scandjvutmp18601

3S1

W roskoszy; istota która stwarza i niszczy ród ludzki, “rój prośba rozkazuje, a rozkaz zabić może; zbiór najdziwaczniejszych sprzeczności. zadany żywiołami niezgody, pokój zaprowadzać mający; o jakże wielą obsypana jest kobieta darami, byle ich tylko użyć umiała! Prędzćj przez głupstwo niż przy pomocy rozumu uniknąć może mężczyzna potęgi jćj uroku; napróżuo ona walczy przeciwko nieszczęsnemu jarzmu, które na nią wkłada natura w pierwszych chwi-lach młodości i w całym niemal biegu jćj życia.

CZĘŚĆ PIĄTA.

O KOBIECIE UWAŻANEJ 1’OD WZGLĘDEM LITERACKIM.

ROZDZIA-Ł PIERWSZY

O WPŁYWIE KOBIET W SPOŁECZNEJ! ŻYCIU NA LITERATURĘ I SZTUKI PIĘKNE (ł).

Ubiciimąuc yideris orationem eorruptnm placere, ibi mores a reeto dcscivisse non crit dubium.

•Seneca, epist. CXIV.

Z pomiędzy wszystkich praw natury najmilszą i najprzew^Tażniej-szą jestskłonuość, która łączy dwie płci w ową towarzystwem nazwaną spólność dobrego i złego, która wzbudza w nich chęć stania się lepszemi lub przyjemniejszemi, iżby się podobać sobie mogły. Kobićta sama się utrzymać nie mogąc, przez swoję słabość, swoje wdzięki i obowiązki do których ją jej płeć przeznacza, staje sięuaj-pierwszem ogniwem towarzyskiego życia. Niewolnica, wskazana do ciężkich prac u ludów' dzikich, uciśniona i zamknięta nieludzką zazdrością u wschodnich (2) narodów, wywiera czynny wpływ w tych

(\) Roku 1809 towarzystwo umiejętności, nauk i sztuk pięknych w Macon ogłosiło to zadanie, niniejsza praca uzyskała nagrodę: przypisy później dodane zostały.

(2) W całych wschodnich Indyjach tak między poganami jak i mahometanami, kobiety utrzymywane są w wielkiem poniżeniu i pozbawione niemal wszystkich praw towarzyskich; nie mają tam one żadnego udziału w interessach, wszystkiego bowiem sami tylko panami są mężczyźni. Ponieważ wyłączone są od wszystkiego kobiety, i wcale nie należą do towarzyskiego życia, przeto uieobecność fcb sprawia, źe rozmowa między samemi