Czitka, Jak wyjaśniono w Rozdziale I, jest udueflowlonym .Atomen iwidją, czyli Niewiedzą, częścią Ciemności, Haji. Człowiek: pojmujący Czittę staje się zdolny pojąć całą Ciemność, samą Haję, której częścią jest Czitta,jak również cała stworzenie. Mówi cię wtedy, że ozłowiok należy do Biprów, czyli niemal doskonałej . klasy. Ten stan istot ludzkicn nazywany
jest Tretaj gdy staje się oń w sposób naturalny ogólnym stanom isrifc lucbkicn. w dowolnym układzie słonecznym, mówi się,
Że cały ten układ znajduje się w Treta Judzę;
" Człowiek osąga Kaha Lokę /"Wielki Świat"/ przez prawdzwą skruchę. Nie podlega dłużej wpływowi Niewiedzy /liaj 1/ osiąga czystość serca i wdhodzi do naturalnej kasty Braminów /"znających Bra hmę"/. ton stan umysłu dominuje w Sacja Judzę".'
30. Człowiek kajający się / wspinający z powrotem/ wznosi Salej swoją Jaźń do Mana loki, stery magnesu, tffcedy odsunąwszy CZTSTE ■ - wszelki postęp Niewiedzy, serce wenodzi
IsRGS ' ’ do opróżnionego ze wszystkich zewnętrznych
> ' " ’ idol stanu ozystośoi, a ozłowiok może
jfbjąć światłość ducnową, Brannę, Rzeozywlstą Suostanoję we bśzecnśwleoie, która jest ostatnią i wiekuistą poroją óuohową fe stworzeniu,
Człowiek w tym stadium nazywany jest! Brahmanem , czyli należąeyi ćym do klasy duonowej. Ten stan istoty ludzkiej nazywany jest Safcja, a gdy staje się on w naturalny sposób ogólnym stanem człowieka w dowolnym układzie słoneczny w, mówi się, że cały ten .układ znajduje się w Safcja Judzę’.
Człowiek nie tylko odbijając lecz 1 przejawiając światłość duchową wznosi się do Bżana Loki, królestwa . Bożegoi Odrzucając ozozę ideę swojej oddzielnej '• ■ egzystencji wenodzi on do Satja Loki, sfery Foozątku,
ożyli Bucha świętego'* Ten stan ostatecznego wyzwolenia, to Kaiwalja,' jeflność z Duonem".'
31. N ten sposób, gdy, serca staje się czyste nie ddblja oho już tylko .duohowSj Światłości, Syna Bożego, Lecz ją prze-Jaąla i będąo w ten sposób pośwlęoone lub namaszczone przez
D~
'•■*“*.eia. T»St tc ■*»^yna '*•—-a
17 ohŁ&li 0 ‘tvmr7rJ:: ' .