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culturelle, chaąue culture particuliere, caractćrisće par un ensemble de tendances telles qu’elles apparaissent empiriąuement a l’observateur, est un peu comparable aux pieces d’un puzzle. Ce sont autant d’entitćs morcelees, fruits d’une pratiąue morcelante. Et dans ces conditions, la culture est conęue comme une espece de mosaiąue, un habit d’Arlequin.» (Laplantine, 1995: 123)

Cette image qualifie parfaitement 1’epopee que nous venons de traverser. Les perceptions des etudiants sont diverses et nombreuses, et elles viennent parfaire un tableau en patchwork de la mobilite ćtudiante. De grandes tendances peuvent toutefois etre illustrees. D’abord, la culture influence certainement la maniere dont l’individu reagit en societe. «The development of human culture is madę possible through communication, and it is through communication that culture is transmitted from one generation to another.» (Kim et Gudykunst: 4) Grace a la communication, la culture peut etre partagee, c’est pourquoi la mobilite etudiante est significative pour fes participants.

Proximites

Au nord comme au sud, rexperience et ses retombees presentent de nombreux lieux de similarite. Grimson evoquait au chapitre second que pour mettre en commun, il fallait qu’il existe au prealable quelque chose de similaire. Nous croyons que les deux groupes rencontres presentent effectivement de nombreux points de similarites, ce qui a favorise le partage, tant au moment du sejour qu’au retour. Chez les deux populations ciblćes, la sphćre personnelle est la plus affectee. De plus, chacune des categorisations etablies pour construire cette analyse (sphere personnelle, academique, professionnelle) ont trouve echo chez des participants des deux cultures.

La communication et les echanges qui ont eu lieu durant la periode d’etudes a 1’etranger ont permis un changement dans les representations et souvent_% une