WA30881 I902 SZSTEMATZCYNZ KURSF I djvu
43
polnych, lecz niewdrożeni do ciężkiej pracy fizycznej. Szczegółowsze pojęcie o psychice plemiennej dadzą, nam stosunki etniczne znad górnego Ueppe. Przebywa tam obok siebie, od czasów bardzo dawnych, ginących w pomroku wieków, pięć odmiennych plemion. „Każde żyje odrębnie od innych; trzymając się uporczywie własnych obrzędów i zwyczajów i kolejno znajdując się w pokoju lub na stopie wojennej ze swemi sąsiadami. Istnieję tam znaczne różnice co do wyglądu zewnętrznego, ubioru, oręża i mowy”. Z pośród tych plemion Niani-ni am o wie przedstawiają rasę wojowniczą; podczas pokoju zajmują się polowaniem, mało troszcząc się o plantacje i mieszkanie. Żyją w małych, nizkich domkach, rozproszonych wzdłuż ścieżyny. Nigdy nie sprzedają ani nie kupują kobiet i są bardzo zazdrośni, żony ich przebywają w głębi lasu, zdała od domów męskich, ukryte przed okiem wszystkich. Przeciwnie, u Mang-betuńczyków kobiety mieszkają z mężczyznami w tej samej osadzie, dostępne dla oka cudzoziemców, wsie są duże, jako i plantacje; jest to lud rolniczy, acz uprawa pól spoczywa na barkach kobiet. Innych plemion nie wymieniamy, poprzestając na tych dwuch najbardziej odrębnych, zaznaczamy tylko, iż pomiędzy niemi wszystkiemi koczują jeszcze drobnoludy, żyjące jedynie z myśliwstwa i odznaczający się silnie napiętym popędem włóczęgoskim ').
Guy Burrows w Jour. of the Anthr. lnst.. tom I nowej serji, str. 40 - 42
Wyszukiwarka
Podobne podstrony:
WA30881 I902 SZSTEMATZCYNZ KURS 8 I djvu — 225 głowiec alpejski występują, jako żywioły ze stałym, oWA30881 I902 SZSTEMATZCYNZ KURSd I djvu 61 rozmieszczenia na tym samym poziomie, lecz w cd-miennychWA30881 I902 SZSTEMATZCYNZ KURS? I djvu 80 jentem, sędzią, nadto będzie miało powodzenie, jako poetaWA30881 I902 SZSTEMATZCYNZ KURS 4 I djvu 201 fermerów amerykańskich, z doświadczenia wiedzących, iżWA30881 I902 SZSTEMATZCYNZ KURS 8 I djvu na się w Anglji ku schyłkowi w. XVI od wyrzucania włościanWA30881 I902 SZSTEMATZCYNZ KURS 1 I djvu — 218 - Niamowie, ów odważny lud Afryki środkowej, patrzy nWA30881 I902 SZSTEMATZCYNZ KURS 2 I djvu 219 —VI. Rasy psychiczne w stosunku do typów fizyczno-antroWA30881 I902 SZSTEMATZCYNZ KURS 9 I djvu 226 dobrze własny interes, rodziny i otoczenia, ale nie wybWA30881 I902 SZSTEMATZCYNZ KURS#0 I djvu 227 biorczość, słowem dzielność charakteru i nadmiar inicjaWA30881 I902 SZSTEMATZCYNZ KURS$8 I djvu 245 — my, Ammon przedsiębrał takie poszukiwania w obrębie WWA30881 I902 SZSTEMATZCYNZ KURS 5 I djvu 272 — dania, winna ustrzec się błędów, polegających na przyWA30881 I902 SZSTEMATZCYNZ KURS(4 I djvu — 281 Rasa psychiczna, t. j. typ duchowy właściwy pewnej grWA30881 I902 SZSTEMATZCYNZ KURSB I djvu 39 ludźmi (zwyczajnemi). Kraj był spustoszony, wielki głód sWA30881 I902 SZSTEMATZCYNZ KURS 4 I djvu Wiemy, iż imając się zagadnień, dotyczących odrębności duchWA30881 I902 SZSTEMATZCYNZ KURS? I djvu 77 niejednakowo poddających się uśpieniu hipnotycznemu. PodoWA30881 I902 SZSTEMATZCYNZ KURS I djvu 7 i wyzyskania metod, wskazanych przez rozwój nauk antropoloWA30881 I902 SZSTEMATZCYNZ KURS I djvu 9II. Człowiek i otoczenie. § 2. Mechanizm powstania istniejąWA30881 I902 SZSTEMATZCYNZ KURS I djvu 10 iż niekiedy można spotkać zdania wręcz sprzeczne co do roWA30881 I902 SZSTEMATZCYNZ KURS I djvu 1] kowym jest większa, niż w strefie umiarkowanej. Skutkiemwięcej podobnych podstron