Drzewo życia7
nitywne rozstrzygnięcie tego problemu. Znów pozosta- i ły tylko nikłe ślady. Wierzono mianowicie, że węże mogą przebywać w kamieniu oraz we wnętrzu góry. Wiemy zaś, że ich mieszkaniem była ziemia. O utożsamianiu ziemi z górą świadczy bez żadnych wątpliwości wierzenie białoruskie: „Dyabli bywają więksi i mniejsi, pomiędzy nimi dużo garbatych, krzywych, kulawych itd. Tę okoliczność lud tłumaczy skutkami przegranej walki z aniołami — notował J. Witort. Dyabeł najgłówniejszy, ich wódz, został zakuty przez aniołów w łańcuchy i zamknięty w górze kamiennej.”9 Ziemia jest symbolem płodności — takie znaczenie ma w pewnym sensie również góra kosmiczna, gdyż jest symbolem środkowej strefy świata oraz nierozłącznego z nią życia.
Obraz świata
Zbliżyliśmy się do momentu, kiedy można podsumować informacje przekazywane przez mit i wierzenia ludowe na temat powstania i sposobu istnienia świata. Wizja, jaka się z nich wyłania, ukazuje świat dynamiczny, przechodzący przez trzy fazy rozwojowe, charakteryzujące się odmiennym układem sił. Fazy te rozłożone są w czasie liczonym od stworzenia świata, o czym opowiada mit kosmogoniczny, aż po jego koniec, opisywany w osobnych wizjach katastrofy kosmicznej. Środkowa faza istnienia świata trwa obecnie. Powinniśmy raczej powiedzieć: trwała wówczas, gdy żyli ludzie, których światopogląd wyłania nam się powoli
* J. Witort: Przeżytki starożytnego światopoglądu u Białorusinów. „Lud’’ 1896 t. 2, s. 215.
60
Wyszukiwarka
Podobne podstrony:
PA250895 pojedynczy egzemplarz takiego wam Rozstrzygnięcie tego problemu, jak się wydaje, zawarte jeDrzewo życia1 mit gwarantował ich sensowność, gdyż były one tylko odwzorowaniem (lub realizacją) syDrzewo życia1 radycyjnych nie jest najlepszy drogą do ibh rzeczy wistego poznania. Skojarzenie DiabDrzewo życia7 pisuje się także kulawość, była ongiś nie tylko czyhającą na dzieci czarownicą, ale iDrzewo życia6 znów na nowiu miesiąca odrastają, a nawet oni całkiem się odmładzają.1 Opowiadanie nDrzewo życia3 bóstwa, to ogólne wierzenia o świecie, a tym bardziej leżące u ich podstaw kategorieDrzewo życia7 w tym czasie nastąp: koniec świata. Trzęsienie ziem: bryą od tego. że wale odleżawszyDrzewo życia3 lub zaistnienie jest niepożądane. „O wilku mowa, a wilk tu” — używamy tego powiedzeniDrzewo życia4 W wigilię przed wieczorem kończono inne zajęcia gospodarskie oraz sprzątanie i przyozDrzewo życia6 Powiedzieliśmy na początku, że pozostałością tradycyjnych świąt zmarłych są zakazy prDrzewo życia8 Jakkolwiek są niebezpieczne dla ludzi, spełniają ważną funkcję pozostającą w niewątplDrzewo życia!1 ten temat obszerna literatura. Zatrzymamy się wyłącznie przy pewnych przejawach tegoDSCF0992 ZGASłV ŚWIATŁA SZABAŚNE mieli najmniejszego pojęcia o problematyce życia żydowskiego, o mecKoncepcja Jadłodzielni Drzewo Życia wychodzi naprzeciw problemowi marnowania żywności PrzedmiolZ życia Warszawskiego Uniwersytetu Medycznego Pozostawił nie tylko prace naukowe, ale i podręczniki.25 Powstanie i l-ozwój rodu ludzkiego. sądzono, że od rozstrzygnięcia tego pytania zależy rozwiązani198 Informacje z życia uczelni Cegiełka przedstawili problem tożsamości mieszkańców Szczecina w aspe42. Poczucie jakości życia osób z upośledzeniem umysłowym a problemywięcej podobnych podstron