„Prolegomćnes du Messianieme". Treść tego dzieła. Tablice genetyczne różnych umiejętności. Pomysły Wrońskiego w dziedzinie mechaniki niebieskiej, teoryi ziemi, fizyce i chemii. Konstrukcye polityczne. Dalsze badania nad lokomocya. Historya stosunku Wrońskiego z „Radą ogólną dróg i mostówu w Paryżu.
Ten okres życia Wrońskiego poświęcony był przeważnie ciągłej pracy nad lokomocyą, obok której nie zaniedbywał wszakże dalszej produkcyi dzieł mesyanicznyck. Ponieważ dotychczasowe pisma mesya-niczne nie osiągnęły zamierzonego skutku, postanowił Wroński wydać nową książkę, któraby w streszczeniu przedstawiała zasady i cele nowej doktryny oraz jej zastosowania do wszystkich dziedzin wiedzy. Tytuł brzmi: „Le destin de la France, de TAllemagne et de la Russie, comme Prolćgomenes du Messianisme^ i znany jest w skróceniu jako „Prolćgomenes du MessianismeŁ W dziele tem znaleźć można wszystko: filozofię, politykę, religię, matematykę, astronomię, fizykę, chemią, oraz sprawy osobiste, od których najczęściej nie są wolne pisma Wrońskiego. Zadaniem głównem dzieła, jak czytamy w przedmowie, miało być wskazanie narodom, że przeznaczenie stoi na czele spełnienia celów stworzenia istot rozumnych; oraz oznaczenie warunków narodowych ostatecznego udoskonalenia wszystkich nauk, filozofii i religii.
Na wstępie charakteryzuje Wroński poglądy, jakie ludzie cywilizowani , zwłaszcza uczeni i filozofowie niemieccy wyrobili sobie o przeznaczeniu specyalnem Francyi. Pogląd ten w treści swej sprowadza się do tego, że Ave Francyi przygotowuje się nowy porządek socyalny, nowa forma rządu, lecz że najlepsi mężowie w tym kraju nie zdają sobie jasno sprawy ze stanu rzeczy i z warunków przyszłości, powtarzają przeto na organizmie ludu i państwa nieokreślone eksperymenta polityczne, społeczne, filozoficzne i poetyckie. Wroński oczywiście podziela