pic 11 06 280046

pic 11 06 280046



Zatorski rozpatrywany jest zazwyczaj albo z perspektywy przebiegu narracji, w opozycji do opowiadania właściwego, tj. jako mniej samodzielna, podrzędna w stosunku do niego forma podawcza dzieła literackiego, albo - coraz częściej w ostatnich latach - jako jeden z równorzędnych sposobów przedstawiania świata, istotny ze względu na spójność tekstu literackiego, funkcjonalność, a przede wszystkim-właściwości poznawcze. Posługując się grą słów, której użył Ryszard Nycz (w odniesieniu do pisarstwa Herlinga-Grudziń-skiego), można powiedzieć o dwóch podstawowych rolach opisu - służebnej, jako aneilla narrationis, oraz kreacyjnej, jako scintilla narrationis3. To drugie rozumienie deskrypcji - ze względu na swoją interpretacyjną atrakcyjność oraz z powodu otwarcia nowych perspektyw dla wiedzy na temat deskrypcji, a także z uwagi na współczesny rozwój „nieepickie-go modelu prozy” - będzie tutaj szczegółowo omawiane.

Pierwsze ujęcie, bliskie zwłaszcza strukturalistycznie zorientowanej narratologii, ciągle dominujące w wielu analizach i słownikach4, także w dydaktycznej praktyce, zakłada, że atemporalność, afabułarność i „obrazowość” (w sensie nacechowania stylistycznego, efektu plastyczności oraz prezentacji stanu) to podstawowe cechy opisu. Jego główną funkcją jest więc charakterystyka motywów statycznych - opis jest wypowiedzią o właściwościach obiektów i ich przestrzennym usytuowaniu. Wiąże się z tym klasyczny już podział de-

! Zob. R. Nycz, Zamknięty odprysk świata". O pisarstwie Gustawa Her-linga-Grudzińskiego, w: Etos i artyzm. Rzecz o Herlingu-Grudzińskim, red.

S. Wysłouch i R. K. Przybylski, Poznań 1991, s. 132. Termin aneilla narrationis pochodzi z rozprawy G. Genette’a pt. Frontieres du recit („Communi-cation ’ 1966/8), w której czytamy, iż opis jest „w sposób naturalny a.n., niewolnicą zawsze konieczną, ale zawsze poddaną, nigdy wyzwoloną” - cyt. za:

S. Chatman, O teorii opowiadania, tłum. I. Fessel, „Pamiętnik Literacki”

1984, z. 4.

4 Zob. hasło „opis” w: M. Głowiński, T. Kostkiewiczowa, A. Okopień-

-Sławińska, J. Sławiński, Słownik terminów literackich, red. J. Sławiński,

wyd. 2, Wrocław 1988. Por. A. Martuszewska, Opis jako uporządkowanie

naddane narracji, w: Formy i strategie wypowiedzi narracyjnej, red. Cz. Niedzielski i J. Speina, Toruń 1993.

56

skrypcji wedle tematów-obiektów (np. opis postaci, przedmiotów, tla zdarzeń)1. Druga z przedstawionych koncepcji, pozornie przeciwstawna, w gruncie rzeczy stanowi poszerzenie i komplementarne uzupełnienie tamtego „amplifikacyj-nego” modelu - wskazuje na różnorodność pogranicza rozmaitych form podawczych i tekstowych, kładzie nacisk na funkcjonalne, a niewyłącznie fabularno-strukturalne wyróżniki opisu, przypominając o podmiotowym i poznawczym aspekcie deskrypcji, a także o semantyce wypowiedzeń poniżej i powyżej zdaniowych.

U źródeł narracyjno-fabularnego, dyskredytującego nastawienia do opisu leży jeszcze zapewne arystotelesowskie pojęcie mythos, rozumiane jako nadrzędny składnik zarówno tragedii, jak i epopei. Oznaczało ono uporządkowany układ zdarzeń, powiązany bezpośrednio z działaniami postaci (praksis) i wpływający na ich charakter (ethos) oraz sposób myślenia (clianoia). Tak więc głównym przedmiotem wypowiedzi artystycznej miały być logicznie i dramatycznie powiązane ciągi zdarzeń2.

Prymat „opowiadania”, w sensie „opowieści o zdarzeniach”, widać również we współczesnym sposobie używania w odniesieniu do epiki takich terminów, jak relacja i prezentacja (telling-showing). To relacja „zakłada większą spoistość i ciągłość narracji”3. Drugie z tych pojęć oznacza jakby zatrzymanie się toku opowieści - celem uzupełnienia wywodu o bezpośredni „cytat” z dialogu bohaterów lub pokazanie „sceny” z przedstawianej rzeczywistości. Właściwa epickiej relacji czasowość, dystans i mowa zależna stoją tu w wyraź-



1

   Por. m.in.: H. Markiewicz, Czas i przestrzeń w utworach narracyjnych, w: Wymiary dzieła literackiego, op. cit.; J. Ziomek, Retoryka opisowa, Wrocław 1990, s. 137

2

   Por. Arystoteles, Poetyka, tłum. i oprać. H. Podbielski, wyd. 2, Wrocław 1989, s. 18-21 i 83-84.

3

   O definicjach opisu dokonywanych na podstawie przeciwstawienia opisu opowiadaniu zob. S. Agosti, Głos narracyjny i opis, „Pamiętnik Literacki” 1987, z. 2, s. 285; M. Olędzki, Problematyka opisu, op. cit., s. 171-173; W.-D. Stempel, Opowiadanie, opis a wypowiedź historyczna, tłum. E. Felik-siak i M. Przybyłowska. w: Znak, styl, konwencja, oprać. M. Głowiński, Warszawa 1977; B. Witosz, OPN, s. 23-24.


Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
pic 11 06 280309 w dziele motywów statycznych jako przedmiotów wtórnie czysto intencjonalnych. Wnio
pic 11 06 280813 ki którym możliwe jest prztjęcie jakiejś semantycznej wykładni Interpretacja świat
pic 11 06 280823 funkcji kreacyjnej. Nie jest więc tak. że sztuka albo naśladuje rzeczywistość real
pic 11 06 280127 dobne jak u Mamona, rozpatrując i miejsce opisu w obrębie narracji, i autonomiczne
pic 11 06 280540 Mówienie jest tu pojmowane jako swoiste „obrazowanie" bądź też „profilowanie”
pic 11 06 281002 jest więc odbioru ru. drugim z opisów oddziaływanie na odbiorcę środkami owej eksp
pic 11 06 281132 przełamując przy tym linearność i tematyczno-rematyczną strukturę tekstu (podstawą
pic 11 06 281205 uniwersalne, „deskryptywna pustka”. Nieznane czytelnikowi konkretne miejsce w Arme

więcej podobnych podstron