PEDAGOGIKA PRACY
Wykład 1 16.09.2006
Pedagogika pracy (od 1972 roku):
młoda dyscyplina pedagogiczna
niezależna stała się
antropologia - dotyczy człowieka
uczeni w piśmie i prorocy przekazywali wiedzę
idee filozoficzne zastąpiono idee boskie - wpływał na rozwój życia człowieka
w jednej z koncepcji człowiek mówi się ,że stworzenie człowieka to największy błąd. Człowiek po urodzeniu jest najdłużej nieporządny podłóg innych istot. Bóg nie dążył tu do doskonałości, popełnił błąd.
„Wolność niezagospodarowana odpowiedzialnie prowadzi do anarchii”
(Jan Paweł II)
Pedagogika pracy zajmuje się pedagogicznymi aspektami relacji człowiek -wychowawca - praca.
Prekursorem pedagogiki pracy jest Tomasz Morus ( filozof angielski) w „Utopii” swej książce wskazał na role pracy w życiu człowieka i, że wszystkich trzeba przyzwyczaić do pracy zawodowej. Prekursor do idei „wychowania do pracy” i pomyślnego i skutecznego udziału człowieka w procesie pracy.
Zwolennikiem wychowania przez pracę był Jan Komeński.
Na gruncie polskim jest Andrzej Frycz Modrzewski ( szacunek dla pracy ). Wdrażanie do pracy aby rozpoznać zainteresowania, do czego ma zamiłowania i dopiero potem wykształcić. Człowieka nie można przymusić do czego nie ma zamiłowania
Ideę wychowania przez pracę w KEN (Komisji Edukacji Narodowej) zwrócono na potrzebę przygotowania zawodowego:
Staszic
Kołątaj
Piramowicz - mówił, że jest potrzeba ćwiczenia ucznia w cnotach, czyli dobrym wychowaniu („Powinności nauczyciela”)
Starano się rozwinąć kształcenie zawodowe upowszechnienie i upraktycznienie szkolnictwa elementarnego i średniego.
Staszic - rozwój szkolnictwa zawodowego. Ojciec kształcenia zawodowego. Dzięki nie mu powstało wiele szkół zawodowych dla potrzeb rozwoju gospodarki i rzemiosła. (założył: Akademię Górniczą w Kielcach, Instytut Głuchoniemych, Szkoły lekarskie. Zwolennik szkół niedzielnych [nauka patriotyzmu]).
Wiek XIX zachwiał szczególnie w Europie powstało wiele nurtów ( okres pozytywizmu ). Ruchy pozytywistyczne w których zerwano z sielanki, z godzeniem się na Polskę. Pozytywizm „Praca u podstaw i praca organiczna”. Zerwanie ze starym myśleniem godzenia się z losem, cierpienia za innych ale podjęcia pracy dla zmiany świadomości. Związana z rozwojem gospodarczym, rozwojem kraju.
Przełom wieku XIX i XX to nurt pragmatyzmu (skuteczny w działaniu - pragmatyczny). Przedstawicielem jest Dewey. Nacechowanie szkoły praktyką (utylitaryzmu). Odchodzi od nauczyciela na rzecz uczenia się po przez działanie. Wykorzystywano religię dla lepszej pracy. Potem pojawił się nurt marksizm (który odrzucił religię w pracy). Obie nurty stawiały na pracę, na wychowanie do pracy. Różniły się pewnym spojrzeniem na religię.
Praca nie jest dla człowieka realizacja swoich możliwości, tylko w imię wyższych celów. Nie realizowanie się w życiu (hedoistyczne - przyjemnościowe) tylko ludzie patrzą wyżej. Przyjęcie w hierarchii wartości religijnych nie pozwala dobrze realizować życiowe .
Teoria Darwina - dzięki pracy człowiek stał się człowiekiem.
Pod koniec XIX w., początek XX w. W filozofii na skutek tych nurtów pojawia się potrzeba powołania nauki o pracy. Twórcą Wojciech Jastrzębski. Opublikował w 1857 roku dzieło „Rys ergonomii” czyli „Nauki o pracy”. I zapoczątkował nurt humanistyczny.
