ScannedImage 73

- 45 -

%\X?y kierownictwa prowadziło z konieczności do rozdziału z Ko-®płem macierzystym. Nastąpił on jeszcze pod koniec życia Jana tóL^leya w 1784 r._t a nowa wspólnota kościelna nazywała się naj-Konferencją Metodystów, a później Związkiem Wesleyowskich |§_e-todystów.

Wesley i późniejszy metodyzm przykładali większe znaczenie do |iy_cia i doświadczenia religijnego, niż do nauki i teologii. Jak %ix>aża się J.Wesley, "znakiem odróżniającym metodystę nie są nau--ki jakiegokolwiek rodzaju... Nie ma żadnej' innej religijnej wspól-noty pod niebem, któraby od ludzi przy ich wstępowaniu nie żądała niczego innego, jak tylko wyrażenia pragnienia ratowania swej duszyV poświadczenie religijne i uczucie odgrywają u metodystów wielką Mfc _TOię; wierzą w wolność woli ludzkiej, powszechny charakter pojedna-|§|p nia i zbawienia tylko na podstawie wiary, odrzucają naukę o prede-i™ ' _stynacji o zabarwieniu kalwińskim, zmierzają do chrześcijańskiej -doskonałości, względnie doskonałej miłości.

Na czele poszczególnych gmin met ody stycznych stoi prezbiter ^: zwany także kaznodzieją, gminy zaś łączą się w okręgi z biskupem 3Ę    /superintendentem/ na czele, nadzorowanym przez "Konferencję", któ

ra zbiera się corocznie. W gminach istnieje także rada parafialna, zajmująca się wyłącznie sprawami gospodarczymi.

W Polsce metody zm zjawił się po pierwszej wojnie światowej wraz z przybyciem misji Południowego Episkopalnego Kościoła Metodystów w Ameryce. W ciężkich materialnie powojennych czasach misja zajęła się pomocą charytatywna dla dzieci i młodzieży, opieką nad sierotami, organizowaniem domow wychowawczych, szkół, warsztatów &la bezrobotnych, klinik szpitalnych.

W 1921 r. powstała w Warszawie szkoła dla nauki języka angielskiego, która istnieje po dziś dzień i cieszy się opinia solidnej nauki i wysokiego poziomu. Dla kształcenia kaznodziejów metodyści założyli szkołę w Klarysewie koło Warszawy. W roku 1§26 zaczął wychodzić miesięcznik "Pielgrzym Polski", który do dziś jest oficjalnym organem prasowym Kościoła Metody stycznego w Polsce. Status prawny Kościoła uznanego przez państwo uzyskali metodyści dopiero po wojnie w 1945 r. Obecnie Kościół liczy około 5 tysięcy członków /dane z końca roku 1973 -3824/, w czym pewna część rekrutuje się z mazurów/ na północnych Ziemiach Odzyskanych.

Kościół Metodystyczny w Polsce należy do Konferencji Europejskiej /biskup naczelny rezyduje w Zurychu w Szwajcarii/ i do Światowego Związku Kościołów Metody stycznych. W kraju wchodzi 7/ skład Polskiej Rady Ekumenicznej. Duchowni kształcą się obecnie na Chrześcijańskiej Akademii Teologicznej.

Zjednoczony Kościół Ewangeliczny.

Zjednoczony Kościół Ewangeliczny należy do grupy tzw."Wolnych Kościołów" i łączy w Polsce w swych szeregach pięć ugrupowań:

Związek Słowiańskich Chrześcijan Ewangelicznych Związek Wolnych Chrześcijan Związek Stanowczych Chrześcijan Zjednoczenie Kościołów/ Chrystusowych Kościół Chrześcijan Wiary Ewangelicznej.