scandjvutmp3301

W zwierzętach czworonożnych, co się trzymają w postawie poziomej, władze życia niemal równo rozłożone są po całem ciele; w ich kanale pacierzowym, mleczowym jest główne źródło ich siły władającój i czułości, a nawet działalności serca, jak to okazał Legallois. Przeciwnie u człowieka siedliskiem żywotnych sił jest mózg, owa najszlachetniejsza część jego ciała, i z resztą objawiają się one w czułych końcach jego członków. Nasze stosunkowe życie nierównie jest rozleglejsze niż życie innych zwierząt; między zwierzętami jesteśmy w najwyższym stopniu nerwistćj natury.

Nasza także wzniosła postawa przyczyną jest większego u nas niż u zwierząt napływu krwi do miednicy, a to równie u mężczyzny jak u kobiety. Morgagni, który się nad tem zastanawiał, byłby pewno wyprowadził wniosek , że hemoroidalny, równie jak miesięczny odpływ kobićt, naszemu rodowi właściwe, są koniecznym skutkiem naszego wyprostowanego trzymania się, gdyby był uważał, że żadne ze zwierząt czworonożnych nie podlega temu krwawemu napływowi do miednicy. Najdoskonalsze gatunki małp (simia) miewają odpływ maciczny, dla tego, że trzymają się niemal w prostopadłej postawie.

Wszystkie też małpy są bardzo lubieżne, a człowiek zdolny jest do płodzenia w każdym czasie, nie tylko dla tego, że podosta-tkiem używa pokarmów (albowiem domowe nasze zwierzęta, choćby najobficiej karmione, miewają przecież pory oziębłości popędu płciowego), ale i dla tego, że przy mocnym napływie krwi do miednicy, bezustannie wydziela się nasienie, co się nie dzieje u zwierząt czworonożnych w ogólności.

Ten zaś popęd płciowy, nieustający w kobietach nawet podczas brzemieuności, a czego nie widać na większej liczbie zwierząt czworonożnych, ta możność dogadzania mu dość często, ta prawie powszechna liczebna równość płci, naturalnie pociągają za sobą jednożenność, tak pomiędzy małpami jako i pomiędzy najdzikszemi

A więc prosty, wzniosły chód usposabia nas do rozmyślania, do wielkich, wspaniałych myśli, jakie widok świata natchnąć w nas może. Tak to człowiek wychodzi z szeregu podłych bydląt, które się poniżają bezustannem zwracaniem oczu w ziemię; wszystko nam oznajmia, ze Opatrzność przeznaczyła nasze duszę do wznoszenia się ku niebu i gwiazdom, owym nieśmiertelnym dziełom Stwórcy. Murzyni, mniej prostą mający postawę, więcej skłonni są do podłych, materyjalnych przedmiotów.

Virtj, HisU Nat., T. /.

6