W początkach wieku XX Brzozowski wypracował koncepcję nurtu filozofii pracy i swobody (filozofię czynu i swobody). Założeniem było ukazanie iż świat nie jest gotowy lecz staje się, człowiek nie poznaje go lecz tworzy. (Człowiek jest niezależny w tworzeniu tego świata. Jeśli nie będzie tworzył go to nikt mu nic nie da. W tworzeniu powinien mieć wielką swobodę).
Myśl Taylora związana z organizacja pracy inaczej mówiąc z motywowaniem do pracy. Stworzył nową teorię pracy (np. maszyna stoi w jednym miejscu i przesuwa się a ludzie tylko robią to co maja. Co spowodowało, że zwiększyła się ilość wyprodukowanego materiału. Dało to do określenia norm. Przełożyło się na ocenę pracy pracowników i szybkość przesuwanej taśmy. Dało to podstawę do selekcji ludzi).
W okresie międzywojennym Leon Władysław Biegeleysen (dzieło „Szkoła a gospodarstwo narodowe”). Zapoczątkował powstanie pedagogiki gospodarczej.
Szkoła motorem napędzającym gospodarkę jakość kształcenia - powoduje jakość gospodarki.
Problematyka pedagogiki gospodarczej:
znaczenie wychowania gospodarczego dla rozwoju osobowości
instytucjonalne uporządkowanie wychowania
związki między kultura a gospodarką
problemy porównawczej pedagogiki gospodarczej i kierunków:
dział w szkole zawodowej
dział pracy
dział wychowania dorosłych
dział prawo i administracja wychowania gospodarczego.
Pedagogika pracy rozumieć będziemy jako dyscyplina pedagogiki, której przedmiotem naukowych zainteresowań badawczych są:
problemy wychowania prze pracę,
kształcenia ogólnotechnicznego,
orientacji,
poradnictwa i doradztwo zawodowego,
edukacji prozawodowej,
kształcenia i wychowania zawodowego
kształcenia ustawicznego dorosłych
problemy oświatowe, wychowawcze i humanizuje zakłady pracy.
Wychowanie przez prace należy rozumieć z punktu widzenia środowiska wychowawczego ( rodzina, szkoła, grupa, organizacja).
Rodzina jest różnie rozpatrywana:
rodzina rolnicza - maja największą wartość w procesie wychowania do pracy. Uczestnictwa w pracy według pór roku. To uwrażliwia rozwój dziecka. Wchodzi w rytm pracy gospodarczej cyklicznie. Wiąże się z ciągłym rytmem pracy co daje mu możliwości poznania różnych prac. Pojawia się wrażliwość i przywiązanie do istot w gospodarstwie.
rodzina robotnicza - Dwa modele rodziny robotniczej:
uczenie pracy, różnych obowiązków i nabieranie szacunku do pracy
przeciwstawny my ciężko pracujemy to dziecko już nie musi. Nie uczą ich obowiązku wykonywania pracy. Robią krzywdę dla dziecka bo nie uczą ich pracy. W tych rodzinach nie jest młodzież dobrze wychowana i wyuczona:
dzieci z rodzin inteligencji - przyjmuje się troskę o rozwój edukacyjny dziecka a nie dba się o wychowanie ( przygotowanie ) do pracy.
dzieci z rodzin nowobogackich - ( tzw. klasy średniej ) z rodzin biznesmenów. Rodzice zabiegani ale majętni, czas wolny wypełniają dzieciom dużymi kieszonkowymi. Często rodzice te doszli nieuczciwie bez wysiłku by taka pracę osiągnąć. Świadomość braku szacunku dla pracy i ludzi pracy i też dla dzieci to wpływa, że nie szanują one pracy i ludzi pracy.
Pedagogikę pracy często nazywa się „Pedagogiką zamkniętych drzwi”. Rodzice zamykają się przed swoimi dziećmi i na odwrót. To hamuje rozwój edukacyjny dzieci. Rodzice nie maja dla nich czasu, organizują im rozwój.
