocem prac - deklaracja Johannesburska
Kopenhaga 2009 - 15 Konferencja Stron (COP 15 - Conference of the Parties) (COP 14 - Poznań; COP 3 - Kyoto)
Ruchy antyglobalistyczne i ekologiczne
Organizacje ekologiczne:
Greenpeace (od 1971 r. - Kanada)
Friends of the Earth International, World Wildlife Fund, Living Lakes, BirdLife International
W Polsce: Polski Klub Ekologiczny, Pracownia na Rzecz Wszystkich Istot, Liga Ochrony Przyrody, Klub Gaja, Harcerski Ruch Ochrony Środowiska
Ruchy antyglobalistyczne (alterglobalistyczne)
Światowe Forum Społeczne (Port Alegre)
W Polsce: Federacja Anarchistyczna, Nowa Lewica, Polska Partia Pracy, Zieloni 2004 etc.
Różnice interesów między krajami bogatymi a biednymi
Skutki:
Brak bardziej znaczących ustaleń i owoców Szczytu 2002'
Problemy z ustaleniami w ramach COP
Główne problemy:
„Sprawiedliwość ekologiczna”
Pomoc krajom biednym - nowoczesna technika, technologie; Edukacja
NSK a ochrona środowiska i rozwój zrównoważony
Paweł VI
Populorum progressio - 1967 r.
Octogesima adveniens z 14 maja 1971 r.
List Pawła VI do M. Stronga, sekretarza gen. ONZ, z 1.06.1972 r.
oraz Stanowisko Stolicy Apostolskiej przygotowane na konferencję ONZ w Sztokholmie poświęconą ochronie środowiska naturalnego człowieka, także z czerwca 1972 r.
Jan Paweł II
od encykliki “Redemptor hominis” z 1979 r. aż do “Fides et ratio” z 1998 r.
Orędzie na Światowy Dzień Pokoju z 1 stycznia 1990 r.
list apostolski “Inter Sanctos” ogłaszający św. Franciszka z Asyżu patronem ekologów oraz list “Radabiat velut” na osiemsetlecie urodzin św. Franciszka
CV o ochronie środowiska i rozwoju zrównoważonym
CV 32 - mówiąc o potrzebie planowania długoterminowego w ekonomii: „domaga się tego stan zdrowia ekologicznego planety”
Głównie w rozdz. IV: punkty 48-52
CV 48
CV 51.
1