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Kegue de Joas,
Tiint que Ie grand-pretre Joiada vecut, Joas ne s'e-carta point des sentimens nobles et vertueux qu’il avait fait paraiłre dans ses jeunes aimecs. U repara le tempie, et la Sainte Ecriture lui domie le temuignage: qu'a-lors il regna jus/erńent der ant le Seigneur. Mais apres la mort do pontife, il ponssa si loin 1’ingratitude qoe, ifćcoutnnt qoe la voix de ses flatteors, il fit lapi-der Zacharie lils de Joiada dans le vestibole du tempie, parce qne celni-ci lui avait, reproclie son ingratitude en-vers le Seigneur qui I'avait conserve d’une manierc si merveilleuse. Aussi Dieu fut-il tellement irrite de ce meur-tre et des iniquites du peuple en generał, qu’il cessa de se coinmuuiquer dans le Tempie, et permit que Joas fut massacre par ses propres offieiers, apres avoir long-temps servi dejouet a ses enuemis.
Regneg (l'A nnniiiM et d’Osfas.
Amasias fds de Joas, succeda a son pere. II fit ce qui etait juste devaut le Seigneur, mais non comme David son aTeul. Lorsqu'il eut affermi son regne, il fit monrir ceux de ses offieiers qui avaient tue le roi son pere; mais il laissalavie aux enfaus de ces meurtriers, comme il est ordonne dans la loi dcMtfise. U battit dix-mille Idumeens et prit d’assaut une de leurs plus grandes forteresses. Orgueilleux de cette vicfoire, il <le-lia Joas Roi dlsrael, et lui livra bataille; mais Dieu qui liait 1’orgueil, permit que 1’armee de Juda fut tail-lee en pieces, et Amasias mene captif a Jerusalem sa yille capitale, d’ou le roi d’lsrael emiiorta font Tor