Kształcenie ogólnokształcące - w szkołach podstawowych ma na celu zapoznanie z różnymi zawodami, specyfiką tych zawodów. Kształcenie ogólnokształcące to nie tylko przedmiot. Ma dwie formy:
interdyscyplinarny (w różnych przedmiotach)
multidyscyplinarny (w jednym przedmiocie).
Działy pedagogiki pracy:
orientacje, poradnictwo i doradztwo zawodowe:
Wzrasta rola doradztwa zawodowego w szkole (pedagog - doradca zawodowego), związane z poradnictwem na terenie szkoły. Zorientować ucznia o jego możliwości, o możliwości na rynku edukacyjnego i w zatrudnianiu. Jaki zawód najlepiej wybrać biorąc pod uwagę jego zainteresowania. Doradca bierze odpowiedzialność za jakość doradzania (aspekt etyczny doradcy). Nauczyciel bierze odpowiedzialność za ucznia, musi traktować go poważnie.
kształcenie ustawiczne dorosłych:
Daje możliwość osobom dorosłym w podniesieniu ich kwalifikacji. Wykorzystanie wykształcenia zawodowego w dalszym kształceniu. Formy kształcenia to:
samokształcenie
dokształcanie
doskonalenie
kształcenie hobbystyczne.
Problemy oświaty, wychowania i humanistyczne zakłady pracy:
Maja obowiązek podwyższania kształcenia swoich pracowników. Inwestowanie w szkolenie pracowników, stworzyć mu warunki dobrej pracy.
Dyscypliny naukowe zajmujące się, problemami człowieka w środowisku pracy:
Ekonomia
Nauki zarządzania i organizacji
Medycyna pracy
Socjologia pracy
Prawo pracy
Pedagogika pracy
Psychologia pracy
Nie można ich pominąć. To aspekt wielowymiarowy.
Wykład 14.01.2007-
Temat: Praca jako wartość i źródło wartości.
Temat: Motywacja do pracy.
Temat: Humanizacja pracy.
Temat: Mobing.
Temat: Kształcenie zawodowe a wymogi na rynku pracy.
Temat: System orientacji i poradnictwa i doradztwa zawodowego.
PRACA JAKO WARTOŚĆ I ZRÓDŁO WARTOŚCI
Praca - świadoma działalność człowieka w wyniku którego człowiek przetwarza dobra przyrody w efekcie których powstają określone dobra o wartości materialnej lub duchowej w celu zaspokojenia własnych potrzeb i potrzeb rodzinny. Dzięki pracy człowiek otrzymuje określona zapłatę, godną zapłatę tak aby mógł utrzymać siebie i własną rodzinę.
Rozumienie pracy i różne wymiary pracy.
Wchodzimy tu w filozofię pracy(praca jako wartość, jako konieczność i jako możliwość).Praca jest wartością i źródłem wartości. Człowiek świadomy zdrowy fizycznie i psychicznie może wykonywać całą pracę, mniej sprawny wykonuje tylko określoną prace.
Jako konieczność - ja chcę to robić, dzięki pracy zaspokajam swoje potrzeby. Praca daje mi możliwość rozwoju, samorozwoju. Daje możliwość postępu cywilizacyjnego.
3 konteksty myślenia o pracy:
Uniwersalistyczny - praca jako wartość uniwersalistyczna.
Najwyższa wartością jest człowiek. Praca poza bogiem i człowiekiem spełnia kolejną wartość, czyli jest jedna z najważniejszych. Każdy człowiek jest powołany do pracy. Praca daje mu pełną możliwość rozwoju duchowego i zawodowego. Ma ona wymiar podmiotowy. Przedstawicielem nurtu uniwersalistycznego jest Jan Paweł II. Podejście personalistyczne. Wskazał, że praca jest wartością i źródłem wartości, wartość podmiotowa nabycie wartości człowieczeństwa.
Chrześcijański.
Nurt chrześcijański wywodzi się od św. Tomasza z Akwinu. W nurcie chrześcijańskim tradycyjnie było uznawane jako źródło za grzechy, kara za grzechy.
Współcześnie praca nie jest karą za grzechy, ale jest naturalnym obowiązkiem człowieka. Bóg stworzył człowieka do pracy. Obok Tomasza przedstawicielem był w Polsce prymas Wyszyński w książce ”Duch pracy ludzkiej”. Praca jest obowiązkiem człowieka ze względu na nakaz stwórcy. Człowiek ma wolną wole i może powiedzieć temu nakazowi „nie”.
