Aborcja: czyli usunięcie ciąży to termin medyczny i potoczny, który stosuje się w przypadku zamierzonego, przedwczesnego zakończenia ciąży w wyniku interwencji zewnętrznej, np. działań lekarskich. W efekcie dochodzi do śmierci zarodka lub płodu. Aborcję dzielmy na legalną i nie legalną. Legalna jest wykonana w zgodzie z obowiązującymi w danym państwie ustawami i przez dyplomowanego lekarza natomiast nielegalna wykonana przez osobę nieuprawnioną lub niezgodnie z regulacjami prawnymi.
Aborcja a poronienie:
Aborcja nie jest tym samym co poronienie samoistne, przedwczesne zakończenie ciąży nazywane jest poronieniem (jeśli ma miejsce do 22 tygodnia ciąży) lub porodem przedwczesnym (jeśli ma miejsce po 22 tygodniu ciąży). Płód, który nie ukończył 22 tygodnia życia nie jest w stanie przeżyć poza organizmem matki bez względu na podjęcie zaawansowanych czynności medycznych. W przypadku niezupełnego poronienia samoistnego dokonuje się usunięcia obumarłego płodu lub resztek tkankowych, aby uniknąć powikłań zdrowotnych zagrażających życiu kobiety.
Przyczyny dokonywania aborcji:
W dużej liczbie przypadków kobiety, które decydują się na wykonanie aborcji podają kilka współistniejących powodów, które skłoniły je do podjęcia tej decyzji. Przerywanie ciąży dokonywane jest z następujących przyczyn:
- wskazania medyczne - zagrożenie zdrowia matki lub stwierdzenie ciężkich wad wrodzonych u płodu podczas badań prenatalnych,
- poczęcie w wyniku zgwałcenia lub stosunku kazirodczego,
- powody osobiste (kobieta czuje się za młoda lub za stara na dziecko, studiuje, nie ma w danej chwili ochoty na zostanie matką, uważa swoją rodzinę za kompletną, kobieta jest samotna i nie ma partnera),
- ekonomiczne - trudna sytuacja materialna i finansowa, kobieta prowadząca samotnie gospodarstwo domowe,
- problemy rodzinne, małżeńskie lub w relacji między partnerami,
Przyczyny osobiste to około 53% w 2005 i te związane z problemami rodzinnymi i małżeńskimi to natomiast 25,09% należą do najczęstszych w Belgii. Z powodów ekonomicznych wykonano w 2005 roku 14,36% aborcji. Powody medyczne związane z zagrożeniem zdrowia matki lub wadami u dziecka stanowiły mniej niż 4%, zaś aborcji ze względu na poczęcie w wyniku gwałtu lub stosunku kazirodczego dokonano w 0,24% przypadków.
Metody aborcji
- aborcja farmakologiczna (chemiczna) - przerwanie wczesnej ciąży (przed upływem 9. tygodnia) poprzez podanie środków farmakologicznych
- aborcja chirurgiczna:
- rozszerzenie szyjki macicy i aspiracja (odessanie pod ciśnieniem - możliwa w 7.-12. tygodniu ciąży) lub wyłyżeczkowanie płodu (generalnie między 10., a 22. tygodniem ciąży)
- aborcja w drugim trymestrze (12.-22. tydzień ciąży) polegająca na wywołaniu akcji skurczowej
- tzw. wczesne cięcie cesarskie
Skutki aborcji dla zdrowia psychicznego i fizycznego kobiet:
Przerwanie pierwszej ciąży w życiu kobiety prowadzi do częstszych poronień samoistnych (38% przypadków) oraz porodów przedwczesnych (4% przypadków), może też prowadzić do bezpłodności. Aborcja jest czwartą pod względem częstości występowania przyczyną śmierci kobiet w ciąży w krajach słabiej rozwiniętych.
Aspekty etyczne i odbiór społeczny:
Problematyka dopuszczalności i wykonywania aborcji jest wysoce kontrowersyjna w oczach części społeczeństwa i jest przedmiotem różnych ocen moralnych. W przekonaniu takich religii jak katolicyzm, prawosławie, konserwatywny protestantyzm, buddyzm i hinduizm płód jest istotą ludzką, aborcja zaś jest niedopuszczalna. Opinię tę podzielają również ruchy pro-life (wyznające stanowisko przeciwne dopuszczalności przerywania ciąży i optujące za jego całkowitym zakazem), niektórzy etycy świeccy, środowiska konserwatywne i część centrum politycznego i ideologicznego (inne stanowisko dopuszcza aborcję jedynie pod pewnymi określonymi warunkami, jak ciąża w wyniku zgwałcenia, trudne warunki życiowe lub materialne kobiety, uszkodzenia lub wady genetyczne płodu). Środowiska popierające swobodę decydowania o wykonaniu lub nie zabiegu aborcji (ruchy pro-choice) nie zgadzają się z tym stanowiskiem i sprzeciwiają się wprowadzaniu zakazu dokonywania aborcji. Jego argumentem jest prawo kobiety do swobodnego wyboru odnośnie swojego stanu ciąży. Takie stanowisko jest podzielane przez współczesny ruch feministyczny - większość czołowych organizacji feministycznych opowiada się za całkowitą dopuszczalnością przerywania ciąży. W Polsce problematyka warunków dopuszczalności aborcji jest od lat 90. XX wieku przedmiotem debaty publicznej. Istotny wpływ na społeczne postrzeganie aborcji ma stanowisko Kościoła katolickiego. Problematyka aborcji wywołuje silne emocje, których wyrazem jest między innymi język debat, odnoszący się do "zabijania nienarodzonych" z jednej strony, a do "prawie kobiet do decydowania o swoim ciele" z drugiej. Kwestia aborcji podnoszona jednak bywa często w doraźnych celach politycznych.
