48904 pdl6

48904 pdl6



Przy rozważaniu „działalności" przypisywanej demonicznym wyobrażeniom wodnym w omawianych regionach kraju nie sposób pominąć milczeniem zjawiska wzmiankowanego powyżej tabu kąpania się, granicy jego funkcjonalności oraz grożących człowiekowi konsekwencji w przypadku jego naruszenia. Tym bardziej jest to istotne, że ok. 86% informatorów stwierdziło istnienie takiego tabu w swoich miejscowościach. Zarysowały się natomiast rozbieżności w poglądach na próg graniczny jego funkcjonowania społecznego. Rozbieżności te sprowadzić można do trzech zasadniczych grup poglądów, a mianowicie:

a)    Najbardziej powszechny krąg poglądów (95%) uznających za próg graniczny tabu kąpieli dni mające w religii chrześcijańskiej pewne uwarunkowania liturgiczne i niekiedy odniesienia do słowiańskiego kalendarza agrarnego. Do dni takich zaliczane są: 25 kwietnia (św. Marka), 24 czerwca (św. Jana), jak również w nielicznych przypadkach: 29 czerwca (św. św. Piotra i Pawła), 15 sierpnia (Wniebowzięcie MB) oraz ruchome święto Bożego Ciała;

b)    Krąg poglądów (2%) wiążących dany próg z pewnymi dniami okresu wiosennego, jak 21 marca (pierwszy dzień wiosny kalendarzowej), czy pierwszy dzień maja, bez wchodzenia w jakiekolwiek relacje z wierzeniami chrześcijańskimi;

c)    Krąg poglądów (3%) ustalających, iż progiem takim są określone zjawiska atmosferyczne, np. pierwsza wiosenna burza czy pierwszy grzmot po letnim przesileniu słońca lub zjawiska z zakresu wegetacji roślinnej (np. początek kwitnienia zbóż).

Według poglądów ponad 75% informatorów osoby nie przestrzegające tabu kąpania się w okresie zimowo-wiosennym spotkać mogą ciężkie choroby (46%), utopienie się (50%), a w nielicznych przypadkach (ok. 4%) konsekwencje te mogły wyrażać się w niepowodzeniach życiowych czy oddziaływaniach złych mocy. Celem zobrazowania związku występującego między sferą wierzeń demonicznych a omawianym tabu kąpania odwołujemy się do wypowiedzi informatorów.

—    „Wolno się kąpać od pierwszego grzmotu, tj. zazwyczaj po św. Janie. Wcześniej jest szkodliwe i można zachorować, bo woda nie jest czysta" (AKE UMCS, 62).

—    „Kąpać się można od św. Jana Chrzciciela. Dawniej jeszcze panował zwyczaj lania na wodę w dniu 24 czerwca wody święconej, aby zniszczyć zło, które przez zimę zalęgło się w wodzie" (AKE UMCS, 63).

—    „Mówiono, że kąpać się można od św. Jana, jak zakwitnie paproć. Jeżeli ktoś się wcześniej wykąpał, to wciągał go topielec" (AKE UMCS, 1129).

—    „Kąpać się było wolno od Bożego Ciała, bo «Na Boże Ciało skacz do wody śmiało». Jeżeli ktoś się kąpał przed tym terminem i zdarzało się, że się utopił, to mówiono, że wciągnął go topielec" (AKE UMCS, 1454).


Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
17720 pdl6 ujawnia się ten fakt przy próbie globalngo zestawienia poglądów informatorów na sposoby
32627 pdl6 rżeń demonicznych. Demonologia ludowa ulega rozwinięciu poprzez włączenie do swego kręgu
pdl6 Wtedy oracz podniósł ręce w górę i zawołał jakieś zaklęcie. Chmura stanęła i zaczęła pęcznieć.
pdl6 po śmierci chodzą po świecie. Mówiono, ze wypiórem zostaje człowiek, który ma dwa serca, i gdy
pdl6 procesy o czary pozostawiły na długo jeszcze pewne ślady w mentalności mieszkańców wsi polskie
12084 pdl6 wać się m.in. we wcześniejszych poglądach o potwornie owłosionych kobietach zamieszkując
82062 pdl9 Demonologia wodna Spośród całego kręgu demonicznych wyobrażeń przyrody szczególną złośli
47100 pdl6 wymi łączono działanie istot półdemonicznych, zwanych płanetnikami (a także chmurnikami
§6 1.    Przy przyjęciach na zaoczne studia niestacjonarne pierwszego stopnia brane s
28489 pdl6 i pomagajom w robocie, za łyskę strawy i dobre słowo" (B. Bazińska. 86—87). „Do pew
12084 pdl6 wać się m.in. we wcześniejszych poglądach o potwornie owłosionych kobietach zamieszkując
1001824d9846925044565?0704234 n Znajomość położeniu środku ciężkości jest jedną z najważniejszych in

więcej podobnych podstron