Wykład nr 7, materiał♫y z pedagogiki


Człowiek w teoriach pedagogicznych:

Pedagogika Deweya - jest liberałem lewicującym - > docenienie walorów pożytku publicznego

J.DEWEY (1859-1952)

Pozytywne nawiązanie do Rousseau. Ur. się w Burlington w Kanadzie, w Baltimore otrzymał doktorat, na Uniwersytecie w Michigan studiował etykę. W jego eksperymencie w Chicago dziecko nie siedziało w ławce, dzieci chodziły na przedmioty wg własnych preferencji, uczyły się zajęć praktycznych, zaczęły od ćw. ręki a później umysłu, od robienia czegoś (tearning by doing) różnych rzeczy. 1897 napisał Moje pedagogiczne credo - poglądy, wyznanie wiary pedagogicznej, w 1910 ukazała się kolejna książka Jak myślimy. 1904 przeniósł się do Nowego Jorku, wiele podróżował, brał udział reformie szkolnictwa w Turcji, napisał 1000 pozycji, wywarł duży wpływ na koncepcje wychowania.

POSTULAT NOWEJ SZKOŁY - od 1850 dominowała koncepcja Herbarta, system dominował do 1941. W Europie i USA po wojnie autorzy zaczęli tworzyć system nowego wychowania - instytucja żywa przygotowująca do życia, pozwalająca zdobywać doświadczenia. Dewey przywrócił punkt ciężkości na dziecko, przewrót kopernikański w pedagogice - dziecko w centrum.

FILOZOFICZNE PODSTAWY PRACY - pragmatyzm czyli przydatność, konkretność, praktyczność w rozwiązywaniu problemu. Ważne jest to co jest przydatne w życiu, zgodność poznania z rzeczą - to nie jest prawda, prawdziwość, ważna i prawdziwa jest jego funkcjonalność, działalność pewnej rzeczy. Wychowanie ma służyć temu żeby człowiek poradził sobie w życiu, nastawienie na przyszłość, mniej historii.

PEDAGOGIKA DEWEYA - W wychowaniu jest równość aspektu psychologicznego ze społecznym. Dziecko należy poznać dogłębnie, jego zainteresowania. W odróżnieniu od indywidualności Rousseau, dziecko wg Deweya wychowujemy jako członka społeczność by mógł się w niej odnaleźć.

SZKOŁA DEWEYA - żywa, zbliża do życia, instytucja demokratyczna czyli nauczyciele i uczniowie tworzą razem społeczność szkolną (inne funkcje ale nie wykorzystywanie swoich zadań i funkcji, partnerskość), dostrzeganie indywidualne zdolności dziecka (do określonych ról społ. stymulowanie, odkrywanie), wydobywanie przez szkołę dzieci z własnych środowisk w celu poznania innych, dawać kontakt z innymi.

PROCES MYSLOWY - jak myślimy - ma 5 etapów: 1. dostrzeżenie trudności 2. orientacja w położeniu 3. hipoteza co do rozwiązania 4. wnioski 5. działanie. Nauczyciel powinien przedstawić uczniowi pewne trudności, realne problemy do rozwiązania. Trzeba znać ucznia by przedstawić mu realne trudności. W działaniu występuje ćwiczenie. Deweyoską koncepcję myślenia porównywano do Herbertowski stopni.

WPŁYW NA PEDAGOGIKĘ - znany już w międzywojniu, przed wojną przetłumaczono Moje peda. credo oraz Szkoła i społ. Napisał też Plan daltoński - wolna szkoła, czas realizacji, decyzja jednak o nauce musiała toczyć się konsekwentnie do końca. Ukazała się USA w latach 1912-1920.

UWAGI KRYTYCZNE - dynamizm, pokonywanie trudności, brak zatrzymania się na dziecięcej zabawie, odpoczynku, śmiechu, brak czasu na kontemplatację. Proces myślowy powiązany z metodą nauczania najlepszy w naukach przyrodniczych, nie pasuje do nauk humanistycznych. Sytu. gosp. zdeterminowała powstanie tej koncepcji, jest ona zbyt ograniczona i płytka. Najważniejsze są fazy myślenia dla pedagogiki.

Każdy dostaje to samo a ludzie się różnią, ale mają równy start na początku.

Pedagogika Herbertowska - liberalna koncepcja człowieka

NAUKOWY SYSTEM EDUKACYJNY rozumie się zespół idei i celów wychowania, zasad  i norm postępowania wychowawczego, które wyznaczają kierunek systemu oświatowego- taktyki edukacyjnej SZKOŁA HERBERTOWSKA.

Wyodrębnić da się 3 układu systemu:

ZADANIA PEDAGOGIKI :

Zadaniem pedagogiki jako nauki jest wyposażenie tych, którzy organizują przebieg procesu nauczania i wychowania w wiedzę o skuteczności różnego rodzaju zabiegów dydaktyczno wychowawczych .

Towarzyszą temu celowi następujące zadania :

Od racjonalności do wolności - tak uważają liberałowie

Narodziła się w kierunku do kartezjańskiej opozycji.