Praca ma różne wymiary: społeczny, moralny, wychowawczy, filozoficzny, filozoficzno-psychologiczny:
moralny - środowisko pracy nie może być neutralne etycznie czyli człowiek w pracy powinien pracować w sposób odpowiedzialny tak, aby nie zatracać przez lenistwo swojej godności. Nie etyczne jest źle postępować w pracy. Wymiar moralny rzutuje na etos pracy. Etos - zbiór norm i zasad funkcjonujących w danym środowisku pracy, mogą być spisane np. w formie kodeksu(prawnie lub umownie).Społeczne efekty naszej pracy rozkładają się na innych użytkowników.
filozoficzny - traktowanie pracy jako powołanie człowieka do pracy, wole stwórcy, jest istotą wolną, ale z nakazu twórcy ma obowiązek pracy.
Pragmatyczny.
Pragmatyczny - w nurcie pragmatycznym praca stworzyła człowieka. Poprzez prace człowiek przechodzi kolejne procesy ewolucji, wytwarza określone dobra w celu zaspokajania swoich potrzeb. To są poglądy Marksa, Engelsa, John Dewey, żeby nie praca nie było by człowieka.
TEMAT: MOTYWACJA DO PRACY
Motyw - wewnętrzna zachęta pobudzająca człowieka do działania. Funkcją motywacji jest uruchomienie i organizowanie ludzkiego działania, zachowania w celu osiągnięcia jakiegoś dobra(jakiejś wartości).W zakładzie pracy cele wyznacza pracodawca i określa zadania( kierownictwo firmy)
Schemat motywacji
Potrzeba Poszukiwanie sposobów Wybór zachowania
(brak) zaspokajania potrzeby.
Określenie przyszłych potrzeb Ocena stopnia
(poszukiwanie sposobu ich zaspokojenia) zaspokajania potrzeby
Motywowanie spełnia nową funkcję we współczesnym zarządzaniu przedsiębiorstwem lub organizacją lub zasobami ludzkimi jednak nie zawsze docenianą. System motywacyjny zaczyna się od rozpoznania potrzeb pracowniczych. W praktyce wyróżniamy 2 ujęcia motywacji do pracy:
Atrybutowe - ujęcie atrybutowe jako siła wewnętrzna i stan regulujący zachowanie ludzi zmierzające do osiągnięcia pewnych celów organizacji(motywacja wewnętrzna), ja chcę cos zrobić dla firmy. Podejście atrybutowe wynika z mojego systemu wartości czy jestem uczciwy, solidny itp.
Czynnościowe - jako konfiguracja zewnętrznych czynników odziaływujących na zachowanie człowieka i decydujących o sile i trwałości tej motywacji(motywacja zewnętrzna)Podejście czynnościowe - czy dodatkowo jestem doceniany szanowany, wynagradzany.
Zewnętrzny ma wzmagać wewnętrzny.
Motywacja:
Zewnętrzna w ramach tego możemy stymulować
wewnętrzna
Motywacja:
pozytywna (dodatnia) - nagradzanie, wspomagająca
negatywna(ujemna) - lęk przed karą, konsekwencją, człowiek pracuje boi się, lęk przed czymś.
Teorie motywacji
Teorie uniwersalistyczne
Odnoszą się do większych zbiorowości ludzkich. Zaliczamy do nich:
teoria hierarchii potrzeb A. Maslow z jej modyfikacjami prowadzonymi przez Hamptona Alderfera
dwuczynnikowa teoria Herzberga.
