etno94

258 / Przypisy

⁷¹ Niezwykła historia medyczna.

⁷⁴    Federigo Meninni, op. cii., s. 163.

⁷⁵    Leonardo Di Capua, Del Parere divisato in otto ragionamenti. Cyt. za: E Faląui. Antologia della prosa scientifica i talii ma dełSeicento, I. II, VaIIec-chi, Firenze 1942. s. 507-509.

^M Moioiino Biaaccioni, Historia deUeguerre civiU di Napoli, [w: ] idem. Historia deileguerre ciuili di ęuesti ultimi tempi, Eredi Stor!i. Venezia 2664. s. 140.

⁷⁷ „W końcu uznasz słowa moje za słuszne (Syr 31, przekład za Biblią Tysiąclecia)".

ⁿ Ridre Romolo Marchelli, bamabita, Prediche Quaresimali, Gaspare Storti, Venezia 1683, s. 55-56.

⁷⁹    L Bellini, op. cii., $. 224.

⁸⁰    Ibidem, s. 213.

^$l Ars coęuinaria - sztuka kucharska.

*Dzieła.

^BG. Vałverde, op. cii., c. 118v.

•* Ibidem.

* P. Marchelli, op. ciL, s. 147. ^m Eculeus - przyrząd do tortur.

⁰⁷ A. Valsecchi, Quartsimalc epanegirici, Masi. Livomo 1847, s. 182-183.

*C. A. CattaneoSJ,Eserciziodella buona morte, [w:] Opere delpadre C.A.C., t U, Pezzona, Yenezia 1768, s. 140. Cattaneo urodził się w Mediolanie w 1645 1 roku i tam zmarł w 1705. ^m0 wieńcach.

® E R. Curtius, La litteraiure europeenne et łe moyen age łatin, R U. E, Paris    i

1956, s. 524. Pneklad polski: E. R. Curtius, Literatura europejska i łacińskie \ średniowiecze, przeł. A. Borowski, Universitas, Kraków 1997.

⁹¹ Obróć zaraz tę stronę ciała, która jest już dość przypieczona [...]

Prefekt każe obrócić.

A on na to: pieczeń gotowa, pożeraj: i przekonaj się,

czy Smaczniejsze jest surowe czy pieczone.

⁹² „Obróć mnie, królu, jedz, pieczeń gotowa”.

® „We własnym tłuszczu będą się smażyć żądze i na rozgrzanych patelniach spalać się będą nędzne ciała”. A. Yalsecchi, op. cit., s. 180-181.

⁹⁴    O Babilonie, mieście piekielnym.

⁹⁵    ignis sapiens — mądry ogień.

⁹⁶    Francesco Zuccarone SJ. Prediche quaresimali, R Baglioni. Yenezia 1671. 9. 126.

⁹⁷    Ibidem.

^m „Wielka zapalczywość pańska kropi na nas** (2 Km 34,21, przekład ks. Wujka].

⁹⁹    R R. Marchelli. op. cii., ». 149.

¹⁰⁰    Ibidem, s. 105.

¹⁰¹    Ad inlra — do wewnątrz.

¹⁰⁸ „Nieposkromione zło. które przygniata ciągle ducha i myśli o rzeczach niepojętych".

¹⁰⁸ „która zdolna jest objąć Boga. a której, cokolwiek jest mniejsze od Boga, nie wypełni". L. Magalotti. LeUere familiari, S. Coleti. Yenezia 1732. ». 206.

¹⁰⁴    S. Agostino. / solUoęui, [w:] Le di role meditazioni di SanPAurelio Agosti-no..., s. 209. W polskim przekładzie A. Świderkówny, Dialogi filozoficzne, t. II: SoUloquia, PAX, Warszawa 1953, oba cytaty /«• świętego Augustyna nie występują (przyp. tłum.).

¹⁰⁵    Doctor in uiroque — doktor obydwu nauk.

¹⁰⁶    G. Ciampoli, op. cit., s. 56.

^I0ł Ibidem, s. 57.

¹⁰⁸    Ibidem, s. 56.

¹⁰⁹    Ibidem, s. 55.

¹¹⁰    Ibidem.

¹¹¹    Ibidem, s. 58. ^ł,| Ibidem.

P Ibidem, s. 59. ^m Ibidem.

¹¹⁵ Ibidem.

Anatomie nicości

¹    Leonardo da Vinci, Scriiti letterari, w opracowaniu A. Marinoniego, Rizzoli.

Mi lano 1974, s. 151.

²    Brat Felice Passera, „kapucyn pielęgniarz z prowincji Bergamo". Pniiica unwersale della medicina, A. Malatesta, Mi lano 1693. c. 3r.