434
tów, których pisma bynajmniej nie ograniczały się wyobrażeniami zaIotnos'ci i skromności jakie publiczna przystojność przepisuje dla naszych nowoczesnych.
Dawano na publicznych widowiskach lubieżne tańce, a dzisiejsze fandango hiszpańskie słabym jest obrazem dawnych tanecznic ka-dykskich, które sprowadzano na uroczystości 1).
Nadzwyczaj wolne pantominy okazywane bywały publicznie podczas widowisk i rozogniały publiczną lubieżność niewiast.
Chcironomon Ledam, molli saltantc Bathylloj Tuccia yesicae non imperat, Appulla gannit,
Siout in amplexu, etc.
Lubo tu przytoczyliśmy satyryka sławnego z uszczypliwych hy-perboli, wszelako przywodzone przezeń przykłady rzymskiej rozpusty potwierdzają wszyscy najpoważniejsi historycy. Ani Rodus, ani Milet, ani Sybarys i Kapua, ani Tarent nie posunęły nigdy swych zbytków rozpusty dalój jak Rzymianie,które zdaje się na to się zgromadziły u tych dumnych panów, aby je najprzód do ostatniego zmiękczyły, a potóm wydały na łup całemu światu.
Łatwo już dorozumieć się można, że w tćm powszechnym skażeniu nie pominiono napojów i przypraw pożądliwość podniecających. Pasterze nawet próbowali własności wielu ziół dla wzbudzenia miłości. i wiemy z sielanek Teokryta i Wirgilijusza jakichto czarów używały pasterki dla utrzymania w swych więzach kochanków (2). Nie wszystkie przyprawy i lekarstwa były niewinne w rzymskićm zepsuciu. Wiadomo że Lukrecyusz i Kaligula rozum przez nie stracili.
Cni totam tremuli frontem Cacsonia pulli Infudit.
W rzeczy samćj lekarstwa chuć płciową podniecające wielce u nich były poszukiwane, jako to trufle i smardze, (bulbi), biała gor-
(I) Foraitan expectea ut Gaditana canoro
Incipiat prurire choro, plaasuąne probatae Ad terram trenmlo deicendant clunae puellae.
Irritaraentam Yeneris languentis et acrea Divitia urticae: major (anten i«ta yoluptaa Alterius sexus, magia iile eztenditur et mox Auribas atque ocalia concepta nrina movetur Juuenalis, aat. XI.
(2) Czytaj Pharmaceutria Teokryta i VII sielanką Wirgłlijuaia.