pogańska i chrześcijańska wizja w Dziadach, j.polski - gimnazjum


TEMAT. Pogańska i chrześcijańska wizja życia po śmierci - dialog między lekturami (A. Mickiewicz Dziady cz. II, K. Dickens Opowieść wigilijna).

Cele szczegółowe

Uczeń potrafi:

Metody pracy: pracy z tekstem, słowna, ćwiczeń praktycznych, piktogramów.

Formy pracy: zbiorowa, indywidualna.

Pomoce dydaktyczne: teksty lektur, blok rysunkowy, przybory do rysowania.

Literatura:

Słownik wyrazów obcych, wyd. XXVII, Warszawa 1993.

Typ lekcji - lekcja z kształcenia literackiego.

TOK LEKCJI:

Część wstępna:

  1. Poinformowanie o celu lekcji - zestawienie treści dwóch omówionych lektur pod kątem treści religijnych dotyczących wizji życia po śmierci.

  2. Zapisanie tematu lekcji.

Część właściwa:

  1. Pogadanka wprowadzająca.

    1. przypomnienie wyjaśnień Adama Mickiewicza poprzedzających „Dziady cz. II” dotyczących: pochodzenia obrzędu, miejsca i sposobu jego obchodzenia, cech charakterystycznych;

    2. przypomnienie niecodziennych wydarzeń w życiu Ebenezera Scrooge'a, które doprowadziły do zmiany jego postępowania,

    3. przypomnienie różnic między pogańską a chrześcijańską wizją zaświatów.

  2. Praca z tekstem „Dziadów” - znalezienie elementów pogańskich
    i chrześcijańskich; po omówieniu wybranego fragmentu sporządzenie notatki na tablicy i w zeszytach.

ELEMENTY POGAŃSKIE

ELEMENTY CHRZEŚCIJAŃSKIE

  • tajemne spotykanie się wokół trumny,

  • przynoszenie zmarłym jedzenia
    i wiara, że ono im pomoże,

  • wywoływanie duchów,

  • dopatrywanie się dusz w kądzieli, wodzie, ziołach,

  • błąkanie się dusz po ziemi,

  • dzielenie duchów na trzy kategorie ze względu na winę,

  • wypowiadanie przez duchy próśb i życzeń

  • czynienie znaku krzyża
    i przywoływanie duchów w Imię Trójcy Świętej,

  • powoływanie się na niebo, czyściec, piekło,

  • wiara w zbawienie lub potępienie

  1. Praca z tekstem Opowieści wigilijnej - znalezienie elementów pogańskich i chrześcijańskich; po omówieniu wybranego fragmentu notowanie na tablicy i w zeszytach.

ELEMENTY POGAŃSKIE

ELEMENTY CHRZEŚCIJAŃSKIE

  • zjawienie się duchów

  • możliwość „oglądania” przeszłości, przyszłości

  • obchodzenie świąt Bożego Narodzenia,

  • konieczność wypełniania uczynków miłosierdzia względem bliźnich,

  • nadzieja na możliwość zmiany postępowania człowieka,

  • szczęście po śmierci jako nagroda za dobre życie

  1. Sformułowanie wniosku na temat nauk płynących z obu utworów. Dlaczego przemawiają do współczesnego czytelnika?

  2. Przypomnienie nauk płynących z obu lektur, znalezienie i zaznaczenie w nich jak najwięcej wspólnych treści.

DZIADY

OPOWIEŚĆ WIGILIJNA

Życie ludzkie nie może składać się jedynie z radości. Trzeba umieć przyjmować chwile goryczy. Wtedy zna się życie w pełni.

W stosunku do innych trzeba postępować po ludzku, wykazywać ludzkie odruchy współczucia, pomocy, empatii; trzeba być człowiekiem.

Trzeba mocno stąpać po ziemi i brać od życia wszystko, co ono daje: radości, kłopoty, a także drugiego człowieka. Trzeba żyć dla świata, dla innych i z innymi.

