11613 P1100911

11613 P1100911



WSTĘP

W niniejszej rozprawie stawiam sobie za cel omówienie twórczości Ludmiły Pietruszewskiej, pisarki wieloznacznej, zagadkowej, tworzącej już od końca lat sześćdziesiątych XX wieku i twórczo obecnej w literaturze rosyjskiej po dzień dzisiejszy, na podstawie interpretacji wybranych utworów najbardziej, moim zdaniem, dla niej reprezentatywnych. Przyjdzie zapewne zgodzić się z ewentualnymi zarzutami, że wybór jest subiektywny, ale też chyba nigdy nie będzie zgody co do tego, jakie utwory autorki Nowych Robinsonów najpełniej ją przedstawiają. W wielu antologiach, do których jej utwory trafiają, bądź jako przykład małych form i nowej prozy, czy też dramaturgii rosyjskiej, lub też przy okazji prezentacji współczesnych bajkopisarzy, przedstawione w nich utwory prawie się nie pokrywają. Może to świadczyć zarówno o różnorodności redaktorskich gustów, jak i o ograniczeniach wynikających z kon-cepcji antologii, a także o wymogach czytelniczego rynku.

Tak więc, jeśli w antologii opracowanej przez Władimira Sorokina (2005) zamieszczone zostało opowiadanie C/iyyau Eozopodui{bi], to wybór Jeleny Szubinej (2003) padł na cztery utwory z lat dziewięćdziesiątych XX wieku - Huna Kauapoea. KomenoK zocnoda Boża, Soeeufanue cmapozo mohcdco, Cnacemmr. Z kolei redaktorzy antologii CoepeMennan jiumepamypa uapodoe Poccuu (2003)- za ..firmowe” uznali opowiadanie Pietruszewskiej pt. Tokor deeouKa, coeecmb .\ntpa. Natomiast wydawnictwo „Wagrius” wybrało do swej kolekcji (2002) prozy za lata 1992-2002 następujące tytuły: Nepe3 nona; Ciyuau Bozopodmibi; Jlatha u Mapa; Pait. pau: Haudu, Mew, eon; Koponeea Jlup1 2 3 4. Autorzy anglojęzycznej antologii prezentującej rosyjskie pisarki wzięli z opowiadań Pietruszewskiej dwa tytuły - Waterłoo Britfge (Mocm Bamepjioó) oraz The Horn With a Fountain (JJom c (ponmanauf. W ostatnim książkowym zbiorze opowiadań Pietruszewskiej pt. )Kn3Hb - 3mo mearnp (2006>. wydanym pod hasłem „My best” (dawniej - «H36paHHoe»), znajduje się dwadzieścia osiem wybranych przez autorkę pozycji, z czego zaledwie osiem bardziej zna-

1

   PyccKiw paccKas XX eena. coct. BnauHMHp CopoKHH. Mock&i 2005.

2

   ripo3a noeoii Poccuu e uembtpex mauax. coct. Eneua LUyÓHHii t. 2, Moocsa 2003.

3

   CoepeMeuHOR .wmepamypa napodoa Poccuu. Mockbu 2003. t. 2. kh. I.

4

   BATPMYC nP03A. Tlodapounoe lodauue « uemNpcv mauaw Ahmohox 66 attmopo# ( 1992-2002), Mockbb 2002.

Ninę of Russia i Foremost H omen Writers. Glas New Russian Writing. 2004.


Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
CCF20090605070 ludzie wolni mogą stawiać sobie za cel osiągnięcie harmonii, która wyłania się ze ws
246 SPRAWOZDANIA Przedstawiła główne założenia projektu stawiającego sobie za cel „Służyć tym,
niepożądanych zachowań ludzi itp., stawia sobie za cel wypracowanie technik skutecznego stosowania n
ukowych i logicznych. Zwłaszcza neopozytywiści stawiali sobie za cel stworzenie filozofii bez metafi
• nauki podstawowe są rozwijane przez ludzką ciekawość świata • nauki stosowane stawiają sobie za ce
6 „Sokół” stawiał sobie za cel „pielęgnowanie gimnastyki” i dążył do fizycznego i duchowego
ONZ - Organizacja Narodów Zjednoczonych ONZ stawia sobie za cel zapewnienie pokoju
Wstęp Niniejsza rozprawa jest wynikiem studiów autora, prowadzonych od kilku lat w zakresie teorii s
do jej przekazania., wydaje mi się, że niektórzy nauczyciela nie stawiają sobie za główny Ce przekaz
Wstęp Niniejsza rozprawa jest kontynuacją prowadzonych od ponad 30 lat w Katedrze Inżynierii Kolejow
IMGB60 (4) rozdział. 1 PSYCHOANALIZA W BADANIACH HUMANISTYCZNYCH Ni ni ej sza praca stawia sobia za
mowisz masz (58) MÓWISZ, MASZ stawiłam sobie za cel pracę w najbardziej zróżnicowanej pod względem z

więcej podobnych podstron