Teoria potrzeb Mc. Clenharda
Teorie indywidualistyczne
Teoria Maslowa
Teoria potrzeb ludzkich wg Maslowa
Ogólne przykłady
Osiągnięcia Potrzeby Ambitna
samorealizacji praca
Status Potrzeby Stanowisko
szacunku i uznania służbowe tytuł
Przyjaźń Potrzeby przynależności Przyjaciele w pracy
Stabilność Potrzeby bezpieczeństwa system emerytalny
Żywność Potrzeby fizjologiczne Płaca podstawowa
Źródło: Skuteczne kierowanie przedsiębiorstwem Warszawa 96 s 91
Teorie indywidualistyczne uwzględniają indywidualne różnice między ludźmi. Każdy z nas jest inny. W systemie trzeba to inność uwzględnić
teorie oczekiwanej wartości Vroom, modyfikacje tej teorii przez Porter-Lawler
teorie sprawiedliwego nagradzania Adamsa
teorie warunkowania instrumentalnego Skinera
Mc Clean - o zachowaniu ludzi decydują 3 potrzeby władzy, przynależności i osiągnięć.
Przynależność- każdy chce należeć do jakieś grupy, kontakty międzyludzkie.
Osiągnięć - osiągniecie celu
Władzy- pozytywny aspekt, kiedy prowadzi do rozwoju, negatywny, kiedy prowadzi do nadużywania tej władzy.
ERGC Alderfera- polega na egzystencji, kontaktów społecznych -relatendes, (ang.) potrzeba rozwoju. 3 rodzaje potrzeb, na których powinien się skupić pracodawca.
Dwuczynnikowa teoria motywacji Herberga
Czynniki motywujące |
Czynniki higieny |
osiągnięcia |
Polityka przedsiębiorstwa |
Uznanie |
zarządzanie |
awans |
Nadzór techniczny |
Treść pracy |
Stosunki miedzyludzkie |
Możliwość rozwoju osobistego |
wynagrodzenie |
odpowiedzialność |
Bezpieczeństwo pracy |
|
Życie osobiste |
|
Warunki pracy |
|
Zajmowana pozycja |
Wiktora Vroom
Teoria oczekiwań społecznych
Otoczenie Wynik
Wynik
Wynik
Motywacja Wysiłek Osiągnięcia Wynik
Wynik
Możliwość
Wynik to nic innego jako wartość oczekiwania. Każdy z nas oczekuje za pracę określonej wartości.
S. Adams- teoria sprawiedliwości
Sformułował teorie sprawiedliwości społecznej wyróżnił w niej
Wyniki moje wyniki innych
--------------------------- = -------------------------------
nakłady moje nakłady innych
Wyniki moje i nakłady moje - wkład to moje nakłady a osiągnięcia to wyniki.Za wyniki powinno otrzymywać się wynagrodzenie, nakłady wykształcenie, wymiar czasu pracy, doświadczenie pracownika,lojalność, uczciwość.
Wynik to wysokość wynagrodzenia, awans, nagrody.
W pracy sprawiedliwość będzie wtedy, gdy lewa strona będzie równa stronie prawej, jeżeli pracownie będzie miał takie same wyniki(płace) jak ja przy założeniu, że ma taki sam nakład pracy jak ja.Poczucie to jest zachfjane że pracownik uznaje ,że druga osoba uzyskuje wyższe wyniki przy niższych nakładach.
Humanizacja pracy
Praca powinna mieć wymiar ludzki czyli humanitarny. Humanizacja pracy to całokształt przemian w traktowaniu pracy ludzkiej uwarunkowanych współczesna kulturą pracy i postępem naukowo technicznym prowadzący do nadania warunkom pracy wymiaru humanistycznego(ludzkiego)
Można też powiedzieć że humanizacja pracy i jej warunków polega na celowym przekształcaniu pracy w pierwszy obowiązek i wartość samą w sobie.
Istota, właściwości humanizacji pracy:
Widzenie człowieka jako podmiot6
Przezwyciężanie istniejącego podziału pracy na fizyczną i umysłową przez nieustanne podwyższanie wykształcenia ogólnego i zawodowego robotników.
Zapewnienie bezpieczeństwa podczas wykonywania pracy, odpowiadającego podstawowym wymaganiom zdrowotnym.
Skracanie dnia roboczego przez udoskonalenie techniczne oraz przez podnoszenie kultury pracy.
Stosownie ciągłej wymiany stanowisk pracy, gwarantujący prawidłowy układ relacji, człowiek-maszyna.
Czynny udział robotników w kontrolowaniu procesów technologicznych oraz społecznych.
