NDIGSTDR01231328)73695

_____M_44 )°C

śmierć dla fprawiedliwości, a zapomniał Konstytucji, że każą fię bronić ma-nifeftemproteftacyą, prawem, że nie chłopów brać do odebrania fwego , ate dawniey brachium regale Staroftow ■Urzędy, a teraz nakoniec militare; lecz to niewczesna nauka; Obdukcje i prezentacje w IianceUaryach znaczą u niego czułość o głowę zabitego, 8 lepfza byłaby ludzkość, żeby nie było ani obdukcyi , ani prezentacyi. Na to podobno iefzcze potrzeba i więcey Fi-lozofiii, i mocnieyfzego urządzenia.

Idzie do pańfzczyzny pięciodniowej i fzcściodnioweif, i na to domaga Jię inkwizycji-, będzie niżey. Zartuie, że chłopom miód tylko przywłafzczyli tutorowie, nie zaś wino-, Dowodzi, ze miód należy do Panów; bo ziemie nie fą chłopfkie , ale Królewfkie, Ziamfkie lub Szlacheckie, i Duchowne , a zatym i pożytki z nich. Lecz iakieź pożytki z ziemi bez roboty ? i całaż robota koło ziemi powinna należeć do

)oC 45 )»C

Pana ? i zatoż uczeni fą kretuniaki chiopow, ze zdarcia ich nie radzą bez prawnego? lecz Prawa fą na to; niżey obaczym , o Ekonomii Kraiu publiczney i fam tu Autor nie radzi brać miodu z ulow na gruncie chlopjkim będących, z którego pańfzczyzna Jię fiuty. Oba* czemy iaki gdzie zwyczay.

Dopieroź tryumfuie, ze Autora dodatkowego , zbiór uczonych mówców o wolności odchodzenia poddanych, o nie-pewności tycia ich i zdrowia, o wolności zamęścia, o miodach, o nieślofo-wności Praw Poljkich przez Xiędza _ Skargę naganioney, zbił, złamał Jkru-fzył odpowiedziami fwemi z przed Moy-źefza wziftętni, i pyta Jię i. Czemtl poddanych z dziedzictwa nie uwalniać? i odpowiada. Oprócz wyifzych mocnych dowodow o Ewie, że nie wolno, nie rzecz , i nie można. Niewolno, bo to , byłoby odięciem wląjności Szlache-ckiey uwiecznioney, na Unii zaprzyfię-ioney , inftrukcyami Pofiow obwaro•