WSTĘP DO HISTORII FILOZOFII
To, co interesuje nas w tej historii, można rozpatrywać od wielu różnych stron. Jeśli chcemy utrafić w tym względzie w samo sedno, to stanowi je istotny związek tej pozornej przeszłości z obecnym szczeblem, jaki osiągnęła filozofia. Że związek ten nie jest jednym z zewnętrznych aspektów, jakie mogą wchodzić w grę przy rozważaniu historii tej nauki, lecz raczej wyraża wewnętrzną naturę jej określenia, oraz że wydarzenia tej historii, tak jak wszystkie wydarzenia, kontynuują wprawdzie swoje istnienie w skutkach, jakie wywołały, ale [przy tym] są w swoisty sposób twórcze — to właśnie powinno być tu bliżej wyjaśnione.
Historia filozofii prezentuje nam szereg szlachetnych duchów, galerię bohaterów myślącego rozumu, którzy mocą tego rozumu wniknęli w istotę rzeczy, przyrody i ducha
— w istotę Boga — i wytworzyli dla nas swą pracą najwyższy skarb, skarb rozumowego poznania. Dlatego
— inaczej niż w historii politycznej, w której podmiotem szynów i wydarzeń jest jednostka zgodnie ze szczegółową stroną swego wrodzonego usposobienia, geniuszu, namięt-lości, energii czy też słabości charakteru, czyli w ogóle :godnie z tym, dzięki czemu jest ona tą właśnie jednostką
— wydarzenia i czyny tej historii mają zarazem to do iebie, że w ich treść i zawartość wchodzi nie tyle osobowość indywidualny charakter, co raczej dokonania są tu, tym