Aspekty prawne:
Polskie prawo zezwala na dokonanie aborcji jedynie w trzech wypadkach:
- gdy ciąża jest wynikiem przestępstwa: Jeżeli kobieta padła ofiarą gwałtu, musi zgłosić się koniecznie na policję! Czeka tam ją seria długich przesłuchań oraz badań lekarskich (jest to konieczne - choć bardzo bolesne psychicznie). Tylko pod tym warunkiem poszkodowana otrzyma od prokuratora zaświadczenie, uprawniające ją do legalnego przerwania ciąży. (zabieg można legalnie przeprowadzić do 12 tygodnia trwania ciąży)
- gdy ciąża zagraża życiu lub zdrowiu kobiety: Jeżeli kobieta cierpi na jakąś ciężką chorobę np. serca lub wątroby i specjalista stwierdzi jednoznacznie na PIŚMIE, iż macierzyństwo mogłoby pogorszyć stan zdrowia lub doprowadzić nawet do zgonu - można przeprowadzić legalną aborcję a zaświadczenie wydane przez specjalistę (lekarza) jest wystarczającym dokumentem. (można jej dokonać w każdym momencie ciąży)
- gdy u płodu stwierdza się ciężkie i nieodwracalne wady: Jeżeli badanie prenatalne wykryje, iż u nienarodzonego dziecka są poważne wady w rozwoju, których nie da się wyleczyć np. wodogłowie lub zespół Downa, pisemne wyniki takiego badania wystarczą do przeprowadzenia aborcji. (do chwili osiągnięcia przez płód zdolności do samodzielnego życia poza organizmem kobiety - do 21 tygodnia ciąży)
Kobieta podająca się legalnej aborcji nie ponosi żadnych kosztów związanych bezpośrednio z zabiegiem - jeśli odbywa się on w szpitalu. (Ordynator oddziału ginekologicznego danego szpitala, musi podpisać przyniesione dokumenty i wyznaczyć termin zabiegu, po którym kobieta powinna pozostać przez jakiś czas na obserwacji).
Jeżeli kobieta wybierze prywatny gabinet lub prywatną klinikę zapłaci od 700 do 4000 zł za zabieg. Dokonanie zabiegu w innym wypadku niż powyżej opisane jest w Polsce NIELEGALNE. Lekarzowi wykonującemu nielegalny zabieg grozi kara do dwóch lat pozbawienia wolności. Kara grozi również osobie, która nakłoniła kobietę do zabiegu. Natomiast kobiecie nie grożą żadne prawne konsekwencje.
Liczba aborcji:
W Europie zabija się rocznie tyle dzieci, ilu mieszkańców mają Estonia, Cypr, Luksemburg i Malta razem wzięte. Co 11 sekund ginie w Europie dziecko wskutek aborcji - wynika z raportu przygotowanego przez Instytut Polityki Rodzinnej. Daje to 327 aborcji na godzinę, 7468 dziennie, 2,9 miliona rocznie. W Polsce zarejestrowano 538 aborcji z tego 510 zabiegów przeprowadzono z powodu upośledzenia lub nieuleczalnej choroby płodu, 27 - w związku z zagrożeniem życia lub zdrowia kobiety ciężarnej, 1 - ze względu na to, że ciąża była wynikiem czynu zabronionego.
Podsumowanie:
- Patrząc prawnie na aborcje, zdanie nie jest jednoznaczne, część krajów albo kategorycznie zabrania przeprowadzania aborcji, inne znowu dopuszczają je w pewnych szczególnych przypadkach, inne jeszcze legalizują je całkowicie.
- Patrząc od strony duchowej, mamy jednoznaczną odpowiedź: człowiek jako istota duchowa, jako podmiot i sprawca, nie może być traktowany jako jedynie materialny organizm, który można dowolnie modyfikować, czy zabijać np: w stadium embrionalnym, gdyż całkowicie nie zgadza się to z prawem Boskim, objawionym nam do pojmowania życia, miłości i prawdy jako dobra nieskończonego.
- Patrzą od strony moralnej, stanowisko tu jest również ściśle określone, człowiek nie jest w stanie uciec od praw natury i życia wpisanych w Jego naturę, może je jedynie ignorować. Natomiast zdanie społeczeństwa jest bardzo podzielone. Wynika to z niewiedzy i społecznego egoizmu.
Jachimowski Sylwester
Kl. III Ti.