Zły pan za życia głodził służących,
kazał bić za owoce z lasu, w Wigilię wyrzucił proszącą o zapomogę.

Po śmierci duch pana skarżył się, że pędzi niekończący się tułaczy żywot, ogląda swe ziemskie uciechy. Wie, iż jest to kara za brak litości za życia.

Trzeba wykorzystać każdą okazję do czynienia dobra i poświęcić życie na okazywanie miłosierdzia, szczególnie ubogim.

W życiu należy duchowo bratać się ze swoim bliźnim. Nie można odwracać się od ubogich stojących przy naszych drzwiach.

Trzeba kochać własne dzieci, okazywać szacunek ludziom podwładnym. Pieniądze nie mogą zastąpić prawdziwego uczucia drugiej osoby. Nie są sposobem na samotność.

Ktoś tak marny jak człowiek nie ma prawa decydować, kto z ludzi ma żyć, a kto jest już nieprzydatny w społeczeństwie. Należy każdemu okazywać miłosierdzie.

Duch Jakuba Marleya skarżył się, że jeśli człowiek za życia nie brata się z innymi, to jego dusza musi wędrować po świecie i patrzeć na wszystko, co mogła uczynić, a nie zrobiła tego, więc nie może dostąpić szczęścia. Nie wolno mu spocząć na dłużej. Przez cały czas towarzyszą mu wyrzuty sumienia. Ostatecznie zwycięży dobro, ale żaden ludzki żal nie okupi niewykorzystania możliwości czynienia dobra.

  1. Wypisanie na tablicy i w zeszytach wartości wspólnych dla obu utworów:

W życiu należy:

  1. Wyjaśnienie terminu „piktogram”

Piktogram (łac. pictus - malowany, gr. gramma - litera, zapis) jest to znak pisma obrazkowego, napis wykonany pismem obrazkowym; znak informacyjny, jednoznaczny, mogący być prawidłowo odczytany i rozumiany przez ludzi.

  1. Wykonanie na kartce piktogramu ilustrującego jedno z powyższych stwierdzeń (dowolnie wybrane). Należy pamiętać, że piktogram to znak prosty, czytelny i jednoznaczny.

Część zamykająca:

1. Zadanie. Podarowanie koleżance/koledze z ławki wykonanego piktogramu.

3



Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
Obrzędy w Dziadach, j.polski - gimnazjum
Cechy doskonałego rycerza - etos rycerski, j.polski - gimnazjum, Konspekty
W kregu Biblii, język polski w gimnazjum
Czasownik forma dokonana i niedokonana, Scenariusze j. polski Gimnazjum, Gimnazjum Klasa I
Dziady cz. II jako dramat, j.polski - gimnazjum
sp humanistyczny klucze05 06, Język polski gimnazjum, J polski (banie)
Scenariusz lekcji wychowawczej dla II klasy gimnazjum, Język polski gimnazjum, Scenariusze lekcji ,
Podanie, j. polski w gimnazjum- scenariusze lekcji, język polski w gimnazjum, formy wypowiedzi
gim j polski klucze 5 6, Język polski gimnazjum
Z. Uryga Godziny polskiego, Nauczanie języka polskiego w gimnazjum
sp humumanistyczny test 05 06, Język polski gimnazjum, J polski (banie)
18 Umiejętności polskich gimnazjalistów
gim rozwiazania polski 7 8, Język polski gimnazjum
Piosenka o końcu świata, język polski w gimnazjum
opowiadanie na przykładzie Dzaidów cz. II, j.polski - gimnazjum
gim polski klucze05 6, Język polski gimnazjum
frazeologizmy notatka, Scenariusze j. polski Gimnazjum, Gimnazjum Klasa III
Przygody szlachcica Don Kichota, j.polski - gimnazjum, Konspekty

więcej podobnych podstron