1526166Y441244396095481249955 n

II

Kognity wis tyczne problemy języka

23

;kty języka

e 8000 języków, które składają się stki dźwiękowe). Michael Tomasel-i związek posługiwania się językiem dzkiego poznania. Zdaniem wspo-zykowych prowadzi do rozwoju zuch. Przyjęcie tej tezy niesie ze sobą mego świata nasyconego wirtualno-ny o wytwory świata krzemu i tym terzeniem”⁴ⁱ. Znajduje to swoje po ich kognitywistycznych. Narzędzia się do „rozszerzenia naszego urny-człowieka na bieg swojej ewolucji, laturalny bieg zdarzeń w toku ewo-rwaniem homo sapiens na ten tok? tamy do czynienia z jednym i dru-Mexico jest przekonany, że ewolucja ale znacznie przyspieszyła swe tem-r partnera, który kształtuje kierunek komiczny oraz wychowanie potom-icj zaawansowana technologia, tym * człowieka.

sztucznego, funkcjonującego zarów-t zamieszkania (powstanie wielomi-rie będzie miała znaczenie dla naszej nascllo⁴' zwraca uwagę na wyjątko->ołecznych reprezentacji symbolicznie są „podzielne” z innymi ludźmi, acja jest wyborem określonego spo-

orzeniu wielości poglądów i stano-rego. Może jednak w pewnych wa

runkach wpływać negatywnie. Przewaga obrazu nad tekstem ma znamienne konsekwencje dla przetwarzania informacji w mózgu człowieka⁴⁴.

Rozszerzająca się perspektywa tworzy specyficzną komunikację osadzoną w danej kulturze, w wyniku której budowany jest język mający swoje podłoże w interakcji społecznej. Specyfika ta powoduje, że mamy duże trudności przy budowie sztucznych systemów inteligentnych. Komunikacja będąc czynnikiem spajającym społeczeństwo, ma charakter żywego, dynamicznego procesu, który opiera się na języku wyrażającym określony sens symboli i ich konteksty. Dodatkowym problemem jest to, że język ukazuje tylko fragment rzeczywistości wytwarzanej przez nasz mózg. Dlatego odcyfrowanie intencji i naśladownictwo mają istotne znaczenie w porozumiewaniu się ludzi. Mamy zatem do czynienia z ważnym dla edukacji zjawiskiem, otóż uczeń potrafi odczytać intencje automatycznie, a naśladownictwo jest istotnym elementem procesu edukacyjnego. Jeżeli chcemy, aby dziecko posługiwało się technologią informacyjną, według przyjętych norm społecznych, powinno się w procesie edukacji prezentować wiedzę o mediach, ich cechach i języku. Brak tej wiedzy prowadzi do masowej manipulacji.

W historii cywilizacji mieliśmy wielokrotnie do czynienia z wykorzystaniem nowego medium komunikacyjnego do sterowania ludźmi. Przykładem może być wynalezienie pisma i jego wykorzystanie do rozpowszechniania in-formaq'i nieprawdziwych, półprawd i przekręcania faktów. Współcześnie różnica polega na tym, że komunikacja wykorzystująca media elektroniczne zaburza wypracowany w toku ewolucji odbiór informacji i jej intencjonalność W efekcie w proces naśladownictwa wprowadzany jest czynnik sztuczny, budujący inny od dotychczasowego obraz rzeczywistości. Mamy zatem do czynienia z istotną ingerencją człowieka w świat odbieranej i przetwarzanej w mózgu rzeczywistości. Stanowi to poważne zagrożenie dla istnienia człowieka, mające większe oddziaływanie aniżeli niszczenie i degradacja środowiska. Język mediów nie tylko zaburza środowisko człowieka, ale wręcz je modyfikuje i nie jest to przemiana prosta. Sięga bowiem do najgłębszych pokładów świadomości człowieka. Wynika to z faktu, że język będąc systemem społecznym, w warunkach konwersacji bezpośredniej pozwała odcyfrować intencje nadawcy. Pomimo że język może być wieloznaczny, potrafimy sobie radzić w komunikacji z otoczeniem. Jesteśmy w stanie odgadnąć intencje rozmówcy. Tymczasem media będąc pośrednikiem w komunikacji, bez problemu mogą powodować zmianę intencji, co zaburza obraz rzeczywistości u odbiorcy.

** Szersze omówienie tego zagadnienia znajdzie czytelnik w książce pt. Pedagogika medialna pod redakcję B. Sicmicnicckicgo.