355

355



3S5


Przemiana

Mi od niego uwj. cmi a mija, znów nAcu nie wytrzy-ctiMgo (oszalał), mikowo głosi, że cłiy. Jego podejś-gdy widzi śmierć >d lej pory twier-skich nie można ową religię: albo rzyjmuje wszyst-lzc niezawinione y Boga odrzucić.

’ — Jean-Baptiste lem, który w żyły cznymi pobud-nością. Samobój-:zyny. której nie onanie o tym, że Dgardą, nakazuje swe życie. Ta kocha tylko sie-o-pokutnika.

plół i diament” zmienia się pod jystyny. Nie jest aback Szczuki); aę nad potrzebą ibiKzowania się.

amoki kryją Inkwizytor Tor-wać nad umys-n nawet ingero-



l. Przed śmiercią L ze przyjął * [go. a ideologia, k tkucnfx. a* poczfkow dndek*aMBKzyłap



g.Garcia Marąuez „Sto lat samotno-- 1) Jose Arcadio Buendia z człowieka pochłoniętego nauką, o niezaspokojonej ciekawości świata, niespożytej energii i inwencji twórczej, zmienia się w żałosnego szaleńca, którego rodzina przywiązuje do drzewa. 2) A.u-reliano Buendia początkowo jest zainteresowany pracą w laboratorium z ojcem. Potem zostaje pułkownikiem, dowódcą opozycyjnych wojsk; pochłania go wówczas tylko polityka i wojsko. Po latach znów wraca do laboratorium, tam może odpocząć od świata i wyciszyć się wewnętrznie. 3) Całe Macondo zmienia się pod wpływem Kampanii Bananowej. Wcześniej było to małe miasteczko, w którym wszyscy się znali i szanowali. Wkroczenie cywilizacji niszczy moralność mieszkańców, ich tradycyjne związki, wprowadza chaos i nienawiść.

LAndrić „Panna” — Rajka zmienia się pod wpływem testamentu ojca z wesołej i bezinteresownej dziewczyny w skąpą fchwiarkę, dla której jedyną treścią tycia stał się pieniądz, jego gromadzenie i oszczędzanie.

* Jesteśmy i nic jesteśmy zarazem — Zycie jest ciągłą zmianą* jest ciągłym rodzMwm są i śmiercią**.

Jm * ZlaM)

Wszystko sic zmienia z wyjątkiem samego prawa zmiany".

(Heraklit z Efezu)

,Chciałem zmienić Świat. Doszedłem jednak do wniosku, że mogę jedynie zmienić samego siebie”.

(A. Huidey)

„Szczęście z nieszczęściem chodzi na przemiany jak wieniec różnymi ziołami przeplatany”.

(W. Kochowski)

„Przemiana materii sprowadza ten skutek, że ciało odbudowuje się z now yeti wciąż pierwiastków, z tego samego wprawdzie materiału, ale w nowych., wciąż nowych warunkach i formach bytowania. I do duszy wdzierają s»c pierwiastki nowe. Dawne giną”.

(S. Żeromski)

„Nie ma rzeczy tak niewinnej, której ludzie nie mogliby przemienić w zbrodnię”.

(fclolier)

„Od czasów niewolnictwa dużo się zmieniło. Teraz człowiek nie da za drugiego złamanego grosza”.

(Z. Ziemecki)

*    „Tylko głupcy się nic zmieniają”.

(G. Zapolska)

*    .Albowiem świat się zmieniał, znikał

zeń urok i cnota. Troska zakradła się na wietrzejącą ziemię, a ileż utracono — dobre maniery, swobodę, piękno! Damy nie były już damami i nie mogłeś ufać słowu dżentelmena”.

(J. Steinbeck)

* ,,Z ocenami historycznymi nie należy się nigdy śpieszyć. Bo historia lubi niekiedy w ostatniej chwili odmieniać swe przeznaczenia”,

(M. Brandys)


Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
78618 obraz1 płomyków, które od niego nazywały się ianualia, a znów od nich z kolei bóg nosił przyd
71836 skanowanie0037 134 ONKA Skąd pan to wie... BARON Od niego. Sam mi to powiedział. Byłem jego po
przesyconego węglem). Ma on wygląd iglasty podobny do martenzytu i jest niewiele od niego miększy. P
193 Opalonym Świstowy (2380), na prawo od niego po kolei: Mała Wysoka (2429) na tle Staro-leśnego (2
1740    dwa lata przeszło młodsza od niego, po śmierci matki wzięta od pokrewnśj
292 O KLEJNOCIE od niego, umarł, albo jakkolwiek zamieszka była, owa sześć lat mu przewloką w tern s
img063 (8) mi osobami, podlega karze pozbawienia wolności na czas nie krótszy od lat 3. $ 3. Ścigani
skanuj0016 (217) sprawnie przemieścić towar od nadawcy do odbiorcy. Na rynku tym obowiązują określon
skanuj0021a a i filozofowie oddalają nas od niego, i to jakże daleko. Nie można inaczej, człowiek mu
176 AKYOWIE I ICH SIEDZIBY. Wreszcie, rzeczą jest znaną, że Portugalczycy, przemieszkujący w Go a od
skanuj0012 miasteczka. W końcu spotkał pewnego dancing-bubka i dowiedział się od niego, że Krystyna

więcej podobnych podstron