Istnieje powszechne przekonanie, że żyjemy w okresie upadku wielkich meta narracji, które koncentrowały życic człowieka wokół jednej idei (czy ideologii), i jest to prawda. Jednak, paradoksalnie, ich miejsce zajęła inwazyjnie inna narracja, która nie nawiązuje ani do autorytarnych ustrojów ubiegłych epok, ani do wielkich ideologii politycznych czy religijnych. Nietrudno bowiem postawić tezę, że codzienność milionów ludzi w tym również mniejszości rasowych i ctnicz. nych, żyjących w krajach wysoko rozwiniętych - wyznaczona jest współcześnie przez „kulturę konsumpcji”. Staje się ona „układem odniesienia”: kryterium postępu i sukcesu jednostek oraz całych społeczeństw1 2. Konsumpcja przejęła więc rolę, którą przez długi czas pełniła produkcja, stając się w ten sposób główną pcrs|>ck tywą postrzegania zjawisk społecznych2. Współczesne społeczeństwo można by nazwać, zaT. Lukę, „społeczeństwem spektakli opartych na konsumpt ji"V Spck taki żąda integracji, wydaje się przy tym, że dla roli konsumenta wokół której konstruowane są tożsamość i marzenia życiowe człowieka me ma alternatywy (i to niezależnie od tego, czy jest on młodym Latynosem pi.n ują< ym na piania cji tytoniu, właścicielem straganu z. warzywami na poznańskim Rynku |< . v» kun. Chińczykiem stojącym w kolejce po hamburgera w pekińskim M> I >nnald‘s »/y
brytyjskim businessmanem przemieszczającym się swoim prywatny.....drzutow
cem z kontynentu na kontynent). Niekiedy wydaje się, ze ludzie otnic|.| wylą, / nu
po to, aby biegać po supermarketach i napełni.u koszyki kolorowymi produkt,......
także tymi, o których istnieniu jeszcze kilka tygodni w, /esnirj iii, mu li poję, ■ .1 (nieprzypadkowo tytuł jednego z przebojów brzmiał „uiod/ony, aby kupnu u )
1 D. Tctzlaff, Divide and Conąutr: Popular Cullure and .Wi«/ ( mltot m II , , . . , . . „Media, Culcure and Society” 1991, no. Id, s. 14-15.
Por. komentarz D. Kellncra na temat poglądów J. Ikiiidrillanlii,« l> I- wilio , / • >• drillard. From \tarxism to Poitmodernitm and Be\ond, Cambridge I Wl 19
' 1. Lukę, Scrtent of Power. Idtology, Dominat ton and limitami m luf.......... .
Urbana 1989, s. 26-30.