page0074
64
łaski. Te uprzywilejowane wrażenia wzroku, dotyku, zmysłu mięśniowego, obejmujące przestrzeń, są ekstensywne; niesłusznie uważano je za objek-tywne, za przedstawiające materyę, dlatego, że są lepiej znane i wymierne, podczas gdy inne wrażenia, wrażenia innych zmysłów, uważane są za subjektywne, bo są mniej znane, i mierzyć się nie dają. Odnosi się je do naszej wrażliwości, do naszego ja, służą one do utworzenia świata duchowego.
Nie możemy zgodzić się na ten sposób ustanawiania różnicy między materyą a myślą, skoro jest to po prostu kontrast między dwiema katego-ryami wrażeń, i skoro mówiliśmy już, że rozdział wrażeń na dwie grupy, mające mieć objektywnie różną wartość, jest dowolny.
http://rcin.org.pl
Wyszukiwarka
Podobne podstrony:
page0239 229 zasadza się na tłomaczeniu całokształtu wrażeń przez poszczególne wrażenia wzroku, doty
page0009 SŁOWO WSTĘPNE Te same wytyczne, które miałem na oku wydając I tom (o Egipcie), przyświecały
page0022 JBaieczne. dy i te aż za powtórnem szlachty na seym JoKru-szwicy zgromadzeniem, zaledwo usp
page0037 27 ty w tę sprawę się wdał i polecił arcybiskupowi Strygońskiemu, żeby w jego .mieniu
page0041 41 tuna. Tę więc cyfrę przyjmuję jako podstawę dla Europy, podczas gdy w Ameryce trzeba oko
page0064 64 właściciela i jego personalu są nieodzowne. Poza tern, potrzebne są wszystkie przymioty
page0065 64 (S$. 1. 5. O (Sfyrześciańffą przpiażń, twoiego
page0066 64 XT3N0F0NT. działu, źe był najpobożuiejszym z ludzi; konkluzya drugiego, że za korzystny
page0067 57 chicznego, wówczas własności wrażenia właśnie opisze jako materyalne; i istotnie przez
page0068 64 w innych cząsteczkach? Czują to doskonale materyaliści, że bez jakiegoś punktu centralne
page0068 64 kwentnie musiał utrzymywać, że materya z siebie od wieków istnieje1). Arystoteles był bl
page0069 65 Lecz jeżeli obecność wrażeń zewnętrznych takie prawdziwie niepokonalne nasuwa trudności,
page0070 64 DEFINICYA I EPOKI FILOZOFII GRECKIEJ. jeden dowodzi, że spełniły się czasy. Lub czyż to
page0072 64 Summa teologiczra białem i słodkiem. Podobne rozważania można także czynić i co do innyc
page0072 64 wa wytoczyła się do Papieża, lecz próżne było postanowienie BonifacegoVIII. Krzyżacy prz
page0072 64 Sądy przysięgłych — Sąsiad połączone. System oparty na rękojmi majątku
page0074 64 S. t>10KSTEi>t. Arson uważał, że nauczyciel nie daje mu wszystkiego, co dać może —
page0074 64 mózgowem gospodarstwie myśli, złożyć swój fantazyjny ideał, którym sam się rozkoszująo n
page0074 64 ASYRJA Po śmierci Asarhaddona, na wyraźny jego rozkaz, dwaj synowie podzielili się olbrz
więcej podobnych podstron