WA30881 I902 SZSTEMATZCYNZ KURS!5 I djvu

przymioty, nieodłączne od przebywania w odpowiednich warunkach. W porównaniu z niemi, mieszczanin chrześcijanin, chociażby był z ojca i dziada mieszczaninem, zachowuje pewne rysy wieśniacze, jest przedstawicielem rasy chłopskiej. Rysy duchowe Żyda dzisiejszego to przedewszystkim rysy rasy miejskiej. Jednym z nich jest nerwowość: porównajmy spieszny, urywany chód mieszkańca miast z powolnym, ociężałym krokiem wieśniaka, a otrzymamy jedną z najcharaktcrystyczniejszych różnic pomiędzy „semitą“ a „ ary jeżykiem". Ogół chrześcijański składa się z ludzi przeciętnych, żydowski przedstawia zbiorowisko natur krańcowych. Lecz rozpatrując z tego stanowiska duchowość żydowską, nie należy zapominać i o tym, iż charakter rasowy pra-Żydów posiadał w sobie pewne cechy, które ich uzdalniały do pobytu w miastach. Ażeby pojąć wartość tej naszej uwagi, dość będzie Ż3⁷dom przeciwstawić Normanów z zapytaniem, czy rasa wikingów wytrzyma-łaby podobne osiedlenie w miastach. Koczownik pustyń Arabji i Afryki odznacza się wytrzymałością na zimno i upał, w potrzebie niezmierną powściągliwością w jedzeniu (patrz § 4). Na tym podłożu otoczenie miejskie rozpoczęło swoje działanie, opracowując żywioł tak podatny do jego wymagań. Zaznaczona przez Charcota skłonność żydów do histerji byłaby najjaskrawszym wyrazem oporu, stawianego przez organizm wpływom otoczenia miejskiego.

Wogóle, „historja patologiczna rasy żydowskiej zwłaszcza sprzyja spostrzeżeniom nad tego rodzaju