page0009

ROZDZIAŁ L

O SUBSTANCJI ANIOŁÓW ROZWAŻANEJ ABSOLUTNIE

podzielony na pięć paragrafów.

Następnie należy rozważać o rozróżnieniu stworzenia cielesnego i duchowego. I po pierwsze o stworzeniu czysto ducho-wem, które w Piśmie św. nazywa się aniołem, po drugie o stworzeniu czysto cielesnem, po trzecie o stworzeniu złożonem z pierwiastka cielesnego i duchowego, którem jest człowiek.

Co zaś do aniołów należy rozważyć po pierwsze te rzeczy, które należą do ich substancji, po drugie to, co należy do ich umysłu, po trzecie to, co należy do ich woli, po czwarte to, co należy do ich stworzenia. O substancji ich zaś należy rozważać i absolutnie i w porównaniu do materjalnych rzeczy.

Co zaś do ich substancji, rozważanej absolutnie, bada się pięć zagadnień. 1. Czy jest jakieś stworzenie zupełnie duchowe i zgoła bezcielesne. 2. Przypuściwszy, że anioł jest takim, bada się czy anioł jest złożony z materji i formy. 3. Pytamy się o ich ilość. 4. O ich wzajemną różnicę między sobą. 5. O ich nieśmiertelność czyli niezniszczalność.

§ 1. CZY ANIOŁ JEST ZUPEŁNIE NIECIELESNY.

Do pierwszego paragrafu tak przystępujemy:

Zarzut pierwszy. Wydaje się, że anioł nie jest zupełnie niecielesny. To bowiem co jest niecielesne tylko odnośnie do nas a nie odnośnie do Boga, nie jest wprost niecielesne. Lecz Dama-

Summa Teologiczna.    1

http://rcin.org.pl