wgliederte Sprache. Nawiązując do drugiej definicji, można by powiedzieć, że iziowiekowi wrodzona jest nie mowa artykułowana, lecz zdolność utworzenia ęzyka, tzn. systemu odrębnych znaków odpowiadających odrębnym pojęciom.
Brocas odkrył, że zdolność mówienia jest mniejscowiona w trzecim lewym zwoju czołowym; oparto się na tym, by przyznać mowie charakter naturalny. Wiadomo jednak, że to umiejscowienie zostało ustalone dla wszystkiego, co się odnosi do mowy łącznie z pismem i te stwierdzenia — wraz z obserwacjami nad różnymi postaciami afazji spowodowanymi przez uszkodzenie owych centrów lokalizacji —wydają się wskazywać, co następuje: a) różne zaburzenia w mowie są połączone tysiącem sposobów7 z zaburzeniami w piśmie; b) we wszystkich przypadkach afazji czy agrafii uszkodzona jest nie tyle zdolność wydawania takich czy innych dźwięków lub kreślenia takich czy innych znaków, ile raczej zdolność wywoływania za pomocą jakiegokolwiek narządu znaków7 regularnej mowy. Wszystko to prowadzi nas do przypuszczenia, że ponad funkcjonowaniem różnych organów istnieje jakaś zdolność bardziej ogóbia, która rządzi znakami i która byłaby zdolnością językową par excellence. I w ten sposób dochodzimy do tego samego wniosku, co poprzednio.
W celu przyznania językowi pierwszego miejsca w badaniach nad mową można wreszcie wysunąć argument, że zdolność — wrodzona czy nie — wymawiania stów może być realizowana jedynie za pomocą narzędzia wytworzonego i dostarczonego przez zbiorcrwość; nie jest więc chimerą twierdzenie, że język jest tym, co stanowi o jedności mowy.
§ 2. MIEJSCE JĘZYKA WŚRÓD FAKTÓW MOWY
Ażeby w całości mowy móc znaleźć sferę odpowiadąjącą językowi, należy przede wszystkim rozważyć akt indywidualny, który pozwoli nam odtworzyć obw7ód mówiema. Akt taki wymaga co najmniej dwóch osób; jest to najmniejsza
Rys. 1
8 Paul Broca (1824-1880), francuski antropolog i chirurg, twórca francuskiej szltoiy antropologicznej. W 1861 r. zauważył, że uszkodzenie trzeciego lewego zwoju czołowego u pacjenta pozbawiło go zdolności mówienia. Dziś wiemy, że lokalizacja funkcji mownycb w mózgu może się odbywać tylko wT kategoriach statystycznych. Nie ma takiej części mózgu, z którą by się wiązały zaburzenia mowy u wszystkich ludzi, jednakże są miejsca, które bardzo często się wiążą z mową, a są także takie, które nigdy nie wiążą się z mową, por, E H. Lenneberg. Biolngirnl Fmmrlatiom of Lmignnge, Wiley, New7 York 1967, s. 61.
możliwa ilość rozmówców, by obwód ten mógł być zamknięty. Weźmy dwie osoby A i B rozmawiające ze sobą:
Punkt wyjścia obwodu znajduje się w mózgu jednej z nich, na przykład u A, gdzie fakty świadomości, które nazwiemy, pojęciami, kojarzą się z wyobrażeniami znaków- językowych, czyli obrazami akustycznymi służącymi do ich wyrażenia. Załóżmy, że dane pojęcie wywołuje w mózgu odpowiadający mu obraz akustyczny; jest to zjawisko całkowicie psychiczne, po którym z kolei następuje proces fizjologiczny: mózg przekazuje narządom fonacyj-nym impuls odpowiadający temu obrazowi; następnie fale dźwiękowo rozchodzą się od ust A do uszu B: proces czysto fizyczny. Następnie obwód zostaje przedłużony u B w kierunku odwrotnym: od ucha do mózgu — fizjologiczna transmisja obrazu akustycznego; w mózgu — skojarzenie psychiczne tego obrazu z odpowiadającym mu pojęciem. Jeśli z kolei mówi B, ten nowy akt przebiegnie — z jego mózgu do mózgu A — dokładnie tę samą drogę co pierw szy i przejdzie przez takie same kolejne fazy, które możemy przedstawić w' następujący sposób:
Audycja Fonacja
Powyższa analiza nie zamierza być wyczerpuj ąca: można by wyróżniać jeszcze dalej: czyste wrażenie akustyczne, identyfikacja tego wrażenia z utajonym obrazem akustycznym, obraz mięśniowy fonacji itd. My wzięliśmy pod uwagę tyiko te elementy, które uznaliśmy za podstawowe; rystuiek nasz pozwoli jednak z miejsca odróżnić części fizyczne (fale dźwiękowe) od fizjologicznych (fonacja i słyszenie) oraz psychicznych (obrazy słowne i pojęcia). Rzeczą zasadniczą jest stwierdzenie, że obraz słowny nie utożsamia się z dźwiękiem i że jest on psychiczny na tej samej zasadzie, co związane z nim pojęcie.
Przedstawiony przez nas obwód może się dzielić jeszcze dalej:
a) na część zewnętrzną (drganie dźwięków przenoszących się z ust do ucha) oraz część wewnętrzną obejmującą całą resztę;
b) na część psychiczną i część nie psychiczną, przy czym ta ostatnia obejmuje zarówno fakty fizjologiczne mające swą siedzibę w narządach, jak i fakty fizyczne znajdujące się poza człowiekiem;
c) na część czynną i część bierną: czynne jest to wszystko, co idzie od
39