religijni utworzyli państwa wyznaniowe, w któiych władzę spraw uje duchowieństwo, surowo karzące odstępstwa od zasad religii. lak więc, mimo że w w iekach poprzednich homoseksualizm był rzeczy akceptowaną, a najwięksi poeci arabscy pisali wiersze i poematy na jego cześć, obecnie w krajach arabskich jest on zakazany. Św ietnym przykładem jest tu Egipt, którego największy poeta Konstandinos Kawafis (1863-1933) pisał poezje poświęcone wyłącznie miłości homoseksualnej, i to występującej w różnych okresach historycznych - Egipt, w którym w połowie wieku XX przybyszów z Europy szokowała swoboda, z jaką w miastach egipskie elity traktowały objawy miłości między mężczyznami. Jednak nacisk radykalnych duchownych islamskich oraz opinii publicznej spowodował rozpoczęcie prześladowań, pomimo że Egipt jest jedynym krajem muzułmańskim na Bliskim Wschodzie, w którym nie obowiązują sankcje prawne za stosunki homoseksualne. Jednak wobec coraz bardziej wzrastającej presji kleru i religijnych działaczy islamskich, homoseksualiści stali się kozłami ofiarnymi, mającymi odwrócić uwagę od kilkunastu tysięcy przebywających w więzieniach fanatyków religijnych. Momentem przełomowym było wtargnięcie w maju 2001 roku policji na wycieczkowy statek na Nilu, znany jako miejsce częstych dyskotek gejowskich. 52 uczestników imprez) aresztowano i postawiono przed sądem pod zarzutem obrazy moralności — jak dotąd w egipskim kodeksie karnym nie ma sankcji za stosunki homoseksualne. Proces odbył się przed nadzwyczajnym trybunałem powołanym do zwalczania terroiyzmu i ciężkich zbrodni przeciwko państwu. Wprawdzie prezydent Mubarak uchylił wyroki wydane przez ten tiybunał (20 mężczyzn skazano na kary od 3 do 5 lat więzienia), ale ponowny proces przed wyższym sądem zakończył się jeszcze wyższymi karami.
Całej sprawie towarzyszyła bardzo intensywna kampania anty gejowska w mediach i coraz częstsze akcje represyjne.Jednym z typowych sposobów nękania środowisk homoseksualnych przez policję stały się zasadzki urządzane przez funkcjonariuszy na internetowych seiwisach randek dla gejów.
Żyjąc w Europie, nie zdajemy sobie sprawy, jak ogromna nietolerancja panuje na świecie. zarówno co do przestrzegania praw człowieka, jak i akceptacji równości płci czy odmienności zac howań seksualnych. Dotyczy to nie tylko państw muzułmańskich, gdzie z wyjątkiem Turcji nietoleranc ja ta jest drastyczna, lecz też tzw. ..największej demokracji świata" - Indii, gdzie co szósty obywatel jest zaliczany do „niedotykalnych", ludzi niemających w istoc ie żadnych praw i prześladowanych przez hindusów ze wszystkich innych kast. wierzących w reinkarnac ję - gdyż urodzenie się w kaście niedotykalnych jest traktowane jako kara za grzechy w poprzednim życiu. Również stopień nasilenia nietolerancji w tak od dawna chrześcijańskich państwach, jak Armenia czy Gruzja jest zadziwiająco wysoki. Zarówno w tych państwach, jak i w państwach arabskich istnieje wyraźna korelacja pomiędzy stopniem zniewolenia kobiet, które podlegają ścisłej władzy mężczyzn, a stopniem karalności homoseksualnych praktyk mężczyzn. Podobną korelację obserwuje się również w Europie, gdzie objawy te nie są oczywiście drastyczne, choć Kościół katolicki chce podporządkować prawo państwowe nakazom koś-cielnym, które miałyby obowiązywać również niewierzących i wyznawców innych religii. Jak wykazały badania World \alues Survey (ogólnoświatowe badania wartości). które są oparte na ankietach / ponad 70 krajów. istnieje silna korelacja pomiędzy poparciem dla równości pici a poziomem demokratyzacji danego społeczeństwa, współczynnik ten jest więc kluczowym wskaźnikiem tolerancji i wolności osobistej.