Pedagogika kultury - osobowość kształtuje się ze stycznością kultury

Pedagogika kultury — dział pedagogiki, którego zadaniem jest kształcenie osobowości przez dobra kultury. Człowiek tworzy kulturę, ale i kultura tworzy człowieka, dlatego potrzebne jest zarazem wychowanie do kultury, jak i przez kulturę. Przez to człowiek odróżnia się od innych stworzeń i staje się człowiekiem.

Podstawowym zadaniem pedagogiki kultury jest badanie zjawisk i nurtów kultury: rozpoznawanie ich, ocenianie, by w końcu wyciągać z nich wnioski do wychowania. Istotnym zadaniem jest również takie przygotowanie wychowawców, by mogli wychować młodzież do mądrego korzystania z kultury, do rozróżniania destrukcyjnych i konstruktywnych elementów kultury, oraz by mogli tworzyć kulturę opartą na wartościach wyższych.

Pedagogika kultury kształtuje człowieka w trzech wymiarach: rozumienia dziedzictwa kulturowego, umiejętności wykorzystywania go w życiu codziennym i tworzeniu kultury dla przyszłych pokoleń.

Jednym z zadań pedagogiki kultury jest badanie współczesnych nurtów kulturowych i wyciąganie z nich wniosków dla pedagogiki

Pedagogika kultury :

Subdyscyplina pedagogiczna, zajmująca się badaniem relacji pomiędzy kulturą a wychowaniem. Określana jest również jako:

Pedagogika kultury narodziła się na przełomie XIX i XX wieku, rozwijała się w Niemczech -centrum ówczesnej humanistyki. Powstała w opozycji do dominującego wówczas naturalizmu w filozofii, który definiował wszystkie zjawiska działaniem przyrody oraz psychologizmu i socjologizmu w pedagogice, które stosowały jednostronne podejście do badanych zjawisk. Pedagogika kultury sprzeciwiała się jednostronnością na rzecz holistycznego ujmowania człowieka, uwzględniając trzy wymiary: biologiczny, psychologiczny i społeczny jednocześnie. W Polsce czas świetności pedagogiki kultury przypada na okres międzywojenny ('20 i '30 lata).

Trzy okresy w dotychczasowej historii polskiej pedagogiki kultury:

  1. Okres I od momentu powstania do 1948 roku - jest to okres klasycznej pedagogiki kultury, która wówczas zajmowała się duchowością człowieka

  2. Okres II od 1949-1989 - okres krytyki pedagogiki kultury i jej upadku, spowodowany przemianami politycznymi w Polsce. Pedagogika kultury kontynuowana była pod innymi nazwami i w ramach innych dyscyplin naukowych jak humanizm socjalistyczny czy pedagogika humanistyczna

  3. Okres III od 1989 - okres rewitalizacji, odbudowy oraz dalszego rozwoju pedagogiki kultury, dzięki staraniom prof. Janusza Gajdy.

Komplementarny model współczesnej pedagogiki kultury:

  1. Studia nad dziejami myśli pedagogiki kultury i aktualizacja jej założeń

  2. Łączenie pedagogiki opisowej z normatywną tj. opis aktualnego stanu rzeczy oraz formułowanie nowych postulatów humanistycznych, ideałów

  3. Tworzenie teoretycznych i metodycznych podstaw praktyki pedagogiki kultury

  4. Humanistyczna orientacja w ramach różnych subdyscyplin pedagogicznych (propagowanie humanistyki) oraz interdyscyplinarne podstawy pedagogiki kultury

  5. Dwa skrzydła metodologii pedagogiki kultury:



Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
Wykład nr 1, materiał♫y z pedagogiki
Wykład nr 4, materiał♫y z pedagogiki
Wykład nr 3, materiał♫y z pedagogiki
Wykład nr 8, materiał♫y z pedagogiki
Wykład nr 5, materiał♫y z pedagogiki
Wykład nr 6, materiał♫y z pedagogiki
Wykład nr 2, materiał♫y z pedagogiki
Wykład nr 1, materiał♫y z pedagogiki
Matematyka - wykłady UWM, Materiały - pedagogika UWM, Kształcenie matematyczne w integracji
Wyklady wczesnoszkolna, Materiały - pedagogika UWM
Mechanika płynów Wykład nr 1, Materiały PWSZ Budownictwo, BUDOWNICTWO dodatkowe materiały, Mechanika
Materiały do wykładu nr 1
Materialy do wykladu nr 5 id 28 Nieznany
Materiały do wykładów z filozofii, AJD - PEDAGOGIKA, I rok, I semestr, Wstęp do filozofii
wykład nr 1, Prywatne, Studia, Pedagogika
materiały pomocnicze do wykładu nr 5
Metodologia badań społecznych - wykład nr 4, Pedagogika, Metodologia badań społecznych
Metodologia badań społecznych - wykład nr. 1, Pedagogika, Metodologia badań społecznych
teoria wychowania- wykłady, Pedagogika STUDIA materiały, Pedagogika- Teoria Wychowania

więcej podobnych podstron