page0087

page0087



87

uznawali tę nadzwyczajną silę woli. Niema człowieka wyższego bez woli. Nie osiągniecie niczego niezwykłego tutaj na ziemi, jeżeli nie umiecie się posługiwać tą niezmierną potęgą.

Lecz mało jest ludzi, którzy wiedzą dobrze, co jest wola. Utożsamiają niekiedy wolę z uporem lub gwałtownością, dwoma wadami, które nic wspólnego z wolą nie mają. Ludzie gwałtowni lub uparci nie są w możności panowania nad sobą, nie mogą dostosować się do planu postępowania, nie potrafią badać krytycznie swych czynów.

Posiadają tylko wolę w ułamkach, bez kierownictwa, bez prawa, która znika tak szybko jak się zjawiła, z prędkością błyskawicy wśród cieniów nocy. Wola jest tylko wówczas siłą, gdy jest ujętą w karby, regularną, niezawisłą od przypadków i gdy jej działanió jest zawsze równe i nieprzerwane.

Nie powinna być ani wynikiem okoliczności chwilowych, ani wypływem rozumowań zmiennych. Może być początkowo słabą, lecz jeżeli ma być prawdziwą, jeżeli ma być wydatną i jeżeli ma się objawić jako potęga, to jest rzeczą konieczną, iżby wzrastała ciągle, iżby korzystała ze wszystkich okoliczności życia, które mogą ją tworzyć i rozwijać.

Już w mitologii greckiej wola jest usymbolizo-waną bardzo ciekawie. Oto AryadnaumożliwnaTeze-uszowi, zwycięscy potwora Minotaura, wyjście z Labiryntu, dając mu w rękę zwój nici, których się trzymając, rna on dojść do bramy prowadzącej na świat.

Owa nitka jest właśnie symbolem woli danej

/

http://rcin.org.pl


Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
Praca twórcza kwestie te mają niewielki wpływ na istotę nauki, i bez wątpienia nie można podziałów t
page0097 87 nemu oporowi; lub wreszcie fakt częstszy jeszcze, przedstawiając sobie tę istotę poznają
page0009 SŁOWO WSTĘPNE Te same wytyczne, które miałem na oku wydając I tom (o Egipcie), przyświecały
page0022 JBaieczne. dy i te aż za powtórnem szlachty na seym JoKru-szwicy zgromadzeniem, zaledwo usp
page0037 27 ty w tę sprawę się wdał i polecił arcybiskupowi Strygońskiemu, żeby w jego .mieniu
page0041 41 tuna. Tę więc cyfrę przyjmuję jako podstawę dla Europy, podczas gdy w Ameryce trzeba oko
page0074 64 łaski. Te uprzywilejowane wrażenia wzroku, dotyku, zmysłu mięśniowego, obejmujące przest
page0088 - 87 <- z kart. Sto razy obaliły się jćj piętrzaste pałace, sto razy na nowo zaczynała b
page0091 87 od szczeblów najniższych do najwyższych. W końca przemawiają zatem także i wszystkie spo
page0091 87 i świata otrzymujemy pełnię większą bytu, niż gdyby istniał tylko sam Bóg bez świata. Ty
page0093 87 Urodzenia w stosunku 10000 mieszkańców: W Węgrzech 413, w Bawaryi 391, w Austryi (Przedl
page0095 87 dług ojczyźnie, zostawując jej syna co będzie jej podporą. Po pogrzebie matki, Jan urząd
page0095 91 sama? Te zdania, niech mówi, co kto chce, nie dają się pojednać bezwarunkowo, gdyż są sp
page0097 87 znaczenia, nad jednym z tych przedmiotów—a zobaczymy/ że ten przedmiot nznanym będzie pr
page0097 87 wiastkiem czynnym życia. „Manifestum esł, quod primum, quo corpus vivit, est animaai). B
20093 35c5ba431435c5a5ee3fe3b3fcb83d3f jpeg KIEDY RZUCAŁAŚ ZAUROCZENIE KOMPLETNIE NIE WYSZEDŁ M

więcej podobnych podstron