Zwiększanie czasu wolnego ludzi pracy, z przeznaczeniem na wypoczynek, rekreacje i doskonalenie własnej osobowości.
Czynienie z pracy podstawowego miernika wartości człowieka.
Humanizacja pracy przejawia się kulturą . pracy i jakością pracy człowieka..
Jakość pracy - można określić jako wartość społeczna wynikająca z jednostkowej, scalonej satysfakcji materialnej i niematerialnej uwarunkowanej kwalifikacjami, predyspozycjami do pracy, oraz osiąganymi efektami pracy jak również warunkami materialnymi i społecznymi środowiska pracy.
Znaczenie społeczne
1. Jest ona warunkiem rozwoju osobowości w procesie pracy, czyli że praca tworzy człowieka ustawicznie.
2. Jest ona wyrazem prawidłowego kształtującego się życia społecznego pracujących w którym obowiązuje zasada racjonalnego zatrudnienia, realizacji różnorodnych potrzeb, troski o życie i bezpieczeństwo człowieka, poprawnych stosunków międzyludzkich nieustannego podwyższania jakości życia.
3.Jest ona wyrazem i gwarantem dalszego pomyślnego rozwoju społeczno gospodarczego kraju, staje się znaczącym czynnikiem dynamizującym rozwój społeczno gospodarczy zarazem najbardziej obiektywnym miernikiem tego rozwoju.
Dwa nurty humanizacji pracy:
nurt humanistyczny - wyzwolenie człowieka od negatywnych skutków pracy
nurt pragmatyczny- polega na dążeniu do osiągnięcia optymalnych efektów produkcyjnych poprzez poprawę społecznych i technicznych warunków pracy.
Kultura pracy - to kompleks wartości powstałych we współdziałaniu. Do wartości tych należą wytwarzane przedmioty, materialne, formy organizacji, sposoby myślenia, wzory zachowania się oraz cechy osobowości kształtowane i rozwijane podczas pracy. Można przyjąć za pewnik że wysoka kultura pracy stanowi warunek pożądanej jakości pracy a także wyraz interesującej nas humanizacji pracy. Uzależniona ona jest od poziomu wiedzy i kwalifikacji pracowników oraz od warunków pracy, organizacji pracy, przestrzeganie przepisów bhp, ładu i porządku, dobrej jakości narzędzi, urządzeń i materiałów oraz od poprawnych stosunków międzyludzkich.
M.Olędzki kreśląc model scalonej jakości pracy i życia twierdzi:
Naczelna wartością ogólno społeczna dla każdego człowieka jest długie sensowne życie
Wartością ogólnospołeczną powszechnie akceptowaną jest wykształcenie.
Funkcją wykształcenia jest swobodny wybór zawodu
Jakość pracy, jakość życia pozwala na lepszą organizacja czasu pracy.
Sprężone zwrotne pomiędzy czasem pracy, treścią czasu wolnego pozwala nam na lepsze zaspokojenie potrzeb psychofizycznych.
Upowszerchnienie stosunków oparte na wzajemnym zaufaniu.
Zakład pracy jako środowisko wychowawcze.
Funkcje zakładu pracy
Produkcyjna- usługowa
pozaprodukcyjne
Zadaniem zakładu pracy jest zaspokojenie potrzeb człowieka w wymiarze:
ogólnospołecznym
grupowym relacje między pracownikami
jednostkowym.
Zakład pracy należy rozpatrywać jako instytucje organizacje formalna( układ stosunków regulowanych przepisami) i nie formalną(relacje między ludzkie na bazie przyjaźni)
Zadania pozaprodukcyjne(humanizacyjne i oświatowe) zakładu pracy:
opiekuńcze
socjalne - wycieczki wyjazdy zapomogi
Zadania kulturalno oświatowe
podnoszenie poziomu kultury
dydaktyczne
wychowawcze
Funkcje wewnętrzne zakładu pracy -Przeczytać
Wilhelm Heter
Zakaz pracy w niedziele i święta
Odszkodowania dla pracowników którzy ulegli wypadkom
Mobbing
CZŁOWIEK
W ŚRODOWISKU
PRACY